香港設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)與靳埭強(qiáng)比較.doc

《香港設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)與靳埭強(qiáng)比較.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、香港設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)&靳埭強(qiáng)之差異比較陳幼堅(jiān)之設(shè)計(jì)特色---「中西文化共融之美學(xué)」以香港(或中國(guó))之懷舊形象和色彩，開始了他的舊瓶新酒作法。靳埭強(qiáng)之設(shè)計(jì)特色---「中西文化共融之美學(xué)」作品以中國(guó)之基本毛筆筆法，加上帶有中國(guó)元素的物件，配合中式陰陽(yáng)對(duì)比，產(chǎn)生亦古亦今的面貌。一、標(biāo)誌設(shè)計(jì)---造形結(jié)構(gòu)?陳幼堅(jiān)---精致、柔美、典雅、線條細(xì)致靳埭強(qiáng)---穩(wěn)重、簡(jiǎn)潔、幾何圖形二、標(biāo)誌設(shè)計(jì)---文化元素三、文字標(biāo)章?四、海報(bào)設(shè)計(jì)??靳埭強(qiáng)與陳幼堅(jiān)海報(bào)風(fēng)格之比較這兩幅都是二人早期的作品，其相似之處都是使用書法字與毛筆之兩種元素，但其構(gòu)成空間、顏色卻是不大相同。構(gòu)

2、成空間：六百是中國(guó)書法及水墨及其重要的部分陳幼堅(jiān)的畫面中心是以中間為主，分成四個(gè)空間；靳埭強(qiáng)則偏右上。顏色：陳氏以黑白分明色彩來(lái)處理；靳式則是以水墨暈染的效果展現(xiàn)黑色色調(diào)。?兩人的1998年作品中，令人驚訝的是都有用“東”字作為主題。但此時(shí)，陳氏的表現(xiàn)手法已然在轉(zhuǎn)換了，雖然還是字加上物品這兩種元素，但卻不是用書法，而是使用線條來(lái)表現(xiàn)，1999年則換成了圓形。靳式則用草書的字體加上三角形、圓形、方形的基本元素，來(lái)展現(xiàn)東西方的差異。北京著名的代表：天壇，一前一后的被兩人作為了其設(shè)計(jì)的元素命題。靳叔以他一貫的風(fēng)格，分別使用暈染及紅、黑、白的處理方式，一

3、樣是點(diǎn)、線、面、三角形、圓形、方形等基本元素。在其他的作品中，兩人對(duì)于紅色及黑、灰的處理上，細(xì)致程度也不相同。一個(gè)靠著水墨的暈染，一個(gè)是數(shù)理的漸層，如“向田中一光致敬”。小結(jié)靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以書法、書法的筆觸、顏色、空間感、尤其是空間感的處理，十分協(xié)調(diào)、平靜，細(xì)致度很高，陳幼堅(jiān)不斷的求新求變，從早期書法到中期運(yùn)用點(diǎn)、線、面制造漸層的視覺(jué)感，近期則使用材質(zhì)的變化，是一位不斷追求變化的人。也許，一個(gè)是火的個(gè)性，一個(gè)是水的個(gè)性。因此，如果能讓兩位合作。重新打散做一次融合，或許會(huì)有不一樣的火花出現(xiàn)。