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《社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)機(jī)制現(xiàn)狀研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、2010年第5期福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)No.520l0(總第80期)JOURNAOFFUJIANINSTITUTEOFSOCIALISMserialNo.80社會(huì)主義核,價(jià)值體系建構(gòu)機(jī)制現(xiàn)狀研究陳建清藍(lán)華生(1、2.福州大學(xué),福建福州350108)[摘要]自黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)機(jī)制作為這一體系的關(guān)鍵問(wèn)題,成為學(xué)者研究的熱點(diǎn),在理論上積累了豐富的文獻(xiàn)資料。有必要從這一體系建構(gòu)的主體、客體以及路徑機(jī)制角度出發(fā),對(duì)已有研究成果進(jìn)行重新梳理和解讀,并作簡(jiǎn)要評(píng)述,以推進(jìn)理論研究向縱深
2、發(fā)展。[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值體系;機(jī)制;路徑中圖分類號(hào):D033.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008—8563(2010)05—0089—042006年黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了社會(huì)會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)行的基本精神支撐,直接影響社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)問(wèn)題,黨的十七大、十七的平穩(wěn)運(yùn)行。自有階級(jí)社會(huì)以來(lái),利用占統(tǒng)治地屆四中全會(huì)又進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)。對(duì)此,學(xué)術(shù)界從位的意識(shí)形態(tài)來(lái)統(tǒng)一社會(huì)成員的思想,增強(qiáng)成員多個(gè)角度進(jìn)行了思考,在理論上積累了大量的文之間的凝聚力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定在世界各國(guó)受到普獻(xiàn)資料,分析這些資料發(fā)現(xiàn):對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)遍重視。自新
3、中國(guó)成立以來(lái),我們一直都在自覺(jué)值體系的背景及意義、內(nèi)容及實(shí)質(zhì)的研究比較全地開展建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐,盡管面和深入,但社會(huì)主義核心價(jià)值體系重在建設(shè),我們是在新世紀(jì)才明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體對(duì)這一核心價(jià)值體系的建構(gòu)機(jī)制雖然也提出了一系這一概念。目前,學(xué)術(shù)界非常重視發(fā)揮黨和政些觀點(diǎn),但相對(duì)來(lái)說(shuō),研究得還不夠深入。在這府在核心價(jià)值體系建構(gòu)中的作用。李前認(rèn)為一元一體系在社會(huì)主義建設(shè)中的引領(lǐng)地位和重要作用性是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首要特征,作為國(guó)已取得黨政界、學(xué)術(shù)界以及社會(huì)各界一致共識(shí)的家層面的指導(dǎo)思想、理想信念、意識(shí)形態(tài)應(yīng)當(dāng)是條
4、件下,如何尋找合適的建構(gòu)機(jī)制就顯得日益突共同的,政府在這一核心價(jià)值體系中起著主導(dǎo)作出和緊迫,關(guān)系到核心價(jià)值體系建設(shè)的有效性和用。f1]西方大國(guó)崛起的歷史也證明了政府構(gòu)建主科學(xué)性。本文將制度建構(gòu)這一視角分解為主體機(jī)導(dǎo)價(jià)值觀有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、科技、軍事的發(fā)展。制、客體機(jī)制、路徑機(jī)制三個(gè)具體角度,對(duì)以往當(dāng)前條件下,中國(guó)對(duì)外開放在快速推進(jìn)的同時(shí),具有代表性的文獻(xiàn)資料進(jìn)行重新梳理和解讀,以也面臨來(lái)自西方文化霸權(quán)主義的挑戰(zhàn),推進(jìn)社會(huì)推進(jìn)相關(guān)理論研究的深入發(fā)展。主義核心價(jià)值體系建設(shè)肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家文化安全一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)的主體機(jī)制的戰(zhàn)
5、略使命,政府理應(yīng)擔(dān)負(fù)起首要職責(zé)。楊蘭等(一)政府在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的責(zé)任認(rèn)為,任何社會(huì)要使其主流價(jià)值理念融人到人們?nèi)魏紊鐣?huì)都有自己的核心價(jià)值體系,作為社的日常工作和生產(chǎn)生活中,需要靠制度來(lái)保證,會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),核心價(jià)值體系是一個(gè)社將這個(gè)價(jià)值理念融于國(guó)家的法律法規(guī)之中,憑借收稿日期:2010—09—24基金項(xiàng)目:福建省教育廳社科規(guī)劃項(xiàng)目~BS08013)作者簡(jiǎn)介:陳建清,男,福建永泰人,福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院副教授;藍(lán)華生,男,福建上杭人,福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師。89國(guó)家強(qiáng)制力加以普遍推行。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,越大教
6、育工作者要自覺(jué)、主動(dòng)地承擔(dān)起道德實(shí)踐領(lǐng)來(lái)越多的社會(huì)核心價(jià)值理念被納入到憲法或法律航員的職責(zé),做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的忠誠(chéng)實(shí)性文件之中,以保持核心價(jià)值理念在社會(huì)運(yùn)行中的踐者和代言人。在課堂實(shí)踐方面,楊基燕認(rèn)為至上性,并借助法律的強(qiáng)制力得以推廣和普及。翻教育工作者要深入挖掘各類課程的思想政治教育(二)企業(yè)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的責(zé)任資源,努力將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人備課、同一社會(huì)的思想價(jià)值體系既是一元的,又呈課堂教學(xué)、課后答疑和考試各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),在傳現(xiàn)出多層次性。一元性和多層次性并存意味著在授專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中,自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)
7、值這一體系建構(gòu)過(guò)程中除了承擔(dān)主要責(zé)任的政府外,體系有機(jī)地融入其中,[51做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。也企業(yè)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基本組成部分也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的有不少文章從網(wǎng)絡(luò)方面人手,通過(guò)設(shè)立以社會(huì)主責(zé)任。企業(yè)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系并服務(wù)于義核心價(jià)值體系教育為主題的博客、QQ空間、網(wǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義,就要把堅(jiān)持落實(shí)社會(huì)主義核絡(luò)論壇、E—mail等交流空間對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心心價(jià)值體系融入到企業(yè)文化的各個(gè)層次中。對(duì)內(nèi),價(jià)值體系的實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行了探索。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ),以優(yōu)秀的二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)的客體機(jī)制企業(yè)文化引導(dǎo)企業(yè)全體員工的文
8、化自覺(jué)和行為自任何思想的灌輸和精神的養(yǎng)成,都需要廣泛覺(jué)。對(duì)外,遵守社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,生產(chǎn)出的社會(huì)基礎(chǔ),需要人民群眾自覺(jué)而廣泛參與的一合格產(chǎn)品并履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任。系列社會(huì)活動(dòng)作為載體。社會(huì)主義核心價(jià)值體系利用文化手段寓教于樂(lè),使人們?cè)趭蕵?lè)審美建設(shè)