點(diǎn)石成金-教育有方.doc

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1、關(guān)于加強(qiáng)小學(xué)生道德教育的幾點(diǎn)思考——家長(zhǎng)學(xué)校學(xué)習(xí)心得2015年9月,孩子告別幼兒時(shí)代,加入到許昌市實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)的大集體里學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。通過(guò)一學(xué)期的磨合、融入,孩子無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中都得到了質(zhì)的飛躍,作為家長(zhǎng)的我們,也切實(shí)感受到了學(xué)校帶給我們的改變,特別是學(xué)校應(yīng)時(shí)開(kāi)展的家長(zhǎng)學(xué)校,為我們這些年輕的家長(zhǎng)又進(jìn)行了一次系統(tǒng)的再教育和提升,使我感覺(jué)受益匪淺。有人說(shuō),孩子是一塊神奇的土地,種上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播種上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播種上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;播種上品德的種子,就會(huì)獲得前途和為人的收獲。怎樣教育孩子

2、,讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是每一位父母所關(guān)心的問(wèn)題。孩童時(shí)期是一個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,最容易在環(huán)境和教育的影響下發(fā)展相應(yīng)的品德、智力、個(gè)性和能力。這一時(shí)期孩子道德社會(huì)化的主要執(zhí)行者是父母。如何正確處理人際關(guān)系,如何適應(yīng)社會(huì)等許多道德意識(shí)、道德情感和道德行為都是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期形成的,這些都要父母教誨。如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,或在品德培養(yǎng)上失誤,就不容易順利獲得發(fā)展。而在這一過(guò)程中父母的道德人格和道德修養(yǎng)對(duì)孩子有很大影響。4父母的教育行為也在很大程度上對(duì)孩子道德觀的發(fā)展起著制約作用。和諧的家庭生活促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。孩子現(xiàn)在的生活是以家庭為重心,因此愉快和諧的家庭生

3、活、親情的給予對(duì)其良好身心的發(fā)展影響極大。兒童良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)毫無(wú)疑問(wèn)需要父母的共同努力。培養(yǎng)心理素質(zhì)良好的兒童并不容易,其中最重要的一點(diǎn)是父母親之間的關(guān)系和諧。一個(gè)良好的家庭環(huán)境對(duì)子女的成長(zhǎng)至關(guān)重要,家庭各成員之間要有融洽的感情氣氛,加強(qiáng)家庭的文化建設(shè),并形成良好的“家規(guī)家風(fēng)”,使孩子生活在有教養(yǎng)的充滿文化氣息的良好環(huán)境之中??茖W(xué)的教養(yǎng)態(tài)度是孩子身心健康發(fā)展的基石,孩子在家庭中長(zhǎng)期的生活,家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度對(duì)孩子身心發(fā)展的影響至關(guān)重要,如公正對(duì)待兒童,適當(dāng)滿足兒童的需要,幫助兒童適應(yīng)變化的新環(huán)境,以及堅(jiān)持正面教育和針對(duì)兒童的情緒及個(gè)別特征給予疏導(dǎo)?,F(xiàn)在的家

4、庭獨(dú)生子女越來(lái)越多,他們也最容易受到溺愛(ài)。父母成天憂心忡忡,一旦孩子犯了錯(cuò)誤,就為孩子找借口;假如孩子與別人發(fā)生矛盾,不是正面說(shuō)教,而是護(hù)短。全家都以孩子為中心,對(duì)孩子的要求言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)孩子的呵護(hù)過(guò)頭,造成孩子缺乏自我克制能力,依賴性極強(qiáng),使孩子過(guò)分自尊,形成狂妄自大、任性自私、不懂禮貌的個(gè)性。4有些家長(zhǎng)喜歡把孩子管得死死的,對(duì)孩子的一舉一動(dòng)都加以限制,甚至經(jīng)常進(jìn)行打罵。專制型的家長(zhǎng)不是不愛(ài)孩子,他們?nèi)狈δ托?,希望孩子惟命是從,壓制了孩子的?dú)立人格和創(chuàng)造能力。長(zhǎng)此以往,會(huì)使子女產(chǎn)生膽小、怯懦,甚至冷酷或暴躁、反抗等不良行為。持這種態(tài)度的家長(zhǎng),他本身不能自律或

5、有其他原因,對(duì)自己的孩子抱消極態(tài)度,不重視教育,只管孩子溫飽。如果這樣任孩子自由發(fā)展,其很自然地會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)心理,還可導(dǎo)致做事缺乏信心,沒(méi)有責(zé)任感,容易形成不良行為習(xí)慣。正確的教養(yǎng)態(tài)度應(yīng)該是民主型的教養(yǎng)態(tài)度。民主型父母不會(huì)任意打罵子女,對(duì)子女的行為更多的是加以分析與引導(dǎo),對(duì)于子女在成長(zhǎng)或?qū)W習(xí)過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題采取幫助與鼓勵(lì),并合理地應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰的手段,使子女從父母的行為與教育中獲得知識(shí),明白事理。所以,我們?cè)诮逃优倪^(guò)程中,應(yīng)崇尚民主,反對(duì)專制和放任,適當(dāng)管束與正面教育、鼓勵(lì)、關(guān)心體貼相結(jié)合?!皭?ài)”體現(xiàn)“情”,“管”體現(xiàn)“理”,兩者都要適度、合理,相互滲透,

6、共同對(duì)親子關(guān)系起調(diào)適作用,為孩子身心健康發(fā)展實(shí)施科學(xué)的教育態(tài)度。父母良好的素質(zhì)是孩子身心健康發(fā)展的保證。馬卡連柯曾說(shuō):“父母是孩子的第一任老師。他們的每句話,每個(gè)舉動(dòng),每個(gè)眼神,甚至看不見(jiàn)的精神世界都會(huì)給孩子潛移默化的影響?!焙⒆拥哪7滦詮?qiáng),父母是孩子的榜樣,家長(zhǎng)的言語(yǔ)、思想品德、生活習(xí)慣、工作作風(fēng)對(duì)子女影響很大。俗語(yǔ)說(shuō):“上梁不正下梁歪”。家長(zhǎng)有良好的思想品德和言行,子女就會(huì)受到良好的教育影響,相反,家長(zhǎng)的言行不正,孩子就會(huì)受到不良影響。因此,家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行,以身作則,言傳身教,有意識(shí)地工作學(xué)習(xí),在各方面給孩子做出表率。因?yàn)樯斫虄?yōu)于言教,榜樣的力

7、量是無(wú)窮的。4通過(guò)在家長(zhǎng)學(xué)校的系統(tǒng)學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為開(kāi)展家庭教育要從以下幾方面入手:首先要樹(shù)立科學(xué)的家庭教育觀念,轉(zhuǎn)變重智輕德、重養(yǎng)輕教的觀念,進(jìn)一步提高家庭教育的科學(xué)性、自覺(jué)性。其次,要糾正片面的人才觀,樹(shù)立現(xiàn)代的、全面的人才觀,現(xiàn)代社會(huì)需要的任何職業(yè)的出類拔萃者都是人才;退一步說(shuō),只要孩子將來(lái)能自立于社會(huì),成為自食其力的、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有用的人,也就是成材了。這樣的認(rèn)識(shí)有利于家長(zhǎng)根據(jù)社會(huì)的需要,從子女的智能、體能的實(shí)際情況出發(fā),因材施教,既讓子女獲得立足社會(huì)的真才實(shí)學(xué),又可免除家長(zhǎng)不切實(shí)際的期望與社會(huì)需求的矛盾所造成的家長(zhǎng)及子女的心理挫折與不良適應(yīng)。第三,

8、家長(zhǎng)應(yīng)始終堅(jiān)持品德為重的家庭教育觀,做事先做人,把教

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