古玩收藏-鑒藏講座之當(dāng)代仿古瓷剖析——兼說“目鑒”與48364213.doc

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1、當(dāng)代仿古瓷剖析——兼說“目鑒”與“科學(xué)”(張浦生2003.07.11)   瓷器是中國古代勞動人民的一項偉大的發(fā)明創(chuàng)造。它對世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。中國制瓷歷史悠久,內(nèi)涵博大精深。古瓷凝聚著古代勞動人民的智慧和心血,是華夏文明的縮影,歷來受人青睞,其中美侖美奐的稀少精品,更被視同珍寶。古瓷在商品社會里,既是一種特殊商品,又是一種財富,并隨著時代變遷而不斷升值。所以,中國古瓷成為古今中外公私收藏家的追逐對象。然而,出于崇古與牟利,自我國明代以來就出現(xiàn)官方與民間偽造、仿制古瓷的現(xiàn)象?! ∽罱?0年來,由于市場經(jīng)濟(jì)的不斷

2、發(fā)展,沉寂多年的民間收藏日益復(fù)蘇,制作仿古瓷之風(fēng)愈演愈烈,這不僅給正常的收藏事業(yè)與藝術(shù)品市場帶來了無窮的困擾和危害,給愛好者和消費(fèi)者造成無法估量的經(jīng)濟(jì)損失,更有甚者,它不可挽回地敗壞了中國古瓷優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的美譽(yù)。因此,我們必需聯(lián)合起來采取對策,依法打擊這一社會公害。否則,長此下去,這種以假亂真的假古董,將會殆害千秋萬代。  在目前紅紅火火、林林總總的“新、假、破”仿古瓷中,當(dāng)以江西景德鎮(zhèn)燒制的仿古瓷數(shù)量最多、品種最廣、技術(shù)最佳、影響最大?,F(xiàn)按其制作水平,我將所見仿古瓷分成臆造型、摹擬型、復(fù)制型三種不同形式來剖析之:

3、  1.臆造型:特點(diǎn)是無形無神。由于它屬隨意制作,東拼西湊,張冠李戴,質(zhì)量較差。其造型古怪,裝飾別扭,款識稀見,工藝粗糙,給人以一種不倫不類的感覺。但此類瓷器容易讓初學(xué)者或好勝者上當(dāng),加上出售者又拋出一些誘人或激將的話語,說這種東西難得、少見,或連國內(nèi)幾家大博物館都沒有,怕你也看不懂等等?!?.摹擬型:特點(diǎn)是有形無神。由于它系根據(jù)圖片制作,不僅形象一樣,而且連尺寸大小都一致,質(zhì)量尚好。這對那些愛好鉆研書本知識的人來說,尤易受騙上當(dāng)。加上出售者又拿出書本給你觀看,使人深信不疑。但這類瓷器的底足不過關(guān)(因不少圖錄上沒有

4、底足照片),釉質(zhì)也不對,有的“太白”,有的“過亮”,缺乏舊器的風(fēng)采?!?.復(fù)制型:特點(diǎn)是有形有神。由于它不僅對照實(shí)物,請專家分頭合作精工細(xì)作制成,而且還有一道專門做舊中的工序,故而維妙維肖,幾乎可以亂真,此類瓷器俗稱高仿品,新名詞叫“克隆瓷”。加上出售者除炮制出一套生動的流傳故事外,還送上一本高價拍賣成交的圖錄,以此來引誘那些貪心暴利的大款或占有欲較強(qiáng)的大收藏家上鉤?!?shí)踐證明,最好的作偽高手,也會存在缺點(diǎn)和破綻,只要我們在鑒定時冷靜仔細(xì),全面分析;另外,鑒者還要見多識廣,善于總結(jié),才能練成一雙火眼金睛?!∪绾畏乐?/p>

5、對仿古瓷的上當(dāng)受騙?我從造型、繪畫、胎釉、款識、工藝等方面,總結(jié)出五種瓷器不能要?!?.器形不規(guī)整,古里古怪的不能要。歷代古瓷的器形,都有一定的形制;而器形太規(guī)整的也不能要,那是用現(xiàn)代灌漿工藝制成的?!?.繪畫看上去不順眼的不能要,說明作者繪畫水平的低下;而繪畫畫得太好的,也不要能,它超越了時代的水準(zhǔn)?!?.胎體份量太重的不能要,古瓷份量一般也有規(guī)范,例如:明代永樂瓷輕、宣德瓷重,成化瓷又輕;清代康熙瓷重,雍正瓷輕,乾隆瓷比雍正瓷重,但較康熙瓷輕;而胎體份量過輕的也不能要,說明瓷胎質(zhì)量有問題。 4.釉面光澤太亮的不

6、能要,這是瓷器剛出窯爐的現(xiàn)象;但釉面光澤不亮的也不能要,它是人為用酸處理的結(jié)果?!?.款字書法不象樣的不能要,因現(xiàn)代人慣用圓珠筆,不善于書寫毛筆字的緣故;而款字書法寫得太畢真的也不能要,那很可能是通過電腦做出來的?!〕酥?,還有瓷器扣之聲音十分響亮的不能要,此是用現(xiàn)代高溫窯爐燒成的,元末明初大件瓷器底部澀胎上火石紅非常明顯的不能要,再有瓶、罐一類琢器的器身接口過于明顯的不能要,因?yàn)檫@些都是作偽者故弄玄虛、畫蛇添足的做法而已。 現(xiàn)在,海內(nèi)外提出了一個新的問題:中國古陶瓷鑒定是目鑒重要還是科學(xué)技術(shù)重要。目鑒,這是目前

7、國內(nèi)的主要鑒定方法。有人說這種方法不科學(xué)。記得前不久中國科技大學(xué)校長朱清時院士曾對我說,你們目鑒本來就是科學(xué),看器物的造型、紋飾、胎釉、款識、工藝,這些經(jīng)驗(yàn)不是無根據(jù)的憑藉主機(jī)臆斷,而是建立在歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)等基礎(chǔ)上的。因?yàn)槟銈冾^腦里就有個數(shù)據(jù)庫。我非常贊賞他的這個觀點(diǎn)?!】傊?,中國古陶瓷鑒定是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的多邊學(xué)科。在今天科技高度發(fā)展的時代,我們既不能像過去那樣一味推崇目鑒,亦不能像國外那樣全部依靠儀器測試。正確的方法應(yīng)該是目鑒與科學(xué)技術(shù)兩者有機(jī)地結(jié)合,以目鑒為基礎(chǔ),以科學(xué)技術(shù)為手段,解決古陶瓷鑒定中的各

8、種難題。我們不可能也沒有必要對每一件古陶瓷藏品進(jìn)行儀器測試。一般都采取三個以上文物專家一起鑒定的方法,幾個人都認(rèn)為對或不對的,就不要做儀器測定。幾個人不一致時,才需要做儀器測定。為了使儀器測試又穩(wěn)又準(zhǔn),我認(rèn)為不僅是非要建立科學(xué)數(shù)據(jù)庫,而且還要建立實(shí)物標(biāo)本室。從某種意義上說,實(shí)物標(biāo)本室比科學(xué)數(shù)據(jù)庫更為重要。正如俗話所說:“不怕不識貨,只怕貨比貨”,真假一對比,

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