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《漢中方言和漢中文化.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、漢中方言漢中位于秦嶺以南,與四川、重慶、關(guān)中、隴南相鄰,北有秦嶺、南有巴山,典型的兩山夾一川,而且是南北過(guò)渡地帶。特殊的地理位置決定了漢中本土文化多樣性與復(fù)雜性。古語(yǔ)云,漢中“風(fēng)氣兼南北、言語(yǔ)夾秦蜀”,其實(shí)應(yīng)該是亦秦亦蜀、亦巴亦楚。文化多樣性在漢中人的語(yǔ)言上表現(xiàn)十分明顯,以前動(dòng)性較小的年代里,“十里不同音”的現(xiàn)象真實(shí)存在。據(jù)說(shuō)老漢中城有四個(gè)城門,四門四關(guān)各個(gè)方位的人說(shuō)話口音都不一樣。居住在南關(guān)、東關(guān)的人說(shuō)話二聲調(diào)多,帶著川味;城西和城北的人說(shuō)話一聲調(diào)多,帶著關(guān)中味。在漢中范圍來(lái)說(shuō),日常用語(yǔ)中絕大部分詞匯與四川、重慶等高度一致,但在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)上,各地各縣區(qū)差異較大。漢中話大體可以這樣分:西南
2、語(yǔ)調(diào):主要分布在漢江以南地區(qū),特別是山區(qū)更明顯。在南鄭縣城以南、勉縣大部分地區(qū)、寧強(qiáng)大部分地區(qū)、留壩,佛坪、鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)、城固南部,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)與川北方言一致,被稱為“巴山語(yǔ)音”。類關(guān)中話:洋縣,發(fā)音近關(guān)中話,但受周邊語(yǔ)言影響,顯得柔軟婉轉(zhuǎn)。語(yǔ)言過(guò)渡區(qū):城固毗鄰洋縣,其中北大部分地區(qū)受到洋縣話的影響最大,屬于混合過(guò)度區(qū)。在漢中各地人講話中,洋縣人講話最特殊,特點(diǎn)很明顯,既不像四川話又不像關(guān)中話,外地人咋一聽還不太明白說(shuō)的內(nèi)容。鎮(zhèn)巴人講話最接近重慶話,飲食習(xí)慣也很接近四川、重慶。佛坪話中保留了大量的湖北湖南方言詞匯。漢中文化、漢中語(yǔ)言的多樣性是怎樣形成的呢?流動(dòng)性和封閉性綜合導(dǎo)致的。流動(dòng)性指人口
3、的交流和往來(lái)以及遷徙;封閉性主要表現(xiàn)在漢中人戀家情結(jié)重。流動(dòng)性。秦嶺是南北氣候交界地帶,農(nóng)產(chǎn)品種類變化劇烈,這對(duì)于有幾千年歷史的農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō),該地必然是南來(lái)北往商品交易的活躍區(qū)。比如秦嶺以南盛產(chǎn)橘子不出產(chǎn)蘋果,而關(guān)中及其以北地區(qū)則產(chǎn)蘋果不產(chǎn)橘子。水稻和小麥、茶葉、木材、竹子等等與生活有關(guān)的大量物品都沿著漢中—安康—商洛分界。畜牧方面,豬、牛、羊也在該區(qū)域有比較明顯的跨越。秦嶺以南養(yǎng)豬多,牛羊少;秦嶺以北牛羊養(yǎng)殖數(shù)量明顯比豬多;甚至水牛、黃牛,山羊、綿羊在南北方向都有差別。這些差別必然導(dǎo)致商品交換頻繁,人口流動(dòng)大,帶來(lái)語(yǔ)言和文化的多樣性。此外漢中有兩次大的移民。第一次由于元末戰(zhàn)亂導(dǎo)致漢中當(dāng)
4、時(shí)地廣人稀,甚為荒涼,于明朝成化年間官方安置大量“荊襄流民”,而這些“流民”主要來(lái)自流竄于湖北安徽一代,另外還有河南、山東等地的“流民”。第二次大的移民發(fā)生在清朝嘉慶、道光年前后共近100年的時(shí)間里,稍晚于“湖廣填四川”(發(fā)生在康熙道乾隆年間),學(xué)界認(rèn)為這也是“湖廣填四川”的繼續(xù)。移民過(guò)程也是文化和語(yǔ)言遷徙的過(guò)程,對(duì)本土文化的沖擊比較大。封閉性。漢中的氣候和自然條件一直有口皆碑,人居環(huán)境非常好,最早的“天府之國(guó)”指的就是這里。在社會(huì)發(fā)展現(xiàn)代化之前,當(dāng)?shù)厝耸遣辉傅狡渌胤饺サ?,這就導(dǎo)致了封閉性。封閉性才能保持穩(wěn)定性,為眾多文化和語(yǔ)言在較小區(qū)域內(nèi)同時(shí)并存提供了可能性。很多漢中姑娘不愿外嫁,到
5、目前也如此。就連外出務(wù)工,漢中人大多數(shù)都選擇離自己家近一點(diǎn)的城市,與四川、河南等地人全國(guó)到處跑相比,不得不驚嘆這份厚重的戀家情結(jié)。當(dāng)然,我不贊同“盆地意識(shí)”導(dǎo)致戀家這種說(shuō)法。塔里木、準(zhǔn)格爾、柴達(dá)木、成都平原都是盆地,為什么這些地方的人就不會(huì)嚴(yán)重眷戀腳下這片土地呢?歸根結(jié)底還是舒適度確實(shí)比不上漢中。就拿自然條件相對(duì)最好的四川盆地來(lái)說(shuō)吧,冬季濕度比漢中大,感覺(jué)上比漢中要冷;夏季酷熱時(shí)間更是比漢中長(zhǎng)得多;至于日照條件,大家都知道四川盆地出了名的陰雨天氣多,就連水稻和小麥的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值都打折扣。其它盆地自然條件與漢中更不能相提并論。面對(duì)這樣好的環(huán)境,眷戀自己的家園理所當(dāng)然。隨著社會(huì)發(fā)展,人口流動(dòng)性加
6、劇,漢中方言和文化受到的影響更大。但是漢中人保持傳統(tǒng)習(xí)性的根基牢固,別的地方做不到的事,在這里卻能頑強(qiáng)的保持下去。