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《論如何學(xué)好書畫鑒定-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、大眾文藝·文化綜合·論如何學(xué)好書畫鑒定曾焰在當(dāng)今時(shí)代，由于社會(huì)上的財(cái)富分配，使得一部分人擁有筆精細(xì)，設(shè)色明艷，所繪《雪梅雙鶴圖》是其代表作，其子楚了比較大部分的財(cái)富，而且在如今中國(guó)，樓價(jià)，股市，黃金的各芳、楚善、楚祥及外甥俞存勝、婿張克信等均能傳其家學(xué)。山水累投資項(xiàng)目普片難有較好的投資穩(wěn)定性與價(jià)值，正如中國(guó)古代有畫方面，則以寫實(shí)自成一派的王履和浙派畫家戴進(jìn)為代表：戴進(jìn)句老話“亂世黃金，盛世收藏”，因此當(dāng)今時(shí)代的收藏品非?；鹜瑫r(shí)也兼擅人物，其《和合二仙圖》是其人物畫的藝術(shù)佳構(gòu)。人爆。通過(guò)學(xué)習(xí)書畫鑒定，首先可以自己把玩收藏，而且
2、還可以有物畫中以陳洪綬和崔子忠為代表，二人并稱“南陳北崔”。陳洪一定的市場(chǎng)增值能力。要懂得如何收藏鑒賞，收藏到好的東西，綬所作人物高古奇駭，變形夸張，在晚明畫壇別樹一幟。以曾鯨正品，真跡，就要真正學(xué)會(huì)書畫鑒賞，而這正是我們這篇文章圍為代表的人物肖像畫派，因曾鯨字波臣，故名“波臣派”，在晚繞討論的觀點(diǎn)。明人物畫壇也享有盛譽(yù)。他們?cè)诩挤ㄉ献⒅啬呛蜁炄?，并受西書畫的鑒賞是一門很大的學(xué)問(wèn)。洋畫技法影響，傳其派者有謝彬、沈韶、沈爾調(diào)、徐璋等。因不同時(shí)代的繪畫有不同的時(shí)代氣息和風(fēng)格，明代前期的書此，我們?nèi)绻肷钊雽W(xué)好通過(guò)鑒定個(gè)人風(fēng)格來(lái)
3、觀察作品，就必須畫，幾乎沿襲了宋元時(shí)期的風(fēng)貌；明代中期以后，尤其是“吳門自己參并學(xué)習(xí)書畫，這樣反而比較容易貫通。一個(gè)不受個(gè)人風(fēng)格畫派”的興起，使中國(guó)書畫出現(xiàn)了唐宋以來(lái)的又一高峰。相比較所局限的畫家，在鑒定繪畫時(shí)在某些地方要比不會(huì)畫的人占便宋元而論，明代以來(lái)的書畫傳世較多，在書畫鑒藏中遇到的機(jī)會(huì)宜，就是因?yàn)樗苷莆兆鳟嬘霉P的緣故。亦遠(yuǎn)勝于前朝。因此熟悉明代以來(lái)各個(gè)時(shí)期主要書畫家及其風(fēng)格以上所說(shuō)的都是書畫鑒定的主要依據(jù)，既個(gè)人風(fēng)格與時(shí)代風(fēng)就顯得格外重要。繪畫自古就是為政治服務(wù)的，旨在“成教化，格，而接下來(lái)，我想談?wù)剷嬭b定的輔助
4、依據(jù)，既印章，紙絹，助人倫”，“指鑒賢愚，發(fā)明治亂”所以最初都是封建題材為題款等。主。早期人物的描法，如“春蠶吐絲，始終如一”繼而才有像話提款其實(shí)就是款識(shí)，一般是作者在作品上留下的時(shí)間，詩(shī)詞蘭葉的提按輕重。而頓挫分明的畫法要到南宋才開始。又如明代名號(hào)等等。而提款正是中國(guó)書畫最特別的構(gòu)成要素，因此，我們書法繼宋、元帖學(xué)而取得飛躍發(fā)展。前期書法，以“三宋”(宋在鑒定書畫真?zhèn)螘r(shí)可以把提款作為其中一個(gè)重要的鑒定依據(jù)?？恕⑺苇I、宋廣)和“二沈”(沈度、沈粲)最為著名。五家詩(shī)書畫印是組成一副完整國(guó)畫作品的基本部分。這些都是我中，宋克的行
5、草書是明初的杰出代表，其他的大多也以行書或草們鑒別書畫真?zhèn)螘r(shí)的輔助依據(jù)。但是我們也不可以太過(guò)依賴這些書著稱；沈度則長(zhǎng)于楷書，其“臺(tái)閣體”書風(fēng)成為舉子入仕之必輔助依據(jù)，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，如果太過(guò)依賴這些輔助依據(jù)的話，反修“課程”，與其書風(fēng)較為接近的有姜立綱。此外，解縉、陳獻(xiàn)而會(huì)造成重大錯(cuò)誤，別整幅作品的鑒定是非常不利的。章等人均以縱筆取勢(shì)之行草書擅名，陳氏獨(dú)具一格的茅龍筆書更書畫憑紙絹而存在，紙絹對(duì)鑒定的重要程度就不用說(shuō)了?，F(xiàn)足以大巧若拙之筆自鳴天籟。明代中期，以吳門(蘇州)為中心金作偽的作品越來(lái)越驚喜了，所以只憑紙絹年代、質(zhì)地來(lái)
6、判斷書的書畫極為繁榮，王世貞甚至有“天下書法歸吾吳”之說(shuō)。這一畫真?zhèn)问强隙ㄒ袭?dāng)?shù)?。但紙絹?duì)鑒定還是有很重要的幫助的，時(shí)期書家以李東陽(yáng)、沈周、吳寬、祝允明、文征明、唐寅、王前代的紙絹后人能用，但后代的紙絹前任卻絕不能用的。摸清紙寵、陳淳等人為代表。書風(fēng)上，臺(tái)閣體書法式微，以張揚(yáng)個(gè)性的絹的年代，至少能排除用后代紙絹偽造前代書畫的贗品。行草書為主要擅場(chǎng)。祝允明的草書可以作為他們的代表。然而山因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)書畫鑒賞的時(shí)候，就必須學(xué)習(xí)與書畫鑒定的水畫在起初的時(shí)候是不講比例的，“人大于山，山不容泛”是它有關(guān)學(xué)識(shí)。特別是以下幾個(gè)方面：的
7、時(shí)代特征。后來(lái)畫家們才知道，按照比例來(lái)畫，可以把整個(gè)山1．歷史知識(shí)水人都溶于一張畫之中，所謂“豎畫三寸，當(dāng)千仞之高，橫累數(shù)前面論述時(shí)代特點(diǎn)時(shí)提到的很多生活習(xí)慣，政治背景，紙尺，體百里之迥”，古人對(duì)此奇跡大大的贊嘆，因此早期的山水張變化等等，都是歷史知識(shí)，鑒定者除了要看見作品的藝術(shù)價(jià)值畫家多話的是全景，但后來(lái)，南宋的李唐，馬遠(yuǎn)等才截取山腰，外，還需要了解并認(rèn)識(shí)到作品的歷史價(jià)值。山腳。但北宋李成，郭熙才出現(xiàn)后世的“殘山剩水”，這和當(dāng)時(shí)2．文學(xué)知識(shí)的政治也有很大聯(lián)系。鑒定書畫，一定需要有文學(xué)知識(shí)。古代的書畫家往往是文個(gè)人風(fēng)格比時(shí)代
8、風(fēng)格還要具體，更容易捉摸。書畫家個(gè)人學(xué)修養(yǎng)也比較高的。如果我們讀過(guò)他的集子，熟悉他以及他同代的性格，思想，審美觀點(diǎn)等的不同，使用工具的不同，往往分別人的詩(shī)文，對(duì)他們的個(gè)人風(fēng)格有全面了解這對(duì)鑒定是非常有幫助比較明顯。但同一個(gè)畫家的不同時(shí)期的個(gè)人風(fēng)格也不盡相同，所的。以也不能一概而論，但有經(jīng)驗(yàn)
