生命涌動的課堂.doc

生命涌動的課堂.doc

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1、聽于漪老師講述《涌動生命的課堂》一個(gè)教師真正的成長就在于他內(nèi)心深處的覺醒。一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。每一個(gè)涌動生命的課堂都是生命激蕩的現(xiàn)場,這個(gè)現(xiàn)場是師生共同參與、共同呼吸的,教師循循善誘、學(xué)生步步深入,師生不斷的產(chǎn)生“新鮮感”。在這個(gè)現(xiàn)場中,學(xué)生與作品蘊(yùn)含的情感、思想及藝術(shù)個(gè)性不斷相遇相知、相知相融、相融相生,作品寄寓的美心、善心、慧心也就不斷的感染著、激蕩著、影響著學(xué)生,助推學(xué)生孕育美心、走向善地、達(dá)到惠境。在《涌動生命的課堂》這本書記錄了上個(gè)世紀(jì)80年代上海楊浦中學(xué)于漪老師的課堂實(shí)況,在這里你可以看到、聽到、嗅到、感覺到一顆種

2、子在生根、發(fā)芽、長大。無論是知識短文、作文教學(xué)、說話教學(xué)、閱讀教學(xué)、現(xiàn)代文閱讀教學(xué)還是文言文閱讀教學(xué),你會發(fā)現(xiàn)沒有什么是絕對正確的答案,一種可探討的、能觸摸的、爭相發(fā)言的環(huán)境在身邊,而這種環(huán)境里面激蕩的是思想上的交流和生命的涌動。在這里學(xué)生真的不把語文當(dāng)作負(fù)擔(dān),也不是將語文當(dāng)作語文,而是將語文交付于生活——用語文去讀、去寫、去聽、去說、去交際,在這種實(shí)際的應(yīng)用中擴(kuò)大對生活的認(rèn)知能力,發(fā)展思考力,豐富感受力。這讓我深深的感受到這才是真正的語文,真正的語文不在課本上而在生活中。其實(shí)在對文本的閱讀和解讀中我覺得語文的課堂就是這個(gè)樣子,所以沒有

3、對于漪老師的課堂有太多的觸動,但是我不得不感慨的是于漪老師語文課堂的實(shí)際性,尤其是說話教學(xué)。語文,在于看、聽、觸摸。于漪老師引導(dǎo)學(xué)生去讀書、去讀課外書,在擴(kuò)大自己知識視野的同時(shí)還要求他們說出來,用語言去表達(dá)出來的語文是帶有感情的,這樣的語文才能真正的進(jìn)入內(nèi)心。這種說話教學(xué)不僅僅擴(kuò)大了學(xué)生了閱讀更重要的在于增強(qiáng)了學(xué)生說話、朗誦、表達(dá)的能力。而這種說話式教學(xué)確實(shí)現(xiàn)在社會所最缺乏的,現(xiàn)在的學(xué)生因這些積累被長期忽視,不要說說話、作文文氣盎然,具有濃厚的民族文化氣息,更不要說真正懂得我們的民族,只說中考、高考時(shí)一篇文化味稍濃點(diǎn)的文章也會大叫讀不懂

4、,一個(gè)稍微需要一點(diǎn)綜合文化思辨力的作文題目就會將他們“擊倒”。今天的語文教育真的又進(jìn)入了一個(gè)“文化荒漠”的時(shí)代。而我們作為新時(shí)期的語文教師我們要做的就是絕不可僅僅停留在看、寫的階段,讓學(xué)生去思考、去說、去交際,在這種實(shí)踐的過程中語文才能成為語文,學(xué)生才能成為民族的未來。另一方面在于于漪老師的反思精神和態(tài)度,她的教學(xué)絕不僅僅停留在教的階段,她的每個(gè)課堂上都進(jìn)行反思,更重要的是這種反思滲透于教學(xué)的各個(gè)階段,她不僅自己去反思而且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去反思,進(jìn)行自我的批判和師生之間彼此的批判。這種反思和批判的精神讓師生得到了共同的進(jìn)步,這也是教師能真正走進(jìn)

5、學(xué)生內(nèi)心的關(guān)鍵。我們作為現(xiàn)代的語文教育工作者,一定要做好反思的工作,其實(shí)人生也是一樣的,昨天看到一個(gè)微博段子“生活就是一個(gè)不斷認(rèn)為自己是2B的過程”這種過程不就是一種反思嗎。但是在語文教學(xué)中我們要做的不僅僅是自我反思的層面,我們要將這種反思與批判的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,學(xué)生只有在自我的反思中才能成長的更快。作為現(xiàn)代的語文教育工作者我們要不斷的去自我反思,反思現(xiàn)在的教育、現(xiàn)在的課堂、現(xiàn)在的自我、現(xiàn)在的學(xué)生、現(xiàn)在的生活,更重要的我們要在這種反思中找到解決的方式和變革的途徑。

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