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1、淺談如何教好散文一、散文教學(xué)的重要性現(xiàn)在我們初中語文教材共六冊，按主題編排單元，現(xiàn)代文學(xué)作品就選入87篇，其中散文就占了35篇，散文的數(shù)量在入選的現(xiàn)代文學(xué)作品中所占的比例是最高的。因而教好散文，就有利于文學(xué)作品的教學(xué)，有利于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。散文在中考閱讀考核和作文中越來越占有突出的地位，特別是敘事性散文凸顯了敘事在表達(dá)主題的作用以及散文的獨(dú)特的個性感悟和體驗，能夠反映學(xué)生的實際生活和對生活的感悟和體驗，不管閱讀和寫作都可以考查出學(xué)生的知識積淀和能力的提高水平，選材的多樣和表達(dá)方式和表現(xiàn)方式的的自由讓學(xué)生能夠充分的表達(dá)和感悟，所以教好散文有利于提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。二、淺談
2、如何教好散文1、找到作者的“自我”，即作者最想說的那句話。從現(xiàn)代散文誕生的那一天起，無數(shù)論者就已在反復(fù)強(qiáng)調(diào)散文有‘我’的本質(zhì)特點?，F(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫曾經(jīng)說過，“散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強(qiáng)。……現(xiàn)代的散文，更帶有自敘傳的色彩?！表n少華副教授也說過，“散文，表現(xiàn)上注重情真意切，意在境中。散文一般不像小說那樣以人物形象的相對完整的塑造為能事，雖然也并非輕視人物情態(tài)的傳神。散文更著力于人物（有時候就是作者自己）所處環(huán)境的描繪、人與人之間所釀成氣氛以及整體意境的形成；而這一切又都無不浸含著某種真摯的情思和意緒?！北本煼洞髮W(xué)中文系教授劉
3、錫慶認(rèn)為，散文姓“散”(散行成體)名“文”(文學(xué))字“自我”。這是對散文作的最好注釋。在小說中，小說重在客觀再現(xiàn)，作者的主觀感情是隱藏在故事和敘述背后的；而詩歌，要么主張無我，要么自我的感情經(jīng)過了過濾、夸張與變形，而且詩人的情感也可能是概括化的?？缮⑽谋仨毾蜃x者坦誠真實的自我，所以散文最難作假。所以我們散文教學(xué)就面臨著這樣的一個問題：散文中有沒有主人公？其實，散文教學(xué)的關(guān)鍵不是抓人物，而是找到作者最想說的那句話。即便是敘事性散文中人物形象的分析，也要有別于小說的人物分析。例如有些老師講《散步》，把精力放在分析四個人物的性格上。2007年某雜志發(fā)表一篇《背影》教學(xué)設(shè)計，它確定的教學(xué)
4、目標(biāo)就是：掌握本文抓住人物形象在特定環(huán)境下的典型特征進(jìn)行細(xì)致描寫的手法。這樣的教學(xué)都是有失偏頗的。在我們的日常教學(xué)中，我們會發(fā)現(xiàn)，就散文教學(xué)而言，找到了作者最想說的那句話后，教起來就容易多了，學(xué)生對課文的理解也豐富了?！栋踩摹肥莿⒊烧孪壬纳⑽拿?，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。這篇文章，如果我們緊緊抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”來設(shè)定話題，選取文中三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓
5、的贊嘆之情。借此以點帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路，從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點，這樣就可以讓學(xué)生在自讀自疑過程中集中火力各個擊破，學(xué)生對整篇文章的理解就會迎刃而解了。2、了解寫作背景，做到知人論世?！爸苏撌馈笔侵袊糯恼摰囊环N觀念，這個概念最早出自《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？以論其世也，是尚友也?！泵献诱J(rèn)為，文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。如果要閱讀魯迅的《野草》和《朝花夕拾》兩本書，我們知
6、道，魯迅的作品離學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，作為一個中學(xué)生，讀起來更是費(fèi)力。在現(xiàn)實的教學(xué)中，只有讓學(xué)生了解魯迅的生平，了解魯迅思想發(fā)展的脈絡(luò)，了解魯迅的精神實質(zhì)，才能幫助學(xué)生們真正地去慢慢體會魯迅作品的內(nèi)涵。其實這個觀點，在我們學(xué)習(xí)的教材中有更好的體現(xiàn)，在此，筆者就不一一熬述了。3、把握散文特點，分解剖析。散文閱讀教學(xué)，其實是一種審美閱讀，而不是著眼于信息篩選和處理的信息式閱讀。當(dāng)代散文家楊朔曾經(jīng)認(rèn)為散文的特點就是“形散神不散”，但如果從作品實際看，“形散”者，未必散，如《背影》，集中回憶一件往事，并不散；《心田上的百合花》寫了山野間的一株百合努力開花的生命歷程，也不散?！吧窬邸闭撸衷?/p>
7、樣聚？信筆抒寫，未必有統(tǒng)一的中心。如《藤野先生》，并不是所有文字都為表現(xiàn)藤野先生服務(wù)。放在《朝花夕拾》的文集里來看，《藤野先生》集中反映了魯迅先生在日本留學(xué)期間的生活，而這段生活及其回憶里，并不是只有藤野先生，還有日本留學(xué)的各種復(fù)雜感受。如果說有什么感情基調(diào)的話，也應(yīng)該是弱國子民的恥辱，這也正是魯迅先生棄醫(yī)從文的人生轉(zhuǎn)折點。而“以小見大”，也不是所有散文的共同特點。“小”和“大”，有時很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過去所說的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起
