詩(shī)言志,詩(shī)傳情.doc

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1、詩(shī)言志,詩(shī)傳情,古詩(shī)凝煉,魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。、情感引領(lǐng),架起文學(xué)橋梁,教師是關(guān)鍵這一首首詩(shī)作飽含詩(shī)人的深情,教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料,起到豐富他們的感情世界,開(kāi)啟藝術(shù)想象力,培養(yǎng)他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。??《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是

2、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。因此在大語(yǔ)文觀(guān)理念的指導(dǎo)下,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),詩(shī)學(xué)素養(yǎng),對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的敏感力,洞察力,使學(xué)生徜徉在文學(xué)的海洋中,領(lǐng)悟語(yǔ)言文字之精妙。?詩(shī)意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩(shī)意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數(shù)語(yǔ)要表達(dá)的情懷卻在字里行間,古詩(shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。?詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,

3、要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà),教師的深情范讀,相配的古典名畫(huà),師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等,都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意,激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操。?課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材,積極開(kāi)展課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。另外,在學(xué)完一首古詩(shī)后,可以以一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接,要有足夠的感性認(rèn)識(shí),才能提

4、高到理性認(rèn)識(shí)。(一)程序指導(dǎo)法,即:教會(huì)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)教科書(shū)入選的內(nèi)容。其教學(xué)流程(整體通讀,把握詩(shī)境——分步解讀,品悟詩(shī)情——整體參讀,體察詩(shī)韻)古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,富有形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ),因此教者越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)視、聽(tīng)等感官形象性的刺激,以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換,其教學(xué)手段形態(tài)化圖畫(huà)具有直觀(guān)性和形象性。借助圖畫(huà)將古詩(shī)詞語(yǔ)形體化,更易于學(xué)生清晰理解詩(shī)意,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在記憶表象的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮“想

5、象”這心理過(guò)程的作用,還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景,使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大……而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化,并使其強(qiáng)化(建立)、活化(轉(zhuǎn)換)、優(yōu)化(加工)。即在意讀詩(shī)文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。古詩(shī)構(gòu)思精巧,多處留有藝術(shù)的空白,言雖盡而意無(wú)窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),借助想象、聯(lián)想,補(bǔ)其空白,走進(jìn)作者所描寫(xiě)的世界,感悟語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。詩(shī)人以飽蘸激情的筆墨,著力寫(xiě)出千古傳頌的詩(shī)篇,給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶,竭力

6、縮短學(xué)生與詩(shī)人的心距,喚起情感的共鳴,促使學(xué)生從詩(shī)中感知美、理解美、評(píng)價(jià)美、分享美的蘊(yùn)含。詩(shī)言志,詩(shī)傳情,古詩(shī)凝煉。在大語(yǔ)文觀(guān)理念的指導(dǎo)下,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),詩(shī)學(xué)素養(yǎng),以及對(duì)語(yǔ)言文字的敏感力,洞察力,使其領(lǐng)悟語(yǔ)言文字之精妙。課改提出:“不能教教材,而要用教材教”,即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。這首古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情”,有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美。教學(xué)時(shí),按照“詩(shī)句——畫(huà)面——文字”轉(zhuǎn)化的思路,通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中,借助圖畫(huà)將古詩(shī)形

7、體化,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、聯(lián)想,補(bǔ)其空白,還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的情景;再以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換,使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,感悟語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感,領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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