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1、第四章中國(guó)民俗禮儀第一節(jié)人生禮俗第二節(jié)節(jié)日禮俗禮俗是約定俗成的、為一定地區(qū)或特定團(tuán)體的民眾生活有序而形成的行為規(guī)則。具有自發(fā)性、自在性、隨習(xí)性、傳承性。中國(guó)是一個(gè)地域遼闊、民族眾多的國(guó)家,不同的地區(qū)、不同的民族孕育了不同的習(xí)俗、不同的禮儀。禮深入到了社會(huì)生活的每一個(gè)角落,可謂無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。由于受到科學(xué)發(fā)展水平的限制和思想認(rèn)識(shí)能力的局限,我國(guó)民間產(chǎn)生了大量禁忌。因此,我們要“入國(guó)問(wèn)禁,入境問(wèn)俗,入門(mén)問(wèn)諱?!比松Y俗是人生習(xí)俗中最重要的活動(dòng),它貫穿一個(gè)人從生到死的整個(gè)旅途,為平平淡淡的人生增添了色彩,是人生歷程中的里程碑,體現(xiàn)了民族文化的特色。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)耕文明
2、發(fā)達(dá)的國(guó)度,人丁的興旺決定著國(guó)家的繁榮,中國(guó)又曾是一個(gè)重血緣的宗法制國(guó)家,子嗣的繁衍意味著家族的昌盛。葛洪《抱樸子》謂:“人之有禮,猶魚(yú)之有水矣?!币蚨藗兲貏e看重生老病死、婚喪嫁娶的禮儀,以表達(dá)豐富多彩的情感。第一節(jié)人生禮俗一、誕生禮俗誕生禮俗誕壽禮儀生育禮俗誕生是人生的開(kāi)始,誕生意味著家庭血脈的繁衍與繼承。家庭、家族乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)人的誕生都非常重視。(一)生育禮俗嬰兒的出生是一種非常重大的事情,要立即向娘舅家報(bào)喜,報(bào)喜的禮品往往是一只雞,如果生男孩就送一只公雞,如果生女孩,就送一只母雞;也有的地方送蛋,單數(shù)為男,雙數(shù)為女;廣東、廣西等地方則送荔枝、龍眼等。報(bào)
3、喜的目的除了表示與親戚分享得子的喜悅外,同時(shí)含有便于娘舅家備辦嬰兒衣帽等日常用品的意思。報(bào)喜洗三洗三又叫“賀三朝”,是家庭、家族、親朋好友慶賀添丁進(jìn)口的儀式。在某些地方嬰兒出生三天時(shí),主人會(huì)請(qǐng)一位福壽雙全的老太太主持洗三儀式,為嬰兒洗身,一邊洗,一邊念誦祝福的喜歌。洗浴完畢,主人備酒菜或湯面招待親朋好友,俗稱(chēng)“湯餅筵”,也叫“吃三朝酒”,親朋好友則說(shuō)一些長(zhǎng)命百歲之類(lèi)的吉利話。“洗三”儀式的舉行意味著人生的開(kāi)始并得到社會(huì)的正式認(rèn)可。抓周抓周也稱(chēng)周啐、周歲禮。此時(shí)的嬰兒已能呀呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步,即將步入一個(gè)新的人生階段,于是便有了“拈周試啐”的習(xí)俗。這一天,家長(zhǎng)以文房四
4、寶、算盤(pán)、農(nóng)具、秤尺、剪刀、玩具、糕點(diǎn)等放在桌子上,用以預(yù)卜孩子的將來(lái)去向。如抓到文房四寶,則預(yù)示孩子將來(lái)一定會(huì)讀書(shū);抓到算盤(pán),一定會(huì)經(jīng)商;抓到農(nóng)具(紙做)一定會(huì)耕田種地;抓到玩具,預(yù)示著貪玩;抓到糕點(diǎn),預(yù)示著好吃。不過(guò),無(wú)論抓到什么,客人們都會(huì)借題發(fā)揮,夸贊孩子聰明伶俐,前程無(wú)量,好讓主人高興?,F(xiàn)代誕生禮儀現(xiàn)代的生育禮儀遠(yuǎn)沒(méi)有傳統(tǒng)生育禮儀那么復(fù)雜。然而一個(gè)年輕的生命來(lái)到人世間,畢竟是一件重大的事情,所以對(duì)于滿月和百日還是要舉行一定的儀式。親朋好友知道一個(gè)生命呱呱墜地后,也會(huì)攜帶衣服、食品、水果、玩具等禮品陸續(xù)去看望產(chǎn)婦和嬰兒;在滿月那一天,部分家庭會(huì)擺上滿月酒,
5、恭請(qǐng)親朋好友光臨,感謝親朋好友送來(lái)的禮物和祝福;在百日那天,農(nóng)村甚至部分城里人仍然盛行給嬰兒打制長(zhǎng)壽鎖、百家索或手足鐲子等;在周歲時(shí),外公外婆還會(huì)送來(lái)衣服、玩具之類(lèi)的禮物。(二)誕壽禮儀青少年的生日禮儀按傳統(tǒng)方式,過(guò)生日者要吃一碗太平面,有的家庭備辦一桌較豐盛的飯菜,全家老小和親朋好友圍桌而坐,共同祝愿孩子(過(guò)生日者)健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)有成。傳統(tǒng)青少年的生日禮儀現(xiàn)在,由于受西方生日禮俗的影響,多數(shù)家庭,尤其是城市人家往往買(mǎi)一個(gè)生日蛋糕,由至親好友或小孩的同學(xué)朋友歡聚一堂,然后舉行吹蠟燭儀式。孩子多少歲,就點(diǎn)蠟燭多少根,點(diǎn)燃蠟燭后,親友齊唱生日歌,唱歌完畢,即由過(guò)生日的
6、孩子一口氣吹滅所有蠟燭,在熱烈的掌聲中,大家共祝生日快樂(lè),健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在中老年的壽誕禮儀成年之后,人們對(duì)逢十的生日看得較重,特別是對(duì)60、70、80等壽誕看得更重。在民間還有“十全為滿、滿則招損”的說(shuō)法,因而,采取虛年做壽的方式,60、70、80虛歲生日時(shí)做壽等就屬此種習(xí)俗。成年以前,為老人慶壽比較慎重,儀式較復(fù)雜。壽星身著體面的服裝,接受晚輩的跪拜祝壽;吃太平面并擺壽席,宴請(qǐng)親朋好友并接受慶賀。以前慶壽現(xiàn)代慶壽有的也增加切蛋糕、吹蠟燭等儀式,祝壽方式體現(xiàn)了現(xiàn)代氣息。如壽誕主人擺了酒席,得到邀請(qǐng)的親朋好友則須攜禮金或禮品前往祝賀。酒宴開(kāi)始,司儀宣講賀詞,然后共同舉
7、杯慶賀,說(shuō)些“福如東海、壽比南山”之類(lèi)的祝福語(yǔ),接著晚輩或同輩可向壽誕者敬酒。如果路途遙遠(yuǎn)或有事不能參加者,可寫(xiě)信、拍電報(bào)、打電話、送鮮花或郵送禮品予以祝賀。二、成年禮成年禮是為青年男女取得進(jìn)入社會(huì)的能力和資格而舉行的禮儀。(一)古代成年禮古代男子成年禮稱(chēng)為“冠禮”,女子成年禮稱(chēng)為“笄禮”,合稱(chēng)冠笄之禮,是漢民族及兄弟民族人生四大禮俗之一,現(xiàn)已不太流行。年壽的代稱(chēng)語(yǔ)成年禮冠禮笄禮冠笄之禮古代男子20歲就進(jìn)入“弱冠之年”,要行加冠禮。冠禮又稱(chēng)“三加禮”,在我國(guó)朝鮮族保留得較完整。初加時(shí),給受禮的男子結(jié)發(fā)髻,加網(wǎng)巾,加冠;幾天以后,選擇吉日再加,此時(shí)將初加時(shí)的冠巾取下
8、,換上紗帽