太陽崇拜與太陽神話中的日神信仰及其寓意探析.pdf

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1、《青海社會科學》1996年第4期、1自然神信仰之階段:(1)最原始的拜日觀本能的需求與圖騰崇拜,.太陽崇拜與最初的拜日導源于對光明和溫暖的本能渴求,太陽崇拜的最早形式實際上是太陽圖騰這也是最.:原始的拜日觀念產生這種觀念的動因有二一是原,,太陽神話中的日神信仰始初民智力低下無法理解太陽為何物二是原始人,類對于光明和溫暖的本能渴求太陽是光明與溫暖.,之渾對于早期人類來講這無法認識和解釋的自然及其寓意探析。物及其現象導致了頂禮膜拜的動因在他們的耶和,:華神之前古老的猶太人便信奉太陽神上帝使世界,“”,有了光也使太陽成為崇拜對象〓這是對光明的。、本能需求處于蒙昧時期的澳大利亞土著人早期

2、的高福進。、阿拉伯部落也崇拜太陽在我國內蒙陰山廣西寧·、、明花山云南滄源江蘇,連云港將軍崖都存在反。,太陽崇拜曾經普遍存在于全球的每一個角落映日崇拜的巖(崖)畫,從遠古新石器時代一直到今日的原始土著部落對其內容大都體現了對光明,。太陽的崇拜似乎還在進行而其遺跡更是廣泛散見的追求這種情況在我國。于民間和文獻記載中比較神話學著名的創(chuàng)始者麥其他地區(qū)及世界其他地方·,;,??怂箍娎照J為一切神話皆源于太陽而另一位著也有發(fā)現如在西伯利亞內蒙陰山·名人類學家愛德華泰勒則在其《原始文化》中斷,,。言凡是陽光照耀到的地方都有太陽神話的存在,,一般而言太陽崇拜是自然崇拜的重要形式之一“,”;太陽是人

3、類的締造者是偉大的萬有之父→日神·,信仰是原始宗教的一個自然階段也是自然神靈觀。的一種表現形式←甚葬一、對于崇拜太陽神的縱向分析唇··:“.《圣經舊約全書》上曾講到在那里在耶和廣西寧明花山云南淪源江蘇連云港書軍崖,,華的廟門旁在門口和祭壇,之間站著二十五個人左同樣對于溫暖的本能需{,,←右背對著耶和華廟而面向東方他們對著日出祈求也會形成對太陽進行祟腦?!?。禱↑這是遠古中東地。區(qū)崇拜太陽的記載拜的傾向溫暖的來源基。太?:,好飛誰陽崇拜究竟產生于何時具體時間尚待明斷本有二一是太陽二是哎,,.但可肯定的是至少在新石器時代它已經出現至于火而原始先民很有可能四川洪縣,,是否還能夠向前推溯得

4、更早還有待考古學工作者混淆太陽與火.,的進一步發(fā)現在中國考古發(fā)掘資料把這一時間已認為火來自于太,“不斷向上推移中,國新石器遺址中發(fā)現的太陽崇拜陽或太陽即是。、”,之遺跡有七八。今千年的歷史↓這一時間的明確定一團大火在遠.贏位很容,易使人向更早的歷史時期去聯想據保守的古埃及幾乎所,。估計我國最早的太陽祟拜在萬年之前就巳產生了有的埃及人對于青?;貧w線以北的西伯利亞85、、,“、2日神為主的階段生命力的崇拜對動物植物及其它一切崇拜都表多神并存?!啊笔玖藢ξㄒ坏纳系奂刺柕某绨茛备鶕飞缙谧诮绦叛龅囊粋€顯著特征是神靈日益從,”,,的研究南太平洋的波利尼西亞人稱他們的日神為地上轉移到

5、夭上這句話適應于某種觀念即太aa,a,aaa,R(L)mhn陽崇拜由純粹的動植物圖騰崇拜上升到較為復雜的或或有的也叫從文字學角度,,,“”、“”“”,多神并存階段日神在這一階段中去解它們都與光火及熱等字義相當⒉已占有突出地位。。,可見其日崇拜與火的聯系在古代東北亞早期神話甚至于在多神體系中占了主導位置盡管如此多神,,,中渡烏氏啄破夭彎或日月外殼以取得火種印度神并存的局面仍屬于人類信仰史上的童年時期這一,,話中亦有火取自日月之說⒊火便成了太陽的象征階段中一個突出的現象便是對天地山川日月雷電等。,,,“日溫暖來自于火來自于太陽所以一切火崇拜都等諸神信仰的同時并存在古代埃及神信仰發(fā)展,

6、,”。,(Am)起源于太陽崇拜⒋雖說這一觀點不免絕對些但史上底比斯崇拜日神阿蒙on赫利奧波利斯。無非是說明原始先民對于光明與溫暖之源太陽祟拜過阿圖姆(Atum)后來隨著這兩個地區(qū)的影響?!?,的本能需求擴大逐漸融合其它地區(qū)的保護神如出現了多位一,“,太陽圖騰尤其是日神的動植物圖騰形象更能映體神赫利奧波利斯九神成一體以日神阿圖姆為,。、,而在赫拉克利奧波利斯亦有十二位一體之神”現原始的拜日觀念距今七八千年的浙江余姚河姆首。,,,“,在遠古中國“主”渡遺址出土的骨匕之柄上有左右對稱的雙鳥紋傳說的擷項時代日但亦有。,“”??雙鳥頭上共連著一個身子身子上載著閃著火雜神并揉的信仰何新先生曾

7、認為遠古中國存,、”;在著一火焰的太陽江蘇連云港將軍崖還有太陽風鳥的圖元日神信仰不過當時其他神靈如月神‘。·、,騰崇拜崖畫刃令此等皆應驗《山海經大荒東神雷神等地位亦十分顯赫這在漢族地區(qū)遺跡中更。,“”。,為明顯我國民間仍廣泛存在著祭日傳說經》皆載與鳥的文獻記載古代埃及有太陽鷹如河北三,,“”,印第安人有禿卑遠古歐洲及印第安人的夭鵝它們河縣在太陽生日時用大白菜祭日⒊山西大同、,“”,如同太陽龍?zhí)柹咭粯佣际翘枅D騰部落的動物以餅祀太陽炎光星君@遼寧海城亦以大米祭日、,、。形象但這都

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