旅游經(jīng)濟推動下少數(shù)民族村寨民居建筑發(fā)展探索 ——以廣西桂北壯寨為例.pdf

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1、2016年11月旅游經(jīng)濟推動下少數(shù)民族村寨民居建筑發(fā)展探索———以廣西桂北壯寨為例張璐韋自力(廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西南寧530001)[摘要]旅游業(yè)的興起在帶動民族村寨經(jīng)濟的同時,更直接影響到了村寨的原始風(fēng)貌。民族村寨傳統(tǒng)建筑存在的本質(zhì)意義是適應(yīng)當?shù)馗鞣N需求的大集成體,社會的發(fā)展、生活品質(zhì)要求的提高、建筑材料的更迭迫使地域性建筑要作出相適應(yīng)的改變。如何在民族村寨傳統(tǒng)建筑文化的保護、傳承與合理化開發(fā)中找到平衡點已成為迫在眉睫的任務(wù)。[關(guān)鍵詞]旅游開發(fā);民族村寨;民居建筑文章編號:2095-4085(2016)11-0050-02傳統(tǒng)民居作為傳統(tǒng)文化的一部分,成為與眾不只有參與其

2、中才能領(lǐng)略到真正的傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵。同的旅游資源,擁有其他旅游資源無法比擬的返樸正是這些與眾不同的美,構(gòu)筑了傳統(tǒng)村寨的獨特魅歸真體驗。借此機會大力保護,發(fā)展弘揚具有地方力,使其具有了更高的旅游開發(fā)價值。特色的傳統(tǒng)文化,尤其是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,是大勢3桂北壯寨建筑制式回應(yīng)環(huán)境特征所趨,也是迫在眉睫的事。廣西是一個多民族聚居地,有豐富的民族資源和地域文化資源。桂北地區(qū)3.1壯寨民居建筑材料與技術(shù)特征干欄式民居建筑也是是一種別具特色的建筑形式。桂北地區(qū)屬于亞熱帶山地氣候,日照強、雨量充足、濕度大。且該地區(qū)地形復(fù)雜,氣候特征明顯。區(qū)1村寨民居建筑形態(tài)的開發(fā)潛力域性的自然條件使樹木茂

3、盛、木林成片。山區(qū)的道走入古村落,游客首先是欣賞到這樣的美景:小路崎嶇難行,運輸其他建材遠不及就地砍伐山里的橋、流水、人家、寧靜的江南水鄉(xiāng);沿街而上跌宕起伏木材來的方便及廉價。建筑用的杉木屬于速生材動態(tài)十足的重慶山城;空曠草原上星星點點分布的料,大約十五年至二十年成才,加上當?shù)匕傩赵谡肢E蒙古包……它們自成體系,體現(xiàn)出不同的自然及管理部門督促下養(yǎng)成了樹木的砍、種習(xí)慣,砍一條件和詩情畫意。此外,民居建筑的文脈特點也是批、種一批,很好的保護了這一區(qū)域性材料的可持續(xù)吸引游客的重要資源,如圓形的閩南土樓向人們訴發(fā)展勢頭。此外,當?shù)鼐用褚缘胤叫越ㄔ旒夹g(shù)進行說客家人的歷史;漢族人的

4、典型住宅四合院則是中建造,一家建房全村幫忙,既節(jié)約開支又使村民間情國兩千年封建文化的縮影。不同的環(huán)境,不同的文感因素得到進一步鞏固;就地取材、就地使用,使用化,使各地民居建筑各具特色,這些特色鮮明的傳統(tǒng)地方性建造技術(shù),從材料和技術(shù)方面都體現(xiàn)了地方文化資源是進行旅游開發(fā)的資本和先天條件。的適應(yīng)性特點;節(jié)約建設(shè)成本、提升地域景觀,形成鮮明的地方特色。2村寨民居建筑文化內(nèi)涵的魅力3.2壯寨干欄式民居建筑的形態(tài)特征傳統(tǒng)民居建筑作為村落日常生活的空間載體,干欄式民居建筑上層住人,下層為牲畜圈或雜與生活緊密聯(lián)系,傳統(tǒng)村落本身具有獨特而濃郁的物間。建筑出挑,形成上大下小的外觀形態(tài),與一

5、般鄉(xiāng)土氣息,這些獨特的民族風(fēng)情、民俗節(jié)慶、風(fēng)俗習(xí)民居建筑要求上小下大的穩(wěn)定形式有很大不同。因慣、禮樂文化等依附于傳統(tǒng)民居建筑的環(huán)境而產(chǎn)生,此,雖然干欄式民居建筑體量相對較大,但仍然顯得活潑輕巧,民居建筑屋頂出檐深遠,可以很好的遮擋陽光輻射,并且防止雨水淋濕房屋木構(gòu)架,應(yīng)對當?shù)刈髡吆喗椋簭堣矗?989—),女,漢,山西忻州人,研究方向:室多雨又炎熱的氣候較為有利。底層架空,可以最大內(nèi)設(shè)計。韋自力(1968—),男,壯族,廣西柳州人,限度適應(yīng)地形,任何起伏變化的地形地貌皆可靈活研究方向:室內(nèi)設(shè)計。應(yīng)對,也可以防止蟲獸入侵室內(nèi)傷人。壯族干欄式基金項目:2015年度文化部文化藝術(shù)

6、科學(xué)研究項目《廣西壯族干欄木構(gòu)建筑技藝再造價值研究》(15DG51)。民居建筑的入口大多設(shè)在山墻處,而不像漢族民居·50·建筑那樣設(shè)在住宅正面,也與這種山地建筑類型有寨有特色,村寨中新建、擴建的建筑要以融入環(huán)境為很大關(guān)系。導(dǎo)向,延續(xù)干欄式民居建筑散點布局、形式輕巧的文4協(xié)調(diào)發(fā)展的對應(yīng)策略脈特點。筆者在壯寨調(diào)研中發(fā)現(xiàn)許多亂搭亂建破壞風(fēng)情游已然成為時下國民熱愛的一種生活方歷史文脈及自然環(huán)境的問題,這些問題可以分類解式。而現(xiàn)代游客的到來對當?shù)芈糜位A(chǔ)和服務(wù)設(shè)施決:一方面強調(diào)新舊建筑形式與風(fēng)格的統(tǒng)一。要對提出了很高的要求,筆者在調(diào)研活動中發(fā)現(xiàn)了一些后建的不按干欄式木構(gòu)建筑形制搭建

7、的建筑進行適阻礙地區(qū)營建體系健康生長的劣勢基因,如室內(nèi)光當改造,采取自然材料的包裹和作舊處理,以達到新線灰暗、室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)不佳、房屋密集對災(zāi)害的適應(yīng)建筑與舊建筑的和諧并存;另一方面弱化新建筑強性較弱、原生民居聚落形態(tài)的無序性、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)調(diào)老建筑。對于一些破舊不堪的民居建筑可以進行的嚴重滯后、缺乏廢棄物的資源化處置等。桂北壯再生性使用,而不是推倒重建,如采用新型輕質(zhì)的建寨落后的生活條件無法為游客提供舒適、愜意的生筑材料對破損嚴重處進行建造,還可以進行建筑雙活空間,這無疑成為現(xiàn)代旅游開發(fā)的關(guān)鍵點。表皮的處理,在堅持主要結(jié)構(gòu)部分均

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