從巴族典型器物的考古發(fā)現(xiàn)看巴文化的發(fā)展與傳播.doc

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1、從巴族典型器物的考古發(fā)現(xiàn)看巴文化的發(fā)展與傳播　　摘要：巴文化的典型陶器是尖底杯，兵器是戈、矛、劍?？脊虐l(fā)現(xiàn)，最早的尖底杯出現(xiàn)在三峽地區(qū)，這表明巴人發(fā)源于巫巴山地。并且，典型器物沿東西南北四個(gè)方向分布，表明巴族的擴(kuò)張是在桌一時(shí)期安排好，四面出擊。最終，東面到達(dá)宜昌附近，南面進(jìn)抵清江，北面到達(dá)城固、洋縣和寶雞地區(qū)，西部直達(dá)成都平原。　　關(guān)鍵詞：巴族；典型器物；尖底杯；發(fā)展　　中圖分類號：K$75．71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號：1002－6959(2007)06－0158－08　　　　由于巴人起源地點(diǎn)和形成時(shí)間懸而未決。學(xué)術(shù)界目前對巴、蜀文化特點(diǎn)的

2、把握尚處于含混狀態(tài)，在文化稱呼上常以籠統(tǒng)的“巴蜀文化”來指稱。但是，“巴、蜀文化雖然在文化面貌方面表現(xiàn)出較多的相似性，但主體內(nèi)涵是能夠區(qū)別的……至少從商時(shí)期起，巴與蜀就使用著內(nèi)涵有別的文化?！彼?，“巴蜀文化”這種寬泛的提法對于時(shí)代較晚的研究在某種程度上可以成立，但在對巴、蜀早期歷史進(jìn)行研究時(shí)，卻往往阻礙著研究的進(jìn)一步深入?！　∧壳肮J(rèn)的巴文化遺存，主要有城固寶山、寶雞弓魚國墓地、三星堆第四期、成都十二橋等。城固寶山的典型器類陶器為高柄豆、高頸小平底尊、小底尊形杯、高柄器座、大口深腹罐、有?圈足尊、有柄尊、扁腹壺、釜以及?、簋等，兵器為三角

3、援戈、深銎鉞。此外還有矛。寶雞國墓地的典型器類陶器是尖底陶罐和各類型的平底陶罐，兵器以戈、矛、劍、鉞為代表。三星堆第四期和成都十二橋文化的典型器類大致相同，陶器為小平底器、高把器、尖底器等，兵器有矛、戈、劍等?！　≡诟魑幕z存中，公認(rèn)的最有代表性的巴文化典型陶器是尖底罐(“尖底陶罐無疑是作為一種實(shí)用生活器皿廣泛流行于這一地區(qū)，同時(shí)又是具有代表某種文化特征的典型器類?！北魇歉?、矛、劍。由于劍的變化尚待深入，本文即以前三種器類所屬年代為線索，探討巴文化的發(fā)展與傳播情況。　　　　一、巴文化的東進(jìn)　　　　在已知的考古材料中，尖底罐主要有三種類型：

4、小底尊形杯(又稱鼓腹杯、尖底杯、尖底罐)、獸角形尖底杯、炮彈形尖底杯?！　∑渲?，小底尊形林是主要的型式，所以我們首先就來探討它的發(fā)展情況。目前的考古發(fā)現(xiàn)中，該型杯有三個(gè)最早的典型文化遺存：路家河遺址、香爐石遺址、城固寶山遺址。路家河文化遺存二段后期的上限為二里岡下層，香爐石遺址第六層的時(shí)代為早商時(shí)代，城固寶山遺址上限約當(dāng)二里岡上層，根據(jù)《夏商周考古》所列商文化與商代紀(jì)年的對應(yīng)關(guān)系，三者的時(shí)間段大致在公元前16世紀(jì)中期到公元前15世紀(jì)，基本上可以算為同一時(shí)間段，其中城固寶山略晚。　　先看東、南方向。關(guān)于它的稱謂，路家河發(fā)掘報(bào)告中，該型杯被稱為

5、鼓腹杯，清江發(fā)掘報(bào)告稱為杯，城固寶山發(fā)掘報(bào)告稱為小底尊形杯，不過通過觀察器物可以發(fā)現(xiàn)，三者指的都是同一器類。從考古報(bào)告看，路家河遺存二期后段鼓腹杯均為泥質(zhì)陶，顏色多黑灰色。多鼓腹弧。以長頸為主，頸部高度多高于腹身，器身細(xì)長，器底多尖圜底。香爐石遺存第六層杯主要為泥質(zhì)灰褐陶，輪制，口壁較薄，素面，尖唇，侈口，鼓腹內(nèi)收，尖底。城固寶山遺址商時(shí)期小底尊形杯主要為泥質(zhì)陶，長頸，大口，小平底。其中城固寶山遺址的器形頸腹接界處折棱較為明顯，線條顯得硬朗一些。路家河與香爐石的尖底杯形狀大致相同，文化特征更為接近。然香爐石遺存第六層的尖底杯顏色為灰褐、素面

6、，路家河文化中尖底杯顏色為黑灰且有紋飾，所以路家河二期后段遺存、香爐石遺存與城固寶山當(dāng)屬于小底尊形杯類型的三個(gè)亞型。　　以路家河遺址第二期后段遺存為代表的考古學(xué)文化，時(shí)間從商代二里岡下層至殷墟早中期，空間分布于鄂西川東地區(qū)，尤以西陵峽區(qū)為中心，其他遺存尚有鰱魚山、楊家嘴、三斗坪、白獅灣、朝天嘴、中堡島、長父沱、下岸、上磨垴等。此外據(jù)《云陽李家壩遺址發(fā)掘報(bào)告》D](P20g-243)，云陽李家壩商周遺存也有此類型尖底罐，以釜、束頸罐、鼓腹杯、燈座形器、石錨為典型器物、漁獵經(jīng)濟(jì)為重要生計(jì)方式。長陽縣香爐石遺址商時(shí)期(5、6層)夾砂褐紅陶釜占全部

7、容器的71．7％，其他文化特征也與本期遺存相近，當(dāng)為同一考古學(xué)文化。另外以釜為炊器的土著居民還有江陵荊南寺同期遺存，他們與路家河文化的土著居民應(yīng)該屬于同一文化共同體。此外奉節(jié)新浦下層遺存與路家河文化也非常接近?！　÷芳液佣谖幕谝笮嬖缰衅跁r(shí)為外來文化周繩玉橋文化取代?！　￠L陽地區(qū)香爐石遺存從第六層延續(xù)到第三層，時(shí)間為早商到東周。其具體情況是：第六層(早商時(shí)期)：I式：泥質(zhì)灰褐陶，輪制，口壁較薄，素面，尖唇，侈口，鼓腹內(nèi)收，尖底。口徑11、高11．5厘米。Ⅱ式：泥質(zhì)灰黑陶，火候較高，尖唇，侈口，腹下部殘損?？趶?、殘高5．7厘米。Ⅲ式：泥質(zhì)

8、灰黑陶，火候較高，尖唇，侈口，鼓腹內(nèi)收，底部殘損?？趶?、殘高7厘米?！　〉谖鍖?商代中晚期)：I式：泥質(zhì)灰陶，尖唇，侈口，鼓腹內(nèi)收，小尖底?？趶?0、底部殘缺，殘高5．2厘米。