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《高中語文 閱讀之做人與處世 構(gòu)建和諧的心靈世界素材.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、構(gòu)建和諧的心靈世界 和諧的心靈是外在一切和諧之始 大家可能從小都受到一種教育，就是培養(yǎng)我們的覺悟。覺悟究竟是什么?“覺”下是一個“見”字；“悟”，左邊一個豎心旁，右邊一個“吾”字。覺悟這兩個字最直白的意思就是“見我心”。在今天這樣一個信息時代，從電腦上就可以了解天體、物理、生物、化學(xué)等各方面的知識，但是斯芬克斯之謎——人究竟是什么，仍然是一個亙古難題。最近二三十年。中國的物質(zhì)財富呈幾何速度增長，但人心的困惑卻越來越多。其實，我們每個人從小開始就在不斷地去發(fā)現(xiàn)外面的世界，卻少了另外一種發(fā)現(xiàn)，就是深刻地去發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心?！ ∈裁词钦嬲暮椭C?和諧
2、永遠(yuǎn)是一種內(nèi)心愿望驅(qū)動下的默契，大家在相同的目標(biāo)下心有所向?？稍诮裉欤覀兊倪x擇比過去任何一個時代都豐富。豐富的選擇意味著什么?對于一個內(nèi)心有準(zhǔn)則的人來講，富裕的物質(zhì)和多元的機遇會讓他的人生變得更通達(dá)、更有效率、更自信、更意氣風(fēng)發(fā)。但是一個內(nèi)心沒有準(zhǔn)則的人呢?豐富的選擇可能會成為一種生命的災(zāi)難，這是因為人會不斷地陷入迷惑，不斷地處于這種多元的撕扯之中，不知何去何從?！ ∮幸粋€人去看心理醫(yī)生，跟醫(yī)生講：“我不怕工作。但是我怕一個人回到家獨處。工作的時候我全身心投入，大家都說我是稱職的，甚至是優(yōu)秀的。但一旦回到家里，就不知道何去何從。我每天陷入迷思之
3、中，寢不能安，食不甘味，不知道自己心里想做的究竟是什么。長此以往，我怕自己會得憂郁癥。你能不能給我一些建議啊?”醫(yī)生看了看他，說：“你這個情況確實挺嚴(yán)重。這樣吧，我們城市有一座大劇院，那里有一個著名的喜劇演員，每天他都會在臺上演最好的喜劇，看過他表演的人都會開懷大笑。忘懷得失。你先去看十天半個月的喜劇，情緒調(diào)整好了再來找我，我再看看是不是需要給你治病?！贬t(yī)生說完后，這個人很久很久沒有抬頭。等到他抬起頭的時候，已經(jīng)是淚流滿面。他對醫(yī)生說：“我就是那個喜劇演員?！薄 ∑鋵嵾@句話很像是我們每一個人藏在心靈里面的聲音。在生活的舞臺上，我們在投入職業(yè)角色的
4、時候，可能是優(yōu)秀的、精彩的、杰出的，起碼是稱職的。但是當(dāng)夜深人靜叩問自己內(nèi)心的時候，我們還有多少惶惑、多少不安?我們的內(nèi)心有多少迷惘?我們可以為別人帶來歡笑，但是能夠拯救自身嗎?所以，和諧的心靈應(yīng)該是外在一切和諧之始，因為有了它，你就知道自己內(nèi)心的愿望是什么?！ ∽龅絻?nèi)心和社會真正的和諧 你了解了內(nèi)心的愿望，就意味著一定能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?就意味著這一生能夠真正做到完美嗎?有人可能會說，我會陷入兩難的選擇。我看清了內(nèi)心的愿望，但是社會不允許，我必須要放棄或者壓抑心里真正的愿望，而順從社會外在的標(biāo)準(zhǔn)去進行選擇，這是痛苦的。另外一種人說，我看見了心靈，我愿
5、意聽從心底的聲音。所以我勇敢地按照我的想法特立獨行地生活著，但是我跟社會的準(zhǔn)則發(fā)生了沖突，為他人所不容，大家總是在指責(zé)我，所以我內(nèi)心仍然不快樂。 究竟是聽從內(nèi)心，還是順應(yīng)社會?孔夫子提出兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是“從心所欲”，真正聽從內(nèi)心的聲音、跟從內(nèi)心的愿望去行動；二是“不逾矩”。絲毫不超過社會外在的規(guī)矩法則，不傷害他人的利益情感，做到內(nèi)心和社會真正地和諧?？追蜃影阉旁谌松淖詈笠粋€階段，人近耄耋之年，穿越一生滄桑，所有的徹悟、最后要抵達(dá)的愿望，無非是個人心靈世界的和諧與外在社會規(guī)矩法度的和諧終于融為一體。 “從心所欲，不逾矩”，如果轉(zhuǎn)化成莊子的表述
6、就更簡單。莊子說，人這一生的境界，簡單說就五個字，叫做“外化內(nèi)不化”。什么叫“外化”?就是順應(yīng)社會。遵守規(guī)矩。什么叫“內(nèi)不化”?就是應(yīng)該堅持自己準(zhǔn)則的時候，在心靈中堅持“我之為我”的方向，用生命去執(zhí)守一生的夢想。人最佳的境界就是“外化內(nèi)不化”：一方面，“外化”到不露痕跡，能夠與別人和諧相處；另一方面，更要做到“內(nèi)不化”，讓自己的心靈堅定、無悔、執(zhí)著、勇敢。堅持“-3-用心愛心專心我之為我”的愿望和夢想。把兩者統(tǒng)一了，也就和諧了?！ ∮镁缰滤茉旌椭C心靈 了解外在世界，構(gòu)筑整個社會的和諧，最關(guān)鍵的是我們自己內(nèi)心的和諧。而內(nèi)心的和諧就要靠中國古人
7、所說的君子之德來塑造?！ ∮腥藭?，在一個現(xiàn)代化的法治社會中，君子之德還重要嗎?我說很重要。我們的社會其實一直有兩條線，法制是社會文明的下線，是面對集體的：道德是社會提升的上線，是面對個人的。法律保護全社會的安全感，道德提升全社會的幸福感。君子之德是中國人血脈中的文化基因。它并不靠外在的灌輸，而靠內(nèi)心的喚醒；它不因時代的變遷而淡化，而會穿越時光，看到一個繁盛的跨世紀(jì)的物質(zhì)文明社會的時候，它會使我們的內(nèi)心更溫暖、更堅強，成為我們心里面可以秉持的一種人格依靠?！ ?9世紀(jì)末的時候，有一位英格蘭議員去蘇格蘭做一次重要的演講。車子到了蘇格蘭鄉(xiāng)村，突然天降
8、暴雨，車子陷在泥濘里，怎么也出不去。一個過路的小伙子見狀就跪在泥里，往車底下墊木頭、墊石頭，用了九牛二虎之力把車子給弄出來了。議員很感動
