新時(shí)期下城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念.pdf

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1、城市建筑┃規(guī)劃與設(shè)計(jì)┃URBANISMANDARCHITECTURE┃PLANNINGANDDESIGN新時(shí)期下城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念TheInnovativeIdeasofUrbanLandscapePlanningandDesignintheNewPeriod■梁嗣柳■LiangSiliu[摘要]隨著人類社會(huì)的發(fā)展，在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了資源基本的實(shí)用功能以及對(duì)“人”的服務(wù)。例如，一些市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一些元素。可借鑒我國傳統(tǒng)文短缺、環(huán)境污染等問題。本文就我國城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中為了實(shí)現(xiàn)“歐式風(fēng)格”、“大場(chǎng)化或者通過傳統(tǒng)文化與

2、現(xiàn)代文明結(jié)合創(chuàng)造出來的具存在的問題分析了未來城市景觀的發(fā)展方向，并提出了新景”等效果，導(dǎo)致不能合理安排公共空間的開放和有時(shí)代特征的設(shè)計(jì)風(fēng)格，最終實(shí)現(xiàn)中國文化在新時(shí)時(shí)期下城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念。隱蔽的功能。一些設(shè)計(jì)還忽略不同年齡、文化水平、期下的發(fā)展和城市環(huán)境問題的解決，促進(jìn)人與自然趣味等人的差異，不能滿足人們的日常需要，結(jié)果地和諧發(fā)展。再次，借用中國古代的哲學(xué)家思想就[關(guān)鍵詞]城市化環(huán)境污染資源景觀規(guī)劃創(chuàng)新使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)較為單調(diào)，缺乏人性化。還有一些是城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)“天人合一”，指的是人音樂噴泉、流水等景觀設(shè)計(jì)，只有在領(lǐng)導(dǎo)檢查或社生存在

3、環(huán)境中，人的一舉一動(dòng)影響著環(huán)境，環(huán)境也[Abstract]Withthedevelopmentofhumansociety,theshor-會(huì)團(tuán)體參觀的情況下才允許使用，其他時(shí)間不開放以一定的形式回報(bào)于人類。二者是處于一個(gè)有機(jī)體tageofresources,environmentalpollutionandotherissuesap-的現(xiàn)象。這樣的景觀設(shè)計(jì)只是為了應(yīng)付檢查，而不中，只要實(shí)現(xiàn)了“天人合一”才能保證社會(huì)的正常pearedintheprocessofurbanization.Inthisarticle,theauthor是真正為了人們生

4、活需要。運(yùn)行。在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中就是指設(shè)計(jì)與地域特basesontheexistingproblemsofChineseurbanlandscapepla-3.關(guān)注景觀的最終效果而忽視景觀形成的過點(diǎn)相結(jié)合，與風(fēng)土民情相結(jié)合，與自然規(guī)律相結(jié)合。nninganddesigntoanalysisthefuturedevelopmentdirection程通過利用當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)地形地貌等特點(diǎn)，在遵循自然規(guī)ofurbanlandscape,andputforwardinnovativeideasofurban近年來，在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的“草坪律的同時(shí)融合與

5、人的信仰，讓人與自然處于一個(gè)良landscapeplanninganddesigninthenewperiod.熱”、“移植大樹”等現(xiàn)象，他們追求的最終目的就性的促進(jìn)循環(huán)系統(tǒng)中，這就是城市發(fā)展的最佳狀態(tài)。是要馬上實(shí)現(xiàn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。然而這樣的實(shí)施三、新時(shí)期下城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念[Keywords]urbanization,environmentalpollution,resources,措施不僅代價(jià)較大，還會(huì)造成被移植地環(huán)境的破壞。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，landscapeplanning,innovation因?yàn)橐环矫娌萜?/p>

6、的管理難度大、養(yǎng)護(hù)費(fèi)用高、持續(xù)環(huán)境問題已經(jīng)成為一個(gè)世界性的問題，并得到全世時(shí)間短；另一方面，在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中比較青睞于界的普遍關(guān)心與重視。因此，城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理一、我國城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問題大樹在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的作用。被移植走了大樹的念也必須適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需要。堅(jiān)持設(shè)計(jì)的人性眾所周知，我國大部分城市存在著諸多環(huán)境問地方的環(huán)境遭到破壞，而且被移植的大樹也往往面化、可持續(xù)性、生態(tài)性、時(shí)代性等理念，在文化融題。尤其是近期的“霧霾”天氣，籠罩著我國大部目全非。而真正的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)不是追求一合狀態(tài)下建立起科學(xué)的設(shè)計(jì)理念。分城市的上空，城市已成

7、為一個(gè)脆弱的人工生態(tài)系蹴而就、一成不變，而是隨著景觀的成長，植物、1.城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的人性化理念統(tǒng)。對(duì)于調(diào)節(jié)城市環(huán)境的城市景觀，是在人類聚居人、自然的長期融合，最終形成了具有生命根基的所謂人性化設(shè)計(jì)就是指以人為軸心，注重在滿環(huán)境中固有的和創(chuàng)造出來的自然景觀，讓城市更具景觀。城市景觀規(guī)劃中包含太多的自然要素，就像足人的需求的基礎(chǔ)上提升人的價(jià)值，并尊重每一個(gè)有自然景觀的藝術(shù)氣息，為人們提供舒適、健康、一個(gè)有機(jī)體，它需要長時(shí)間的自我修復(fù)、自我完善。人的生存狀態(tài)。城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)堅(jiān)持人性化的理愉悅的生活環(huán)境。就我國的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)而言，時(shí)間越長，效果越

8、好，若想追求景觀的一步到位是念，不僅要求滿足人們物質(zhì)層次，還要滿足精神層雖然社會(huì)各界給予了關(guān)心與重視，但在實(shí)際操作和錯(cuò)誤的