八字與歲運-命局與歲運的關(guān)系.doc

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1、四柱預(yù)測:命局與歲運的關(guān)系從古至今,四柱預(yù)測叫批八字。也就是原命局四柱八個字,它是論命的主體,而大遠(yuǎn)流年是客體,批四柱看大運、流年吉兇,實質(zhì)就是看客體的歲運對原命局有何影響,而不是看命局對歲運有何影響。很多習(xí)命者在此問題上有錯誤思想意識,老是拿命局五行來影響歲運五行,例如最典型的一種錯誤意識是命局五行沖克太歲,俗論沖犯太歲。這種意識就是拿主體去影響客體。為什么在易學(xué)界絕大部分易友學(xué)易多年也沒有很大的突破,固然有些四柱理論尚不健全的原因,但很大一部分是思維方法和思維模式不正確造成的:筆者能在四柱預(yù)測學(xué)及六爻預(yù)測學(xué)上能夠有所建樹,私自覺得很大程度上是在

2、思維方法和思維模式上得以端正,用辯證思維來研究這一門學(xué)科,所以學(xué)員們要想真正使自己有所突破,首先要突破自己原來固有的思維模式?突破舊的思想意識束縛,只有這樣你的易學(xué)水平才能有更大的突破。要學(xué)好四柱預(yù)測學(xué),首先你要明白我們所要研究的主體是什么?很多學(xué)員都知道,研究的主題就是四柱,通過四柱揭示人生,這是我們研究的主要對象。而歲、運,即大運與流年,它是客體,是看歲運介入命局后,使命局產(chǎn)生什么樣的新變化,來判斷命主在每一步歲、運都產(chǎn)生什么樣的改變。所以對我們研究這個主題來說,我們主要是看四柱本身受大運流年的影響變化如何,再簡捷地說,就是看四柱的變化,而不是

3、看大運、流年受命局影響而產(chǎn)生何種變化??创筮\、流年某字是否受傷,這就顛倒了主客體的關(guān)系,顛倒了研究對象,如有的說命局沖克太歲,實質(zhì)這種思維,就是顛倒了研究對象。也許這樣說還有很多學(xué)員劃不過彎來,舉個例子來說明,或許更明了。比如我們想看看一塊木頭的抗擊打能力,我們用錘子來砸它,這木塊就是我們要研究的對象,相當(dāng)于我們研究的四柱,這錘子就是相當(dāng)于四柱中的歲、運。我們用錘子的外力施加(作用)在木塊上,看木塊產(chǎn)生何種變化,以決定木塊的質(zhì)地、性能等,我們并不需要看錘子擊打木塊時受不受損,錘子在擊打過程中受損是另一回事,這不是我們研究的主題。實質(zhì)歲、運是四柱的一

4、種外力,我們主要看這歲運的外力共同作用到命局中,會產(chǎn)生何種影響?以此來判斷命主的吉兇禍福,所以也不需要看流年受不受傷,其實流年代表一種天體,它是不會受傷的,即使受傷也是另外一回事。歲運可以打破命局原有的組合,使命局產(chǎn)生新的組合方式,從而使命主不斷的有變化。如果命局某五行太旺可以沖或克敗歲運,則命局不發(fā)生變化,那么何談命運的轉(zhuǎn)變?豈不是你主導(dǎo)了歲運,而不是歲運改變了你。懂得六爻的讀者都知道,六爻預(yù)測是以起出的卦為主體??慈赵?有時也看年、時)對主卦、變卦各走的作用來推斷吉兇,而根本不用看卦爻對日月的作用。六爻書有云:“爻克日、月勞而無功”。也就是說爻

5、克制不了日月,看爻對日月有何影響沒有實際意義。其實四柱也是同理,四柱八個字,也就相當(dāng)于具體的六爻卦,而大運、流年,相當(dāng)于卦中的日、月建??此闹逍袥_克流年、大運五行,是沒有實際意義,如此迷惑下去,只能自欺欺人。沖犯太歲一說,是古書流下來的誤導(dǎo)之論。它擺錯了主客體關(guān)系。而許多命理愛好者,又沒有認(rèn)真思考過這主客體的實質(zhì)關(guān)系,至使傳來傳去,好象倒是真理。原命局是內(nèi)因,大運和流年是外因,內(nèi)因是事情的決定性因素,外因是事情的引發(fā)性因素。外因只能通過內(nèi)因起作用。內(nèi)因受外因影響(外因就是環(huán)境)而外因不受內(nèi)因影響.說白了就是外因可把力作用于內(nèi)因,外因與內(nèi)因是作用與

6、被作用的關(guān)系。主體與客體關(guān)系:主體就是命局,客體就是歲,運。內(nèi)因是主體,它起決定性作用;外因是客體,客體影響主體,靠主體起作用。走運的干支可以生克命局。作用于命局,而命局不能作用于歲、運;流年干支可以影響大運與命局,大運可以直接影響命局,流年為君,大運為臣,命局為百姓。流年的干支可合住大運,可合住命局的干支。大運可合住命局干支,但合不住流年干支,四柱也合不住流年,大運的干支。流年、大運干支與命局合,可改變命局干支的五行屬性,而命局干支卻改不了大運和流年干支屬性。所以在四柱中第一層次五行是流年干支;第二層次五行是大運干支,第三層次五行是原命局中各干支

7、。筆者提出這命理三個層次理論,解決了千百年來理順不清的歲、運、命局三者之間的關(guān)系,利用這三個層次理論,以避免陷入五行生克的惡性循環(huán)中,使五行間的生充路線和生克結(jié)果一目了然。?四柱命理三個層次的具體應(yīng)用:l、上層次五行有權(quán)生、克、沖、合、刑、害下層次五行,下層次五行受上層次五行制約和影響,而下層次五行無權(quán)主動生、克、沖、合、刑、害上層次五行。上層次五行與下層次五行是作用與被作用的關(guān)系,上層次五行能作用于下層次五行,而下層次五行不能反作用于上層次五行。2、上層次五行可以解下層次五行間的合與沖,而下層次五行無權(quán)解上層次五行間的合與沖。3、下層次五行間有合

8、與沖,當(dāng)上層次五行介入時,都要讓位于上層次五行。4、上層次五行與下層次五行有合,下層次五行可以改變本身五行屬性而成化,而上

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