我國古代陶瓷體育像俑研究

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1、體育文化導刊2010．5我國古代陶瓷體育像俑研究王俊奇(南昌航空大學體育學院，南昌330063)摘要：采用文獻資料等方法，對我國古代陶瓷體育畫像進行研究。分析陶器體育畫像的文化層次及其因緣。通過對先秦、漢代、唐代以及宋、元、明、清各時代出土的體育陶俑進行描述，反映出各個歷史時期我國體育運動項目及其所處社會蘊含的文化特征。認為，正是陶瓷體育像俑內容具有真實性和多樣性的特點，才使形象生動的陶瓷俑成為了當時社會經(jīng)濟、文化及學術思想的綜合體現(xiàn)。關鍵詞：體育史；古代陶瓷；體育像俑體育史的研究方法是多種多樣的，尤其是近年來，有是：“文化，或文明，就其

2、廣泛的民族學意義來說，是包括從考古學、人類學、文化學、民族學、文物學著手研究的，全部的知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及作為社也有以圖文并茂的插圖式方法進行研究的?？梢哉f，當前會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習慣的復合體育史學界重視跨學科的研究方法已成為一個趨勢。有不體?！盠3在文化中(特別在原始時期)，神明、崇拜、農業(yè)少人認為，當前中國古代體育史的研究已經(jīng)過時了，這大占了重要的部分，而最初的神明崇拜往往是以舞蹈的形式概是受西方文化沖擊和這個時代的一些文化偏見和風尚影來表現(xiàn)，不少原始舞蹈又在巖畫上以藝術的形式被發(fā)現(xiàn)，響所致，讓

3、人聽起來有一點心酸與無奈。中國古代體育之所以藝術又是“文化”的最小定義。豐富是世界罕見的，而中國古代體育的表現(xiàn)形式也是多種威斯勒曾用一個簡單的名詞來解釋文化，這便是所謂多樣的，如體育與藝術的結合便是中國體育的一大特色，“生活型式”(modeoflife)一語。據(jù)他的意見：人類無論古代器物上多姿多彩的體育文化表現(xiàn)更讓人為之扼腕。筆文野都有其“生活型式”，都有文化。1973年第3版的《蘇者僅選擇古代陶器中體育畫像作為研究內容，試從文化學聯(lián)大百科全書》對“文化”的社會性定義說：“文化，是社角度對其進行闡述與解讀。會和人在歷史上一定的發(fā)展水平??

4、文化這個概念用來表明一定的歷史時代，社會經(jīng)濟形態(tài)、具體社會、氏族和民一族的物質和精神的發(fā)展水平(例如，古代文化、社會主義、陶器體育畫像的文化視角文化的范圍很廣，其中包括哲學、宗教、科學、技術、文化、瑪雅文化)，以及專門的活動或生活領域(勞動文化、文學、藝術、教育以及生活方式。近年來，由于文化研究藝術文化、生活文化)[4】。這就是說，不同時期的文化，表的深入發(fā)展，已經(jīng)使得文化成為了解釋最多的名詞。有學現(xiàn)的是當時社會的狀況，如石器文化、青銅器文化等。文者統(tǒng)計，僅有影響的文化定義已近200種。關于“文化”，化是人類活動的結果，積累而成，并非遺傳

5、。從這個意義中外、古今理解又有不同?！拔幕痹谥袊糯疽馐侨宋纳现v，各時代陶瓷體育畫俑的文化層次是不同的，他們有教化。作為內涵豐富的“文”和“化”并連使用，始見于著不同的文化因緣?！吨芤住べS卦·象傳》o其文日，“觀乎人文，以化成天下”，當代文化人類學家羅斯曼(Abrabamrosman)指出：基本含義是“以文教化”，指以武力征服相對待的“人文”“文化是指人類的生活方式，而這種生活方式的研究又要以即人倫儀則、道德秩序去規(guī)范和化易人民于“野蠻”，使之整體、整合的總的生活方式為研究重點，它包括對人類行開化和文明化。nJI‘文化”(culutr

6、e)在西方的原意含有神為、人類制造的物件以及人類觀念的研究?！薄?】從這種意義明、崇拜、耕種、練習、動植物培養(yǎng)及精神修養(yǎng)等思想。上說，人類生命雖然是從其他動物狀態(tài)發(fā)展而來，但人與美國人類學家魯斯·本尼迪克把思維方式作為“文化”的一動物的區(qū)分，在于人具有創(chuàng)造文化、制造物件的能力，人種定義：“文化是通過某個民族的活動而表現(xiàn)出來的一種思的行為是意識性和實踐性的結合。制造陶器是文化行為，維和行為模式，一種使該民族不同于其他民族的模式?！眑2在陶器上畫上精美的圖畫更是文化行為。最可貴的是，在被譽為“人類學之父”的英國學者泰勒對“文化”的定義古人所制

7、陶中，繪有不少當時人類從事體育活動的圖像，作者簡介：王俊奇(1956一)，男，教授，主要從事體育史研究。TEL：0791—3863164。E—mail：wjq127@163．tom。138這也就將古代民族體育活動的思維方式和行為通過陶器這收錄的體育陶器就有近30件。這些器物形式多樣，包括陶種藝術表現(xiàn)了出來。俑、瓷俑、銅壺、狩獵紋壺、瓷碗、馬球俑、馬球群俑、在我國，關于古代器物一陶器上體育圖像的研究并不陶枕、瓷瓶、泥俑、燈盞、陶圍棋盤、瓷棋盤等，涉及的多，且大量研究是從考古學和陶瓷器方面進行的。事實上，體育項目有武術、騎射、打獵、蹴鞠、馬球

8、、兒童擊球、物質文化、制度文化和精神文化三者之間是互相規(guī)定、融舉重、角抵、相撲、氣功、圍棋、六博、賽馬、投壺14類，會貫通的。在研究陶瓷上的體育畫像時，應改變過去單一可謂是豐富多彩。從陶器文化