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1、杞人憂天《列子》杞國有人憂天地崩墜,身亡(wú)所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿(xiù),不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中(zhòng)傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇(chú)步跐(cǐ)蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍(shì)然大喜,曉之者亦舍然大喜。崩墜:崩塌陷落。亡:無,沒有。寄:依靠,依附。曉:告知,開導(dǎo)。積氣:聚積
2、的氣體。若:你。行止:行動,活動。奈何:為何,為什么。果:如果。星宿:星辰,天上的星星。只使:縱使,即使。中傷:傷害。積塊:聚積的土塊。四虛:四方。躇步跐蹈:這四個(gè)字都是踩、踏的意思。舍然:消除疑慮的樣子。舍,通“釋”,解除、消除。杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:“天,不過是積聚的氣體罷了,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”那個(gè)人說:“天如果真的是積聚的氣體,那日月星辰不就會掉下來
3、嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的,即使掉下來,也不會有什么傷害?!蹦莻€(gè)人又說:“地陷下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了各方的虛空之處,沒有一個(gè)地方是沒有土塊的。你踏步行走,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?”那個(gè)杞國人放心了,非常高興;開導(dǎo)他的人也放心了,非常高興。5評價(jià)(現(xiàn)實(shí)意義)在人類還沒有完全認(rèn)識自然界之前,一個(gè)人提出任何疑問,其勤學(xué)好問、勇于探索的精神本身無所謂錯(cuò)誤。可是杞人成天為這個(gè)問題煩惱憂愁,而影響到自己的現(xiàn)實(shí)身心生活就不對了。未來有很多會發(fā)生和不會發(fā)生的事
4、情,我們成天只是擔(dān)憂有什么用?關(guān)鍵是多學(xué)知識,了解自然,做好防范。“世上本無事,庸人自擾之?!爆F(xiàn)代社會是一個(gè)競爭激烈的社會,具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對于一個(gè)人的發(fā)展是極其重要的。我們平時(shí)要注意分析事物之間的聯(lián)系,防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實(shí)無法認(rèn)知和解決的問題,我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔,人生樂在豁達(dá)。問題:人們常用杞人憂天諷刺那些不必要的擔(dān)憂,也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識。你同意哪一種理解呢?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度理解一則寓言。參考答案:杞人憂天本來確實(shí)是諷刺那些不必要的擔(dān)憂,但理解為憂患
5、意識也是可以的。其實(shí)列子之后的一些文人已經(jīng)將杞人憂天引申到政治生活方面,借以表示對國家大事的關(guān)心,有眾人皆醉我獨(dú)醒的寓意。如李白《梁父吟》:“白日不照吾精誠,杞國無事憂天傾?!边@正是以杞人自喻,抒發(fā)為國事操心而受到排擠的苦悶。教參這篇寓言諷刺的對象是那個(gè)杞國人。杞人無端地?fù)?dān)心天崩地陷,自己無處可居。于是寢食難安。杞人當(dāng)然是可笑的,那么他為什么會有如此可笑的想法呢?主要是缺乏起碼的常識和經(jīng)驗(yàn)。它把天空看作一塊大石板一樣的物質(zhì),因而擔(dān)心他碎裂崩塌;他又忽視了祖祖輩輩的生活經(jīng)驗(yàn),為了一件從未發(fā)生的事而操心。而經(jīng)過他人開導(dǎo)之后,才舍然大喜。
6、后來,我們就常用杞人憂天這個(gè)成語來諷刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍,徒然自擾的庸人。當(dāng)然也應(yīng)該看到。對一種事物認(rèn)識不足,了解不夠,難免會產(chǎn)生畏懼心理。杞人憂天教學(xué)目的1.理解課文,積累崩墜、憂、曉、若、屈伸、中傷等詞語。2.理解杞人憂天的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟一、情景激趣《左傳》魯莊公七年(前687年)有這樣的記載:某天夜晚,所有的星星都消失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶,落星砸毀半個(gè)國家,房屋焚燒,大火連燒三個(gè)月。經(jīng)歷過此事的人,總是害怕天再塌下來。于是列子寫下了《杞人憂天》這樣一個(gè)富有
7、啟發(fā)的寓言故事。列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期思想家,是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。其學(xué)本于黃帝老子,主張清靜無為。著有《列子》,是道家重要典籍。對于列子在中國文學(xué)史和思想史上的重要貢獻(xiàn),封建帝王尤為重視,唐玄宗天寶元年(公元742年)將列子封為“沖虛真人”,所著《列子》詔稱《沖虛真經(jīng)》;宋徽宗封為“致虛觀妙真君?!北彼尉暗履觊g加封“至德”,號曰《沖虛至德真經(jīng)》。列子著書常言人之所未言,氣偉而才奇簡勁宏妙,對后世有深遠(yuǎn)影響。二、探究生趣5第一步,泛讀課文,理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋
8、簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。一、積累語言:杞(qǐ)人躇(chú)步跐(cī)蹈舍(sh?)然中(zhòng)傷星宿(xiù)結(jié)合注釋積累詞語崩墜:崩塌,墜落身亡所寄:沒有地方存身。(亡,同“無”。寄,依附,依托)憂