關(guān)于戚城遺址保護(hù)與發(fā)展研究-論文.pdf

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1、文化論壇關(guān)于戚城遺址保護(hù)與發(fā)展研究侯月杰濮陽市戚城文物景區(qū)管理處摘要：中國歷史悠久、幅員遼闊，存有大量歷史遺址遺跡，它們記錄了中華民族形成和發(fā)展的歷程，蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化信息，集中體現(xiàn)了中華悠久和璀璨的古代文明，是我們認(rèn)識(shí)歷史的最直觀、最形象的證據(jù)。同時(shí)，在城市和文化等建設(shè)領(lǐng)域發(fā)揮著極其重要的作用。本文旨在通過對(duì)戚城遺址的保護(hù)開發(fā)研究，從而找到一條更加適合其保護(hù)和發(fā)展的方法。關(guān)鍵詞：遺址；保護(hù)；發(fā)展我國存在數(shù)量眾多的大遺址，他們古代社會(huì)、政治和久歷史的重要見證。經(jīng)濟(jì)的縮影，體現(xiàn)著古代民族的歷史發(fā)展脈絡(luò)，是傳統(tǒng)文三、大遺址的分類與保護(hù)展示化的重要代表。它們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中占有

2、極其重要的地位，考古遺址承載了大量的歷史信息，蘊(yùn)含了古代社會(huì)各方此外，考古遺址承載了某一社會(huì)群體或人們共同體在特定面的信息，具有種類眾多、規(guī)模大、價(jià)值高和影響深遠(yuǎn)的特歷史時(shí)期所進(jìn)行的各種社會(huì)信息。因此，怎樣做好考古遺點(diǎn)。作為古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的縮影，使他們?cè)谥返谋Ｗo(hù)和展示引起人們的普遍重視。傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位。如何全面地、更好的去保一、戚城遺址概況護(hù)和利用這些考古遺址，就需要從物質(zhì)和精神文化兩個(gè)方面戚城遺址位于濮陽市京開大道線西側(cè)戚城村北，因入手。目前，建設(shè)遺址公園成為了一種重要的手段。該城曾為衛(wèi)國權(quán)臣孔悝的封地故又名“孔悝城”。戚城遺四、戚城遺址保護(hù)展

3、示模式址是豫北地區(qū)保存最完整的古城址，同時(shí)還是一處新石結(jié)合戚城遺址實(shí)際情況，可以將戚城遺址建設(shè)成文化器時(shí)代聚落遺址。文化內(nèi)涵自7000-8000年前裴李崗文公園模式。所謂文化公園模式，主要試用與市郊價(jià)值重大化、5000-6000年前仰韶文化、5000~000年前龍山文化遺址，它比一般開放式的遺址公園更深入、更全面地保護(hù)至漢唐文化傳承有序。其中史前遺存以原始社會(huì)后期龍山和傳達(dá)遺址所包含的精神和內(nèi)涵。它利用封閉的模式，較文化最為豐富，城址內(nèi)外及城墻夯土中龍山文化遺物俯首好的保護(hù)文物，展示文物遺跡，并強(qiáng)調(diào)文物的真實(shí)性和完皆是。尤其是漢代、春秋戰(zhàn)國、龍山文化三代城墻相互疊整性。這種

4、模式可以將遺址展示、博物館、資料館及創(chuàng)造壓城摞城的考古奇觀為全國罕見。城址面積14．4萬平方性展示等多種手段相結(jié)合。而且，通過建設(shè)文化公園，可米，城垣周長1520米，城墻殘存最高處8．5米、最寬處以傳達(dá)遺址所蘊(yùn)含的獨(dú)特的歷史信息，從而變成城市的歷16米，四面皆有3O'4O米寬的缺口，應(yīng)為古代城門遺跡。史名片，擴(kuò)大所在城市的影響力。對(duì)此戚城遺址主要做了戚城遺址1963年被河南省人民委員會(huì)公布為省級(jí)重點(diǎn)文以下幾個(gè)方面的嘗試：物保護(hù)單位，1996年10月被國務(wù)院公布為第四批全國重(一)遺址展示和文化展示相結(jié)合點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺忘我我們過多的重視遺址展示，而忽略了文化展戚城，因其雄

5、踞古黃河?xùn)|南岸，西北與晉國隔河對(duì)示，近年來我們逐漸地朝著遺址和文化展示并重的方向發(fā)峙，東與魯國毗鄰，交通發(fā)達(dá)，水陸俱暢，成為當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)展。戚城遺址公園建設(shè)非常注重遺址遺址和文化展示工略要地。“戚”作為地名在春秋經(jīng)傳中凡見4O余次，由于作，很好的將文物保護(hù)、旅游休閑、文化娛樂、歷史展示親歷了公元前626年至公元前531年間的7次諸侯會(huì)盟，結(jié)合在一起，以文化是為礎(chǔ)，以旅游為導(dǎo)向，以歷史為主見證了公元前493年的“鄭晉鐵丘”之戰(zhàn)、公元前480年線。因地制宜，廣泛地利用景觀營造展示模式，又突出了衛(wèi)國原太子蒯聵據(jù)“戚”與其子衛(wèi)出公輒爭(zhēng)奪君位發(fā)動(dòng)的遺址所包含的文化內(nèi)涵。如戚城遺址東部以人

6、文景觀為“父子爭(zhēng)國”宮廷政變而著稱于春秋史。主，以重要?dú)v史人物為范本，建成了玄宮、顓頊乘龍至四二、戚城遺址歷史價(jià)值海雕塑等集中展示了顓頊、帝嚳、堯、呂不韋等先賢的生考古遺址作為一種特殊的歷史文化遺存，蘊(yùn)含豐富的平事跡。信息，往往是古代社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)的縮影，體現(xiàn)著古代(二)遺址展示和文物保護(hù)相結(jié)合民族的歷史發(fā)展脈絡(luò)，是傳統(tǒng)文化的重要代表。它們?cè)趥髯龊眠z址展示可以傳遞相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，全面詮統(tǒng)文化中占有極其重要的地位，是我們了解古代社會(huì)各方釋一個(gè)遺址的傳統(tǒng)文化特色，加深人們對(duì)遺址歷史文化的生活、生產(chǎn)狀態(tài)的重要依據(jù)，它承載了特定的歷史時(shí)期，認(rèn)識(shí)。同時(shí)也給遺址保護(hù)帶來了挑戰(zhàn)。在

7、我國大部分的考特定人群史時(shí)期所進(jìn)行的各種社會(huì)信息，如科技、藝術(shù)和古遺址都采用了完全展示遺址發(fā)掘現(xiàn)狀的方式，這樣必可社會(huì)活動(dòng)等。戚城是豫北地區(qū)保留的年代最久、延續(xù)時(shí)間避免的將珍貴的遺址置于各種腐蝕因素之下，給文物保護(hù)最長的古代聚落城池。它地下依次疊壓著裴李崗文化、仰增加了壓力。但戚城遺址卻將文物保護(hù)和遺址展示很好的韶文化、龍山文化以及商、西周、春秋、漢等文化，該城相結(jié)合。始建于西周后期，以后歷代多有增建。公元前629年，衛(wèi)遺址包含有大量的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和文化信息，在成公自楚丘遷都帝丘后，該城因位于古黃河的東岸，東有