徐州剪紙藝術(shù)的現(xiàn)狀淺析

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1、徐州剪紙藝術(shù)的現(xiàn)狀淺析呂倩趙媛媛(徐州工程學(xué)院管理學(xué)院江蘇徐州221008)【摘要】中國的剪紙是象征生命的藝術(shù),它所反映的是人類最原始的情感最純真的想法,徐州剪紙體現(xiàn)了徐州特有的純樸、清新的鄉(xiāng)土之風(fēng),道德禮制以及古拙簡明的表現(xiàn)風(fēng)格等不同的社會文化。本文通過對徐州剪紙藝術(shù)的介紹,在對徐州剪紙藝術(shù)的歷史、現(xiàn)狀進(jìn)行審視和歸納梳理的基礎(chǔ)上,總結(jié)出徐州剪紙目前發(fā)展低落的原因,并為繼承和發(fā)揚徐州剪紙藝術(shù)提出了建設(shè)性寶貴意見。【關(guān)鍵詞】徐州剪紙;剪紙藝術(shù);問題;傳承發(fā)展1徐州剪紙藝術(shù)簡介2徐州剪紙遇到的問題中華民族的文化博大精深,包含了眾多的藝術(shù)門類,而剪紙藝術(shù)是中華民族

2、文化的重要組成部分。剪紙被稱為“紙樣”“紙花”“剪花”,是我國傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)土氣息最為濃重的一種民間藝術(shù)形式。徐州作為中國最古老的九州之一,其深厚的歷史文化積淀決定了其民間藝術(shù)的豐富多彩。由于地處蘇、魯、豫、皖四省交界和南北文化的交融地,徐州剪紙融入了北方剪紙豪放、粗獷、渾厚的特色,又揉合了南方剪紙的細(xì)膩、清秀的藝術(shù)特色。在創(chuàng)作風(fēng)格上,徐州剪紙可分為兩派,一派以邳州市剪紙為代表,作品構(gòu)圖密實,結(jié)構(gòu)粗獷渾厚,藝術(shù)風(fēng)格樸實無華,精于剪生產(chǎn)生活、民風(fēng)民俗等,表現(xiàn)形式夸張,剪紙內(nèi)容親切可觸。另一派則以徐州市區(qū)張麗君、孟憲云及沛縣敬安鎮(zhèn)剪紙為代表。作品靈秀俊美、細(xì)膩流暢

3、、精雕細(xì)琢。今天,剪紙藝術(shù)也遇到了尷尬。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,徐州地區(qū)剪紙賴以生存的土壤和條件也發(fā)生了很大變化,剪紙藝術(shù)正走入低谷,幾千年口傳身授的活態(tài)文化之河即將面臨斷流的危險。2.1剪紙作品易復(fù)制缺乏新意目前中國的剪紙設(shè)計隊伍人員稀少,藝術(shù)修養(yǎng)較差,所以設(shè)計手法單調(diào),既無超前理念,又無創(chuàng)新能力。實際生產(chǎn)中的大多數(shù)剪紙產(chǎn)品仍是“幾十年如一日”,即使出一點新產(chǎn)品也是“千人一面”。產(chǎn)品一經(jīng)市場考驗,便壯志悲歌,望洋興嘆。各廠家制作材料、手法相同,產(chǎn)品仿制極為容易,由此又導(dǎo)出了一幕“天下文章一大抄’互相擠兌、壓價、攻擊的殘酷競爭的悲劇。最終是偷工減料,自毀家門。多

4、數(shù)廠家只能是來樣加工,掙取微薄的加工費。剪紙產(chǎn)業(yè)是群體勞動,分工明確,結(jié)構(gòu)性強。即組織者、設(shè)計師、刀工、染工、銷售整個一條純商業(yè)運行模式。1.1徐州剪紙分布徐州剪紙,作為一種民間美術(shù)形式,廣泛分布于徐州的邳州、新2.2剪紙創(chuàng)作隊伍從創(chuàng)作隊伍方面來說,當(dāng)今我國剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作隊伍的現(xiàn)狀是令沂、沛縣、豐縣、云龍區(qū)、鼓樓區(qū)、泉山區(qū)、賈汪區(qū)等。尤其集中分布于邳州市大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、新沂市合溝鎮(zhèn)及沛縣敬安鎮(zhèn)。著名藝人有王桂英、衡瑞俠等,都是幾歲就跟母親學(xué)習(xí)剪紙。技藝世代相傳。人擔(dān)憂的,剪紙大師大都年事已高,中青年人才缺乏,剪紙創(chuàng)作者者整體文化水平偏低,剪紙藝術(shù)創(chuàng)作者的物質(zhì)生活

5、條件差,文化和信息基礎(chǔ)不堅固,創(chuàng)作者面對現(xiàn)實社會時錯綜復(fù)雜的心理狀態(tài)等都是制約剪紙藝術(shù)發(fā)展的瓶頸,整救徐州剪紙文化,已經(jīng)迫在眉睫。1.2徐州剪紙形式徐州剪紙的形式大致可分為裝飾剪紙(窗花、頂棚、盆花、枕花、帳花、燈花等)、繡花紋樣(鞋花面等)、特種剪紙等。徐州剪紙取材豐富,內(nèi)容廣泛,有歷史故事、民間傳說、戲劇人物等類型的作品,也有以現(xiàn)實生活為主題、反映新時代精神風(fēng)貌的剪紙作品。如:收割、養(yǎng)殖、運輸、建筑等生活場景,也有歷史故事,民間傳說,戲劇人物等。2.3社會對剪紙的認(rèn)可度從剪紙在現(xiàn)實社會中的生存空間來說,社會對剪紙藝術(shù)的評價只是停留在手藝的階段,公民的版權(quán)

6、意識淡薄,而且剪紙藝術(shù)市場很不規(guī)范,剪紙商店竊取他人的剪紙作品隨意復(fù)制銷售,創(chuàng)作者面對自己的成果被竊取也毫無辦法,最終創(chuàng)作者還都生活在比較困苦的生活環(huán)境中,這嚴(yán)重影響了剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的積極性。而且據(jù)我們所做的調(diào)查報告看,人們對于剪紙藝術(shù)知道的很少,宣傳力度是存在的另一個問題。1.3徐州剪紙藝人徐州剪紙藝人眾多,代表性的人物有新沂的王桂英、姚佃霞、張開華;邳州的李云霞、衡瑞霞、李英、黃繼婷;沛縣的張玉蘭、朱憲英、許碧霞;云龍區(qū)的孟憲云、泉山區(qū)的劉毅、吳國本等。但是,最具有代表性和藝術(shù)成就最高的是新沂剪紙大師王桂英。1995年,她被聯(lián)合國教科文組織和中國文藝家協(xié)會

7、聯(lián)合授予“民間工藝美術(shù)家”稱號;1990年,作品《洗被單》入選中國民間民族剪紙大獎賽;1994年,作品《農(nóng)村生活剪紙》(五幅)入選中國民間藝術(shù)一絕大展;2002年,十五張剪紙作品被中國美術(shù)館收藏。她的剪紙藝術(shù)和作品曾被中央電視臺及《新華日報》、《中華讀書報》刊登宣傳。3對于剪紙藝術(shù)所作的拯救措施剪紙藝術(shù)是我們的瑰寶,對于剪紙藝術(shù)在社會大發(fā)展中所面臨的問題,廣大人民群眾也對剪紙藝術(shù)做了一系列拯救措施。3.1成立民間剪紙協(xié)會上世紀(jì)80年代,為拯救剪紙藝術(shù),徐州市政府大力扶持剪紙藝1.4徐州剪紙榮譽徐州剪紙最具有代表性的是邳州、新沂的合溝鎮(zhèn)、沛縣的敬安鎮(zhèn)。術(shù),成立

8、了民間剪紙協(xié)會,組織力量對剪紙藝術(shù)進(jìn)行調(diào)查、收集、整

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