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1、斯冶周末，我在一家電視臺的節(jié)I／1上又看到了本山大叔們，傳揚(yáng)他們的美名。這兩個典故是什么意思?那就是：和小沈陽的小品《不差錢》。這個段子什么時候看，什么富貴如浮云，美名傳千世；錢財都是身外物，生不帶來，時候都會讓你笑出眼淚——死不帶去；“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只小沈陽：別看我年紀(jì)小?？晌铱偨Y(jié)了人這一生和睡恨聚無多，及到多時眼閉了”；大千世界，蕓蕓眾生，萬事覺是一樣一樣的，眼睛一閉一睜，一天就過去了哈；眼睛萬物，令人眼花繚亂，用一句明了的話來說：是你的就是一閉不睜，這輩子就過去了哈??你的，不是你的盡管一時是你的但最終還不是你的??小沈陽：我那意思吧就
2、人不能把錢看的太重了．錢我很喜歡孟子的這一個“可為而不可為”或者叫乃身外之物。人生最痛苦的事情你知道是什么嗎?“當(dāng)受則受”的“故事”——趙本山：啥啊?陳臻問日：“前日與齊，王饋兼金一百而不受；于小沈陽：人死了，錢沒花了。宋，饋七十鎰而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受趙本山：人這一生最最痛苦的Fjr,你知道是什么嗎?是，則今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。小沈陽：啥呀?夫子必居——于此矣?！壁w本山：是人活著呢，錢沒了??孟子日：“皆是也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必笑聲中，筆者在思考人生的一個問題，如果讓我發(fā)以贐；辭日：‘饋贐?！韬螢椴皇?當(dāng)在薛也，予
3、有戒揮一下，我會對著本山和小沈陽說：人生最最痛苦的事心；辭日：‘聞戒，故為兵饋之?！韬螢椴皇?若于齊，情你知道是什么嗎?不讓你做的事情你卻偏偏去做，結(jié)則未有處也。無處而饋之，是貨之也。焉有君子而可以果錢沒花了，錢也沒了，甚至人和家都沒了。貨取乎?”“知其不可而為之’’的道理，應(yīng)該說誰都知道但誰用今天的話翻譯出來就是：孟子的弟子陳臻問他都很難做到，說：“以前在齊國的時候，齊王送給您好金一百鎰，您笑聲中，筆者想到了一位科學(xué)家的研究，他說人類不接受；到宋國的時候，宋王送給您七十鎰，您卻接受大腦的潛能到目前只開發(fā)了1％不到，那么剩下的那99％在了；在薛地，薛君送給您五十
4、鎰，您也接受了。如果以前干什么?對此我們是無知的。不知道也很好，我們應(yīng)滿不接受齊王的鎰是正確的，那么后來的接受便是錯誤足這種無知，否則_旦動用了這個99％，就有可能把人變的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯成神，也有可能變成鬼。但卻真有一個1％敢于挑戰(zhàn)99％誤的。老師您總有一次做錯了吧!”而孟老先生卻回答的笑話：據(jù)說有個多情的男子，他想去愛世界上的每一個說：“接受不接受都是正確的。當(dāng)在宋國的時候，我準(zhǔn)備少女，去占有每一個-k-A．。但這個世界有30多4LA．，光中遠(yuǎn)行，對遠(yuǎn)行的人必定要贈送禮物。宋王說：‘贈送禮國就有134LA,-，這134LA．中至少
5、包括34L左右正年輕的少物。’我怎么不接受呢?當(dāng)在薛地的時候，我需要士兵的女和-k-A。2億少女你愛得完嗎?14L-k-Ad,爾,要得完嗎?你警衛(wèi)。薛君說：‘聽說有警戒，所以為士兵送些給養(yǎng)。’是要不完的!當(dāng)那個多情男子得知自己也不過是另一個我怎么能不接受呢?至于在齊國，沒有什么特殊的事情。-k-A愛的億萬男人中的1個，當(dāng)然也會哈哈一笑大呼是在沒什么原因還要贈送金錢，是把我當(dāng)成商品了。君子怎做夢?，F(xiàn)在莫不去談那個99％，也不去說那個多情的男么可以當(dāng)成商品買來呢?”子，關(guān)鍵的問題是要研究不是把人變成別的什么，而在末了，還回到那個《不差錢》的小品吧：一個人最最于把人做好
6、。做好自己的事，并爭做個好人和完人。痛苦的事情你知道是什么嗎?如果讓我用文言文和白話要我說，人生就是這么個簡單的事：那就是能做的文的雙層意思來進(jìn)一步表達(dá)的話，似乎可以這樣表述：事情就去做，不能做的事情想也別去想，更不能去做。明知不可為之而為之以至于人活著，就要像模像樣地活著，如果死了還會讓活著的危乎!明明知道這件事情不人能記住一段時間那當(dāng)然就更好啦!能做而你卻硬是帶著僥幸的我們都知道這個典故：齊景公擁有四千匹馬，該是心理一意孤行地去做，其結(jié)夠富的了吧?貴為大國領(lǐng)袖，該是夠貴的了吧?可是當(dāng)他死果又是那樣的慘憐甚至到了了以后，還有什么呢?老百姓并不認(rèn)為他有什么德行可以
7、人生危險的境地，或許還為稱贊。而伯夷、叔齊卻不同了，他們不食周栗，餓死于首陽此葬送了家庭和自己的卿卿山下．可以說是窮到極點了，但老百姓直到現(xiàn)在還稱贊他性命啊!
