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《從“知識青年”到“信息青年”-論文.pdf》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、鬯一一口王誠德摘要:青年的發(fā)展目標、發(fā)展方向在很大程度上受社會環(huán)境影響,是社會發(fā)展的戰(zhàn)略組成和顯著特征。信息時代下,青年漸次成為“數字原居民”,“信息”已經成為當下青年求得生存和發(fā)展的基礎性、根本性、核心性的社會原則及自我需求。本文探究了“信息文明”的背景下從“知識青年”到“信息青年”轉向的必要性、主要內容和時代意義,同時也牽涉到了其他相關基礎性問題。關鍵詞:信息;文明;知識;青年青年本身就是“承前啟后”、“繼往開來”的代名“知識青年”,正是在這個意義上有了升華的理由。詞,“承前”、“繼往”和“啟后”、“開來”,是理解青直覺層面,人們往往把“知識青年”與“文盲青年”、年本質、青年發(fā)展的“
2、車之雙輪”、“鳥之雙翼”。其中,“地皮混混”、“不三不四”、“綠林好漢”、“田間農民”、“承前”、“繼往”是基礎,“啟后”、“開來”是青年發(fā)“工廠勞工”等社會實踐生活區(qū)別開來,特別強調“知展、社會發(fā)展的關鍵。識青年”的“知識”、“學歷”、“學府”、“書本理論”、回顧改革開放30多年以來,中國特色社會主義“高雅”、“清高”等等“非實踐”含義,也就在潛意事業(yè)取得了巨大成就,從某種意義上也折射出了我們識當中突出了其“承前”、“繼往”前人思想、經驗的對于青年發(fā)展規(guī)律的科學把握和對于青年發(fā)展工作的地位,相應地,青年屬性中“啟后”、“開來”等含義有效落實。但是,任何繁榮總與泡沫一起到來,在看則被掩蓋
3、住了,然而“啟后”、“開來”又往往是與實到成績之后,我們也要仔細地思考青年工作研究領域踐聯(lián)系緊密的。在一個相對封閉的傳統(tǒng)世界格局和社存在的不足。比如,在培養(yǎng)青年過程中,我們比較重會環(huán)境當中,青年人固然可以通過不斷收集、模仿上視知識的“承前”和“繼往”,對于知識“啟后”和“開輩們的做法,來維持社會的運轉,但是,當下信息社來”的關注則相對不足,估計這也是回應錢學森之問會無論是從結構框架層面,還是在內容實在方面,均的答案之一。從語義上講,“啟后”、“開來”基本上已發(fā)生了根本性的變革,青年們再想單純地依賴于從是與創(chuàng)新在一個話語體系之中,“教育創(chuàng)新其實從來祖輩們(書本)那里拿來的經驗認識(知識)去
4、指導都是一個關乎教育發(fā)展的熱詞,但從來都不曾是一個實踐,便必然會應付不過來了。顯然,我們需要糾正簡單的事兒”?。這就要求我們在未來的青年工作研(至少是微調)那些側重“知識承前”、忽視“知識啟究中,需要重視、突出青年的“啟后”、“開來”屬性,后”的青年發(fā)展觀。當然這里并不是要否定“知識”、進而真正實現青年既“承上”又“啟下”的責任擔當?!爸R青年”本身,相反,是要更加強調關注“知識”生墾童笙塑2oILiLunTanSuo====V以及“知識青年”的“本身命運”。甚至走步聲、人的氣味等等彼此之間都是甚熟的,女不禁反思,在信息文明語境下,如何才能實現知人婚后幾乎都不用自己的姓名,文字在農村當中
5、也幾識的最大價值?如何才能讓青年展現出最大活力呢?乎是不用的,人與人之間的交流也是簡單得不能再簡到底,“信息文明”又是什么樣的社會狀態(tài)呢?取代“知單。比如有人敲門,有人問:“誰啊?”回答是:“我”。識青年”的,會是“信息青年”嗎?什么是“信息青在這樣的環(huán)境下,哪怕在之后的一段時期內,青年完年”?在一一了解問題之后,筆者嘗試得出有益的全可以通過“繼往”前輩的經驗來把握自身所處的時答案。代。但是,這里在一種不自覺的狀態(tài)下就預設了一個前提,那就是假設了一個傳統(tǒng)社會穩(wěn)定性的存在。一一、信息文明的特征與“知識青年”的困惑旦這個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定性假設成為“偽”存在,那么,照搬的“知識”就遇到問題了。“
6、大數據”、“云計算”、“物聯(lián)網”、“智慧地球”、“感正如上文所講,信息文明無論是從技術層面,還知中國”等相關詞匯在當下可謂炙手可熱,并處于持是從社會軟實力層面,均體現出了信息驅動的根本變續(xù)發(fā)酵中。在可預見的未來世界,一些物質基礎設施,革性。人的流動性會陡增,人與人之間的熟悉度減弱,如汽車、家電、公路、水利電力等都會被極大程度地在這種情況下,人們對外界的確定性需求大大增長,數據化,超級計算機會把堆積如山的信息數據瞬間轉體現到哲學層面,那就是個人、自然、社會等都要被換為實實在在的洞察與正確的信息決策,人們在一定理解為正在激活、使用和發(fā)現的“信息點”,人們的信息規(guī)范約束與信息知識支持下,通過可
7、行的信息技信息需求、信息欲望、信息資源整合力量等開始增強,術輔助,會克服掉一個又一個生活問題,并逐步養(yǎng)成信息社會共同體不斷處于增魅狀態(tài),在信息文明的語一種信息生產生活習慣,并最終成為有堅定信息信仰境中,一切神秘的、不確定性的東西都會成為信息侵的數字原住民(DigitalNatives)。這就是一幅人類信入的對象。在這樣的社會背景下,穩(wěn)定的假設遇到了息文明的可期圖景。一個悖論,從祖輩那里繼承下來的經驗似乎成了“過信息文明是一個高度抽象