拔掉身上的“刺”.doc

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1、拔掉身上的“刺”——改變一個(gè)倔強(qiáng)孩子的“壞”脾氣案例背景：最近，有一件事讓我頗費(fèi)腦筋，但卻苦于找不出解決問題的好辦法。班上新來(lái)了一個(gè)叫牛牛的小男孩，他生長(zhǎng)在一個(gè)特殊的家庭之中，父母雙方12位家長(zhǎng)都集中于牛牛一身，獨(dú)特的環(huán)境造就了牛牛與眾不同的特點(diǎn)——不論他犯什么錯(cuò)誤，不論老師怎么講道理，可牛牛卻總是耍起他那“牛脾氣”，根本不肯承認(rèn)自己有半點(diǎn)錯(cuò)誤，更不會(huì)去向別人道歉。在老師和家長(zhǎng)的眼中，牛牛屬于那種“寧死不屈”類型的孩子。有這么幾件事讓我充分領(lǐng)教了牛牛的“牛脾氣”。案例描述一：一次，在進(jìn)行音樂教育活動(dòng)時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)音樂律動(dòng)，讓幼兒跟隨

2、著音樂，一邊圍著圈走，一邊做動(dòng)作。全班幼兒都很開心的做完音樂律動(dòng)后，紛紛回到自己的座位上坐好了，只有牛牛一個(gè)人卻一直站在那里。我以為牛牛找不到位置，就提示他還有一個(gè)空座位，可是牛牛卻大聲的說(shuō)：“我不想坐著，我就愿意站著上課！”我問他為什么，他說(shuō)自己愿意把小椅子讓給小朋友坐，并堅(jiān)持要站著上課。為了不影響活動(dòng)的進(jìn)程，我尊重了他的意愿，并把小椅子搬到他的身邊，告訴他；累了可以隨時(shí)坐下。音樂教育活動(dòng)結(jié)束后，我找到牛牛，了解他為什么要堅(jiān)持站著上課的原因，牛牛認(rèn)真的說(shuō)：“我的小椅子讓別人坐了，我不愿意坐別人的椅子，我就要坐自己的椅子。”案例描述二

3、：還有一次，在全班進(jìn)行角色游戲時(shí)，別的小朋友已經(jīng)定好了自己的角色，牛牛因?yàn)榕c他人爭(zhēng)搶扮演一個(gè)角色而發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，并受到了大家的批評(píng)。讓人意想不到的是，牛牛突然耍起了他的“牛脾氣”，自己氣呼呼的跑到盥洗室里，面對(duì)墻壁站著，再也不出來(lái)了。我走進(jìn)盥洗室，親切的和牛牛講了應(yīng)該學(xué)會(huì)聽取別人意見的道理，并說(shuō)盥洗室的空氣不好，一個(gè)人站著多煩、多累，耐心地勸牛?；氐交顒?dòng)室里和小朋友一起游戲。誰(shuí)知，牛牛仍然氣鼓鼓的大聲說(shuō)：“我就愿意在這里站著！我就是不愿意和他們一起玩！”就這樣，不論我怎樣勸說(shuō)，或者嚴(yán)厲批評(píng)，牛牛拿出了他那股“寧死不屈”的勁頭，死活都不肯

4、離開盥洗室，不肯回到活動(dòng)室里參加小朋友的游戲。直到吃午飯時(shí)，又累又餓的牛牛才在我的勸說(shuō)下，走出了盥洗室，回到小朋友中間。案例描述三：讓我印象最深的是一次發(fā)生在離園時(shí)間的事。當(dāng)時(shí)，牛牛興沖沖的跑出盥洗室，卻沒有看到另一名小朋友心心正在往盥洗室里走，身材高大的牛牛將矮小的心心撞倒了，心心找到我告狀，我就叫來(lái)牛牛，給他講道理說(shuō)：“老師知道你不是故意的，你是不小心撞到人的，你是不是應(yīng)該向心心道歉呀？這樣心心就會(huì)原諒你的?！笨膳Ｅs大聲的說(shuō)：“在家里，爸爸媽媽都聽我的，我從來(lái)就沒有做過(guò)不對(duì)的事，犯錯(cuò)誤的也總是爸爸媽媽，爺爺奶奶他們，總是他們給我

5、道歉?！边@時(shí)，正好牛牛的媽媽來(lái)接他，我就將事情的原尾告訴牛牛媽媽，結(jié)果，出人意料的一幕上演了：只見牛牛莫名其妙的就躺在地板上，邊哭邊打滾。牛牛的媽媽見狀，生氣地將牛牛從地上拖起來(lái)，一邊打著他的屁股，一邊讓他站起來(lái)，死活也不肯向心心道歉。看著在地上打滾的牛牛，我真有一種黔驢技窮的感覺，想想牛牛的種種表現(xiàn)，想想自己一直在耐心地給他講道理，對(duì)他進(jìn)行說(shuō)服教育，自己真的已經(jīng)很盡力了?？墒鞘盏降慕逃Ч麑?shí)在是差強(qiáng)人意！面對(duì)牛牛這種“寧死不屈”的孩子，該怎么辦呢？案例分析：本案例中的牛牛屬于人們通常所說(shuō)的性格特別倔強(qiáng)的孩子。這類孩子總是堅(jiān)持著自己的

6、觀念和行為，很少因?yàn)樗耸┘拥挠绊懚p易的改變自己，甚至當(dāng)成人對(duì)他們實(shí)施體罰時(shí)，也不能使他們輕易的改弦易轍，改變自己的觀點(diǎn)和行為，接受他人的影響或順從他人的意志。正如人們戲稱的那樣“寧死不屈”是這類孩子的一大特點(diǎn)。如果從兒童發(fā)展心理學(xué)的角度來(lái)對(duì)這類幼兒的心理特點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，則很容易得出以下結(jié)論，即這類“寧死不屈”的孩子，均具有超強(qiáng)的自我意識(shí)，尤其是具有超乎一般孩子的獨(dú)立性和自尊心。一般來(lái)說(shuō)，自我意識(shí)是指主體對(duì)自身特性以及自身與他人及周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)包括自我認(rèn)知、自我控制、自我評(píng)價(jià)和獨(dú)立性等多種表現(xiàn)形式，其中，獨(dú)立性是自我

7、意識(shí)中重要表現(xiàn)形式。在人的生命早期，其行為完全體現(xiàn)了依賴性，較少體現(xiàn)出主動(dòng)性和獨(dú)立性。當(dāng)幼兒三歲左右時(shí)，其獨(dú)立性發(fā)展進(jìn)入到新的階段，這時(shí)的幼兒會(huì)經(jīng)常表達(dá)自己的意愿，并要求按照自己的意愿進(jìn)行活動(dòng)，他們甚至?xí)憩F(xiàn)出一種一定的固執(zhí)，有時(shí)還會(huì)惱怒地反抗成人的幫助。這些都是幼兒獨(dú)立性發(fā)展的普遍表現(xiàn)。與獨(dú)立性發(fā)展聯(lián)系十分緊密的是，幼兒自尊心的形成與發(fā)展，所謂自尊心，是指由自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定，并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的情感。這是健康人格所不能缺少的一種積極情感，他可以產(chǎn)生積極的動(dòng)機(jī)，使人富有獨(dú)立性，自強(qiáng)不息和不甘落后等點(diǎn)。然而，對(duì)于牛牛這

8、類過(guò)分倔強(qiáng)的孩子來(lái)說(shuō)，他們的獨(dú)立性和自尊心已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越普遍地、適中的狀態(tài)和水平，因而使其自我意識(shí)走向了固執(zhí)、唯我獨(dú)尊、獨(dú)斷專行、妄自尊大的另一個(gè)極端。毫無(wú)疑問，過(guò)分的超強(qiáng)的自我意識(shí)，必然會(huì)給幼兒的社會(huì)性發(fā)展與個(gè)性形成帶來(lái)不