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《張瑞圖、王鐸草書藝術(shù)比較談-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、浙江師大學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版年第期、張瑞圖王鐸草書藝術(shù)比較談旅成鐸、、,,。強(qiáng)烈的藝術(shù)使命感高度的穎悟力在這鴉也許歷史就是州個(gè)愛玩幽默的戲劇家當(dāng)整個(gè)坷的身世,,,在書學(xué)史上加上明末社會(huì)處于動(dòng)蕩不安朝綱走向崩潰的危難時(shí)期片味濃厚的氛圍中殺出了一條血路,,,文藝領(lǐng)域卻奇花屢開散發(fā)出誘人的清香這主要表了驚心動(dòng)魄的一筆他們的豐功偉績(jī)主要表現(xiàn)在草書?,F(xiàn)在一般浪漫主義思潮的萌芽與滋長(zhǎng)上作為主陽明。,,藝術(shù)的繼承與發(fā)展上明清之際張瑞圖首開風(fēng)氣黃、,,,,道周、傅山繼其后而王鐸則獨(dú)標(biāo)書壇,代表哲學(xué)的杰出繼承人李贊宣講童合大倡異端揭發(fā)道倪元璐,“,,,。學(xué)夫童心者真絕假純真最初一念之本了這一洪流的最
2、強(qiáng)音?!彼?“,‘,“,心也《童心說》這樣以蜜心真心作為清人梁獻(xiàn)曾說明季書學(xué)競(jìng)尚柔媚王張二家力,一,,,?!眲?chuàng)作基礎(chǔ)和方法也就為本來建筑在現(xiàn)實(shí)世俗生活寫矯積習(xí)獨(dú)標(biāo)風(fēng)骨雖未入神自是不朽吳德旋《初,實(shí)基轉(zhuǎn)化為建筑在個(gè)性心靈解放基“、,礎(chǔ)上的市民文藝月樓論書隨筆》中評(píng)議說張果亭王覺斯人品頹廢?!啊?。礎(chǔ)上的浪漫文藝鋪平了道路確李蟄以童心為奠基而作字居然有北宋大家之風(fēng)豈得以其人而廢之均、,,,,,張瑞圖王鐸皆為明朝臺(tái)閣重臣卻因或入閹黨石反漢寸一切傳統(tǒng)的束縛甚至把矛頭指向至圣至尊或、,,“,,》而王用的孔夫子夫天生一人自有一人之用不得給于孔從貳臣傳遭世人長(zhǎng)期唾罵兩者皆師法鐘,,,子而
3、后足也若必待取足于孔子而后足則千古之前功又深卻能另辟蹊徑領(lǐng)一代風(fēng)氣共處浪漫主義思,,,無孔子終不得為人乎伙‘答耿中叢》這種承認(rèn)人的潮之下其草書卻又能縱而斂具有強(qiáng)烈的理性色彩,,,,獨(dú)立價(jià)值反對(duì)道德虛偽倡導(dǎo)心靈自由的個(gè)性解放??這兩大書法天才雖然有著許多驚人之處然在、,,書法實(shí)踐審美趣味等關(guān)鍵間題上卻有著歷史性的差思想折射到文藝領(lǐng)域便誕生了一大批藝術(shù)瑰寶。,。,“,,,異也他們?cè)跁ㄊ飞系囊饬x也在于此于是比獨(dú)抒性靈不拘格套非從自己胸臆中流出不肯下詳·。·、”筆《袁中郎全集序小修詩》這便是蘭袁兄較一下張王兩人的草書藝術(shù)就成了一項(xiàng)頗有價(jià)值的一、《西》湯顯祖。弟文學(xué)創(chuàng)作的心聲昊承恩游
4、記《牡丹工作亭》就是文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域里的稀世浪漫珍品在書畫藝,,、,書法實(shí)踐首倡方折與肆意連綿術(shù)領(lǐng)域中則更是氣勢(shì)非凡張瑞圖徐渭首倡其端,、、,我在前面“王鐸八大石濤等則為攀天之柱足令后人敬仰不已說過張瑞圖的意義在于首開風(fēng)。,,”,,止這種要求自由地表達(dá)個(gè)人愿望抒發(fā)個(gè)人情感表氣而王鐸的貢獻(xiàn)在于力扛大旗在書法實(shí)踐上他“,,,們兩人又有血緣的續(xù)關(guān)系但張二水書圓處悉作現(xiàn)個(gè)性的浪漫主義思潮直接催生了一大批具有近代求,,”。。方勢(shì)有折無轉(zhuǎn)于古法為之‘變。而王鐸書筆勢(shì)穩(wěn)解放氣息的文藝珍品,,。,如果把討論視野縮小到書法領(lǐng)域,那么僅僅著眼健,能放能收著意連綿氣勢(shì)連貫甲個(gè)尚方折一個(gè)·,,,子浪漫思
5、潮這一時(shí)代主流似乎還嫌不夠我們還得重圓轉(zhuǎn)一個(gè)多斷續(xù)一個(gè)尚連綿一,。,張瑞圖書法淵源于鐘舞因其隸味取其古拙之回歸到書法本體的時(shí)代變遷這‘基點(diǎn)上明清之際,、、,、,、,意得天然超脫之趣學(xué)李杜海得騰朝野祟尚趙藍(lán)但已失卻了趙董清雋流美的真翻蘇東坡米南宮。,,跌宕之勢(shì)體現(xiàn)在用字上張瑞圖草書給人的視覺渾漸走上了事物的負(fù)面靡弱柔媚把以二王為宗娜一。,。效果是體奇而勢(shì)正在草書代表作《后赤壁賭許的帖學(xué)系列推到了懸崖邊緣在朝野一派歌舞升平的理,,,多字呈痰長(zhǎng)形,“氣氣象之外一批其有浪澳主義精神的藝術(shù)家以其坎且?;笥抑蔚纳舷轮畡?shì)聲?!ぁ啊薄ⅰ啊?,,“中豐等等有豎筆之字則最后一筆被大大強(qiáng)化承接
6、張瑞圖力矯時(shí)習(xí)被林散之稱為草書貢獻(xiàn),,”,在大致偏皮長(zhǎng)的基礎(chǔ)上又為創(chuàng)作時(shí)的性情所制約為懷素后第一人的王鋒實(shí)在可稱得上在巨人肩膀,,,?!?”或長(zhǎng)可逾制或扁如臥兔或上盛下展或左高右低上成長(zhǎng)起來的一代宗師他提出了敏而好古的主,,“,,”,如此等等皆能出人意料又合乎情理既吸收鐘探結(jié)字張認(rèn)為書不參通古碑書法終不古為俗筆也并,特點(diǎn)又真現(xiàn)代氣息,自然給你一種左右錯(cuò)落,抵梧揖進(jìn)而具體地向世人普告“書不入晉終成野道,,這是,讓的姿態(tài)美而這往往是高雅的芭曹舞所具有的魅他一生藝術(shù)實(shí)踐的原則他學(xué)米帶有亂真之譽(yù)實(shí)為。?!?力明代學(xué)古的頭號(hào)人物千有余歲獨(dú)此堯起而振興,,,,,這種給人耳目一新之感的結(jié)字
7、歸根結(jié)底取決于之遙遙華宵千載若接是此道東墜于地皆此老之。,?!彼怯谌瞬煌挠霉P特點(diǎn)世人認(rèn)為張學(xué)鐘書得其力矣段勝川跋語,,“”,扁平結(jié)體然在我看來鐘哥給予他最大的啟示莫過正因敏而好古王鐸草書用字充滿著濃厚的古,于那種保留有兩漢韻味的隸書筆法不過到了張瑞圖?!啊?“”,味他學(xué)二王保留了江左流美的特點(diǎn)又在此基“”,“”,“”手中之后古蠶頭雁尾,。法為之一變一波三折礎(chǔ)上大加夸張強(qiáng)化了王字之動(dòng)感用篆隸結(jié)構(gòu)的字。,,,等套路都被打破了張瑞圖草書不僅平入直出且似法易給人一種古典美的享受體現(xiàn)了王鐸祟古與唯,,乎無視幾