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1、怎樣才算是一節(jié)好課課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。作為一門科學(xué)，就應(yīng)該有一定的評價標(biāo)準(zhǔn)，而作為一門藝術(shù)，貴在創(chuàng)新，又不應(yīng)該有唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)。俗話說：“各有各法，只要得法。”但作為一堂好課，最基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)還是可以歸納出來的。1、一堂好課，首先應(yīng)是“學(xué)習(xí)課”，而不是單純的“教學(xué)課”。???一堂好課給人的感覺，應(yīng)該師生都是學(xué)習(xí)者，都在超越自我，同時互相幫助和交流，學(xué)生不但能看到老師思維的結(jié)果，而且能看到老師思維和探索的過程。教師不應(yīng)該擺出一副專門教導(dǎo)別人的架勢，過去老師經(jīng)常以成人的心態(tài)去看待學(xué)生的情感和想法，一致
2、上課時把自己的看法強加給學(xué)生，這是不妥當(dāng)?shù)?。在新課程面前，教師要“稚化”自己，把自己當(dāng)做學(xué)生，用一顆“童心”去彈指學(xué)生的想法和情感，依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和個性設(shè)計課堂教學(xué)，也就是說關(guān)注學(xué)生。學(xué)生也不可以擺出等待老師“傳道授業(yè)解惑”的架勢。在一堂好課上。教師首先是個學(xué)習(xí)者（學(xué)者），其次是個引導(dǎo)者，最后才是個管理者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣的課，才是“學(xué)習(xí)社會”所需要的2、一堂好課，應(yīng)該是“自主課”，而不是單純的“執(zhí)行課”。????一個真正優(yōu)秀的老師應(yīng)該是個策劃者，而不是單純的執(zhí)行者。是一個名副其實的工程師而不是一個“教育技術(shù)工
3、”。在遵循大綱要求和教學(xué)基本原則的前提下，他應(yīng)該有自己的教育教學(xué)理念，應(yīng)該能自主策劃一堂課，一周課，一學(xué)期的課，一年的課。教學(xué)活動如果由少數(shù)人策劃，多數(shù)人去“落實”，這種可充其量不過是“批量生產(chǎn)的拷貝”，其必然缺乏創(chuàng)造性?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是書的奴隸，也不是老師的“應(yīng)聲蟲”。它強調(diào)教師的教從根本上說是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)。課堂教學(xué)必須密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師應(yīng)及時捕捉課堂上的動態(tài)生成資源，敢于因勢利導(dǎo)，打破計劃，經(jīng)常對預(yù)定的目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行反思和調(diào)整，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣，我們的課堂才能充滿生
4、命的氣息與情趣，充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)期間的任務(wù)只是接受，將來工作才需要創(chuàng)新，殊不知創(chuàng)造性是從小養(yǎng)成的一種心態(tài)和思維方式，如果課堂教學(xué)向無創(chuàng)造性，勢必潛移默化地養(yǎng)成學(xué)生復(fù)制型的思維方式、非創(chuàng)造性的人格，將來也難以有創(chuàng)造。?3、一堂好課，應(yīng)該有“個性化”色彩，不應(yīng)該是“標(biāo)準(zhǔn)件”。????沒有個性就沒創(chuàng)造。在遵守教育原則和教學(xué)大綱的前提下，應(yīng)該允許教師有自己的教學(xué)特點。葉圣陶說過：“教材無非是個例子?！比绻煤媒滩?，找準(zhǔn)教材的落實點，是一個現(xiàn)代教師必須重視的問題。有了好教材，好的課程標(biāo)準(zhǔn)，不能用好教材，那么教
5、學(xué)如同一團亂麻，是很難做到綱舉目張的，一堂課的成功與教材的拓展和創(chuàng)造性使用是分不開的。要用好教材，拓展教材、創(chuàng)造性地使用教材，教師必須在尊重教材的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對教材的超越。整齊劃一、面面俱到地分項目評價老師的一堂課是否優(yōu)秀，有鼓勵平庸的危險，因為許多創(chuàng)新給人最初的印象往往是“出圈”、“片面”、“偏激”等等。?4、一堂好課，應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)中的一個點，而不是直線中的一個點。???現(xiàn)在評價一堂課的好壞，往往首先看它是不是完成了教學(xué)目標(biāo)，而這目標(biāo)卻是教參或上級規(guī)定的，是線性的（機械的“知識點”，“章節(jié)過關(guān)”）,而且統(tǒng)得過細(xì)過死
6、。其實教學(xué)活動應(yīng)該是一個網(wǎng)絡(luò)，知識的網(wǎng)絡(luò)，人的發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)效果要“算總賬”。評價一堂課，要問教師自己是怎樣策劃的，這堂課在他的整個教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中處于什么位置，達(dá)到目的沒有，而不能用評價者的一把刻度過密的直尺來衡量。?5、一堂好課，是給學(xué)生上的，不是給聽課人上的。????課上得好壞，首先要向?qū)W生調(diào)查，看孩子是否真正得到了發(fā)展。應(yīng)該“以人為本”，為學(xué)生的發(fā)展為本，忽視學(xué)生這一極為重要的課程資源，也就無所謂合格的教育，作為一名教師，應(yīng)有效的開展和利用學(xué)生的資源，讓孩子自身的潛能充分發(fā)揮出來。不應(yīng)“以知識為本”；知識是死
7、的，而人是活的。不同的形式，在興趣、愛好、動機、需要、性格、氣質(zhì)、智力、能力和才能等方面都不同，各有側(cè)重，這就是形成了每個學(xué)生的獨特性。意大利教育家洛里斯馬拉多奇在《孩子有一百種語言》中提到：“孩子，是由一百組成，孩子有一百種語言，一百只手，一百個念頭，一百種思維方式、游戲方式及語言方式?！彼越處熞J(rèn)識和尊重學(xué)生的差異和顧及他們在上課時的感受、體驗。不能照本宣科。應(yīng)該“眼睛向下”，多關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不應(yīng)該總是“眼睛向上”；應(yīng)該是“本色”而不應(yīng)該是精心排演的“一臺戲”。一是“新基礎(chǔ)教育”的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)葉瀾教授在
8、他們的“新基礎(chǔ)教育”中，針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，概括學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。????二是有效地課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。????
