中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.doc

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1、中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用【摘要】中華民族擁有著五千多年的悠久歷史的文明古國(guó),歲月的積累,給我們民族留下了很多博大精深的傳統(tǒng)文化瑰之寶。千百年的歷史積淀,給我們留下甚多值得珍藏與考察的傳統(tǒng)創(chuàng)作。從設(shè)計(jì)的角度出發(fā),傳統(tǒng)圖形及符號(hào)則是記錄的一種重要工具,它附有傳統(tǒng)造型藝術(shù)及民族工藝發(fā)展的特質(zhì)。從遠(yuǎn)古時(shí)期的符號(hào)萌芽直到明清所獨(dú)有的成熟符號(hào)體系,這種天人合一的獨(dú)特的宇宙觀?與生命情調(diào)則在此體現(xiàn)的淋漓盡致。現(xiàn)代社會(huì)中,怎樣將中國(guó)的傳統(tǒng)元素融合到設(shè)計(jì)中,使物體更加協(xié)調(diào)又美觀,是我們現(xiàn)代社會(huì)備受關(guān)注的問(wèn)題,力求經(jīng)過(guò)多方面的研究與調(diào)研,

2、使我們中國(guó)傳統(tǒng)文化元索在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到更好的發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)創(chuàng)作;傳統(tǒng)圖形元索;民族工藝現(xiàn)如今,國(guó)家挖掘的一些史科,出土的文物及存續(xù)的實(shí)物,其它們圖案元素的特質(zhì)和技術(shù)精致堪稱世界Z極。從當(dāng)今的視角來(lái)看,屮國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一些研究及創(chuàng)作思路值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)為之運(yùn)用與融合,達(dá)到再度創(chuàng)新的設(shè)計(jì)效果。但隨著社會(huì)飛速發(fā)展,國(guó)外各種設(shè)計(jì)新思潮的滲入,沖擊了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,使我們?cè)O(shè)計(jì)的作品越來(lái)越遠(yuǎn)離中國(guó)傳統(tǒng)特色及民族風(fēng)格,也導(dǎo)致民族工藝發(fā)展的停滯。因此,論文就此話題展開論述,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)H益更新的今天,來(lái)詳述屮國(guó)傳統(tǒng)圖形元素和現(xiàn)代

3、設(shè)計(jì)的密切關(guān)聯(lián)及互助性,并怎樣能很好的將中國(guó)傳統(tǒng)圖案元索運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中去。從設(shè)計(jì)視角中來(lái)看,藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍面很廣,包含很多領(lǐng)域,如裝飾設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)等等,都可將中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素運(yùn)用其中。將它們的合理運(yùn)用并融合對(duì)豐富現(xiàn)實(shí)生活和創(chuàng)建文明社會(huì)、促進(jìn)人類進(jìn)步有著十分重要的意義。在設(shè)計(jì)當(dāng)屮,傳統(tǒng)圖案有著漫長(zhǎng)的發(fā)展史,早在新石器時(shí)代在巖石上、陶文上刻圖案、圖形來(lái)表達(dá)人類的思想感情,也促進(jìn)了人與人之間的溝通,這是人類最早的圖案藝術(shù)。直至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,圖案藝術(shù)的不斷發(fā)展產(chǎn)生了蝌蚪文字。到漢代的漆畫、唐代的青銅雕花

4、圖案等等。這些古代人們思維創(chuàng)新的步伐都獨(dú)有特色,富有民族傳統(tǒng)精神?,F(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思路都來(lái)源于圖案藝術(shù)的歷史演變。具體來(lái)說(shuō),將屮國(guó)傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,并不是對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行純粹的拷貝或者簡(jiǎn)單的挪用,而是傳統(tǒng)圖案為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供的豐富的設(shè)計(jì)元素,更好更快的推動(dòng)設(shè)計(jì)的發(fā)展。將中國(guó)傳統(tǒng)圖案元索運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,可從以下幾個(gè)方面著手分析。第一方面,中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì),設(shè)計(jì)藝術(shù)快速發(fā)展,華人設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思路都會(huì)參照于中國(guó)傳統(tǒng)圖案的特色。因?yàn)樗俏覀冎腥A民族幾千年的文化積累與沉淀,它的代表性圖形符號(hào)有很多,

5、如龍、風(fēng)、雀等等,這些圖案很多都被企業(yè)用來(lái)做標(biāo)志與形象。中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)融入傳統(tǒng)圖案元索的手法在國(guó)際上被廣泛認(rèn)可,享有較高知名度的當(dāng)代華人平面設(shè)計(jì)家在圖形設(shè)計(jì)事業(yè)上的成功的原因在于他們藝術(shù)家不懈的努力,和也有社會(huì)條件其原因,而最根本的原因卻是有賴于對(duì)屮國(guó)傳統(tǒng)文化精神的理解和合乎現(xiàn)代視覺(jué)審美的圖像化詮釋,他們都是缺一不可的。傳統(tǒng)圖案的元素與現(xiàn)代圖式的結(jié)合,它們是和諧統(tǒng)一的互助體,其二者結(jié)合的豐富內(nèi)涵能喚起審美者的情感共鳴。具體來(lái)說(shuō)是民族性和現(xiàn)代感的結(jié)合,自然親和,富有哲理,供人聯(lián)想,變化多端,發(fā)展空間很大。第二方面,中國(guó)傳統(tǒng)圖案元

6、索與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙融合。從現(xiàn)實(shí)的例子著手透析,就如靳塚強(qiáng)作品,他在形式上融入了中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素。英圖案特點(diǎn)首先巧妙的運(yùn)用了水墨與空白手法,其次是水墨與攝影圖像的巧妙結(jié)合。在古代,中國(guó)傳統(tǒng)書畫抒發(fā)感情的重要手段就是水墨和空口,它們是傳統(tǒng)文化遺留下的精華,具有獨(dú)特的民族特色。他的作品帶有東方韻味的親和力,可以說(shuō)它們是由中國(guó)的傳統(tǒng)文化所造就獨(dú)具民族特色的視覺(jué)表現(xiàn)符號(hào),所傳遞的是一種特有的東方情韻,其中凝結(jié)著中國(guó)傳統(tǒng)審美的精神。靳老師很好的將屮國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合在一起,營(yíng)造出空靈清新的意境,將大眾帶入了中國(guó)傳統(tǒng)的書畫意境當(dāng)中,

7、使人們達(dá)到心靈的暢達(dá)。在設(shè)計(jì)發(fā)展高速軌道上,靳老師借用傳統(tǒng)吉祥圖案做出了設(shè)計(jì)公司機(jī)構(gòu)形象的“四喜娃”圖形,在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上注入新的思想與創(chuàng)意,設(shè)計(jì)獨(dú)特、標(biāo)新立異,在世界上獲得了很大的成就。第三方面,中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素在企業(yè)形象屮的具體運(yùn)用。眾人皆知的2008北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)申辦的標(biāo)志,它其標(biāo)志就融入了大量的中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素,它的結(jié)構(gòu)首發(fā)思想取口中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案盤長(zhǎng),意義在于祝福北京申奧成功及2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥如意。此標(biāo)志下方的字體也運(yùn)用了中國(guó)特有的毛筆字風(fēng)格,大氣、灑脫,充分的體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。屮國(guó)銀行及屮國(guó)郵政、電信

8、、移動(dòng)公司的企業(yè)標(biāo)志也各自使用了屮國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案,運(yùn)用它們?cè)谶@高科技領(lǐng)域當(dāng)中是別有特色。中國(guó)傳統(tǒng)圖案符號(hào)其獨(dú)特的象征意義及豐富的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)圖案元素衍生后再運(yùn)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中。具體舉例來(lái)說(shuō),中國(guó)銀行的標(biāo)志可以說(shuō)是一個(gè)很好的典范。中國(guó)銀行標(biāo)志是由結(jié)了紅繩的古錢啟發(fā)出創(chuàng)意,錢孔與紅繩構(gòu)成了“

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