談乙肝病毒攜帶者的中醫(yī)養(yǎng)生.pdf

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1、2014年1月河南中醫(yī)January2014第34卷第1期HENANTRADITIONALCHINESEMEDICINEVo1．34No．1談乙肝病毒攜帶者的中醫(yī)養(yǎng)生周盈(廣州中醫(yī)藥大學(xué)，廣東廣州510405)摘要：中醫(yī)養(yǎng)生包括形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹(jǐn)慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等一系列養(yǎng)生原則，養(yǎng)生能增強(qiáng)和調(diào)整免疫功能，延緩乙肝病毒引起的免疫反應(yīng)對(duì)肝細(xì)胞的進(jìn)一步損害，不會(huì)產(chǎn)生病毒反彈、病毒變異等副作用，為乙肝病毒攜帶者的治療提供了一種新的手段。關(guān)鍵詞：乙肝病毒攜帶者；形神共養(yǎng)；協(xié)調(diào)陰陽

2、；順應(yīng)自然；飲食調(diào)養(yǎng)；謹(jǐn)慎起居；調(diào)理臟腑；通暢經(jīng)絡(luò)；節(jié)欲保精；益氣調(diào)息；動(dòng)靜適宜本文引用：周盈，鐘毅．談乙肝病毒攜帶者的中醫(yī)養(yǎng)生[J]．河南中醫(yī)，2014，34(1)：70—72．中圖分類號(hào)：R512．6文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1003—5028(2014)01—0070—03HBV感染呈全球流行性，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)是全世界感染乙者，見肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實(shí)其脾氣，無令得受肝病毒人數(shù)最多的國(guó)家，全世界乙肝病毒攜帶者超過3．5肝之邪”。說明肝病容易傳脾，在治療肝病時(shí)應(yīng)補(bǔ)益脾氣，固億，我國(guó)約占1．3億。世界上每年約有100萬人死于

3、HBV感護(hù)正氣，不受邪侵，這是最早關(guān)于“治未病”的記載。“治未染導(dǎo)致的肝衰竭、肝硬化和肝癌?。本病對(duì)人類健康危害重病”是中醫(yī)理論的核心觀點(diǎn)，體現(xiàn)了防重于治的思想，而中大，如何治療乙肝病毒攜帶者成為醫(yī)學(xué)界極為關(guān)注的問題。醫(yī)養(yǎng)生則是“治未病”的主要方法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為HBV攜(2010年慢性乙型肝炎防治指南》將乙肝病毒攜帶者分帶狀態(tài)是由于患者機(jī)體免疫力過低，不能識(shí)別并清除乙肝病為慢性乙肝病毒攜帶者和非活動(dòng)性HBsAg攜帶者j?，F(xiàn)代毒而引起的，從中醫(yī)“治未病”“養(yǎng)生”理念出發(fā)，通過調(diào)攝保醫(yī)學(xué)認(rèn)為抗病毒治療是抑制HBV復(fù)制的主要手段，但經(jīng)典養(yǎng)

4、，調(diào)整體內(nèi)臟腑陰陽平衡，增強(qiáng)機(jī)體免疫力，患者將會(huì)因正抗病毒藥物干擾素以及核苷(酸)類似物，使用前提均需要?dú)馔⒉⌒办畛隗w外而達(dá)到治病目的。ALT水平>2ULN，HBV攜帶者處于免疫耐受狀態(tài)，對(duì)抗病毒中醫(yī)養(yǎng)生又稱攝生，是通過各種方法來頤養(yǎng)天命，增強(qiáng)治療應(yīng)答不佳，因此指南明確指出暫不需治療。有學(xué)者認(rèn)體質(zhì)、預(yù)防疾病，以達(dá)到延年益壽、盡終其天年的醫(yī)事活為，若盲目對(duì)乙肝病毒攜帶者進(jìn)行抗病毒治療，反而打破動(dòng)J。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》已有“有知道者，免疫細(xì)胞與乙肝病毒之間的平衡，造成病毒變異甚至嚴(yán)重肝法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起

5、居有常，不妄勞作，故能形損害。雖然大多數(shù)乙肝病毒攜帶者無明顯癥狀，有研究指與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！逼鋯柺赖於酥嗅t(yī)養(yǎng)出，對(duì)本病患者行肝穿病理學(xué)檢查發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分患者生學(xué)的基礎(chǔ)。這種養(yǎng)生保健的方法，對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)、抗病防衰肝臟存在不同程度的病理損害，若按照肝功及病毒載量檢測(cè)老等起著指導(dǎo)作用。中醫(yī)養(yǎng)生包括形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽、順結(jié)果來治療，很容易延誤病情。目前乙肝病毒攜帶尚缺乏有應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹(jǐn)慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保效的治療方法，抗病毒藥物在臨床應(yīng)用中也容易出現(xiàn)毒副反精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等一系列養(yǎng)生原則J，歸納

6、起來有以應(yīng)、病毒反彈及病毒變異等問題，使得西醫(yī)療效不甚確切。下五法。如何打破免疫耐受，啟動(dòng)免疫應(yīng)答，是臨床亟待解決的難題。1天人合一。法于陰陽中醫(yī)對(duì)許多疑難雜癥有獨(dú)特的治療觀念和方法，近年來中醫(yī)藥干預(yù)治療HBV攜帶屢見報(bào)道，且取得了一定的療效?！疤烊讼鄳?yīng)”是養(yǎng)生之道的理論依據(jù)，“法于陰陽”是養(yǎng)乙肝病毒具有致病性、傳染性、嗜肝性和潛伏性等特征，生之道的基本法則loj。與中醫(yī)的疫毒之邪相似。中醫(yī)認(rèn)為本病為濕熱疫毒之邪伏《素問·寶命全形論》曰：“人生于地，懸命于天，天地合于人體，正氣虧虛不能祛邪外出，正邪相爭(zhēng)，遷延不愈，導(dǎo)致氣，命之日人。

7、”_1中醫(yī)認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)的整體，“陰陽四氣血失調(diào)，陰陽失和，臟腑受損。所謂“正氣存內(nèi)，邪不可時(shí)者??逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”，人稟天地之氣而干”，因此正虛邪實(shí)是本病的基本病機(jī)。中醫(yī)對(duì)于肝病的治生，與自然界息息相關(guān)，而自然界的一切變化又對(duì)人體產(chǎn)生療，見于《難經(jīng)·七十七難》：“上工治未病??所謂治未病巨大的影響。人應(yīng)該順應(yīng)大自然陰陽之變化規(guī)律，才能維持人體內(nèi)陰陽對(duì)立統(tǒng)一，達(dá)到“天人合一”?！鹅`樞·順氣一日收稿日期：2013—07—12分為四時(shí)》日：“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，是氣之常也，人亦應(yīng)作者簡(jiǎn)介：周盈(1987一)，女，廣東

8、韶關(guān)人，碩士研究生。之?！鄙L(zhǎng)化收藏，這是自然界的普遍規(guī)律。從四時(shí)發(fā)病規(guī)律·70·34卷第1期垂疸壹堡董鲞的中醫(yī)養(yǎng)生Vo1．34No．1來看，“冬傷于寒，春必溫??；春傷于風(fēng)，夏生飧泄；夏傷于暑，肪肝；飲食以清淡、易消化為主；忌煙酒、生