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1、2012-2013年第二學(xué)期《基礎(chǔ)》課考查卷專業(yè)：國(guó)貿(mào)班級(jí)：國(guó)貿(mào)12-2任課教師：何小春姓名：鄭梅君學(xué)號(hào)：20成績(jī)：樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀愛(ài)情是人類永恒的話題。而愛(ài)情觀則是一個(gè)人面對(duì)愛(ài)情應(yīng)有的態(tài)度、觀點(diǎn)和方法論。大學(xué)生整值青春韶華，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系，有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)，順利成才。隨著社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)變得十分普遍，不可能不面對(duì)一個(gè)如何看待愛(ài)情，如何處理愛(ài)情的問(wèn)題。一、愛(ài)情的本質(zhì)所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)呵共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。性愛(ài)、理想和責(zé)任是構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素。
2、這三個(gè)要素構(gòu)成了愛(ài)情的有機(jī)統(tǒng)一整體，它們的完美結(jié)合成就了人世間美好的愛(ài)情。愛(ài)情是人生一道亮麗的風(fēng)景線。人生在具體的社會(huì)和文化環(huán)境中展開(kāi)，理解和把握愛(ài)情的真諦或本質(zhì)，要考慮到具體社會(huì)歷史條件的制約，考慮到一定的文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響。二、如何樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀所謂戀愛(ài)觀是指對(duì)待愛(ài)情的基本看法和態(tài)度，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、婚姻制度和倫理道德觀念在戀愛(ài)問(wèn)題上的反映。男女雙方共同培養(yǎng)美好愛(ài)情的過(guò)程必須遵守一定的道德規(guī)范和法律規(guī)范。并以此來(lái)調(diào)節(jié)和制約戀愛(ài)中的行為和各種關(guān)系。對(duì)于大學(xué)生而言，我們提倡樹(shù)立科學(xué)的戀愛(ài)觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：1.提倡志同道合的愛(ài)情。大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)把具有一致的思想
3、、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。莎士比亞曾說(shuō)：愛(ài)情不是樹(shù)蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，而是建立正在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛(ài)情就是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的，正是因?yàn)槿?，他們的?ài)情才經(jīng)受住了艱難困苦的考驗(yàn)、傳為佳話。大學(xué)生作為新時(shí)代的棟梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。2．正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事
4、業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛(ài)情之花才會(huì)開(kāi)得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛(ài)情才有旺盛和持久的生命力。3．要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛(ài)中應(yīng)該懂得，愛(ài)不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會(huì)生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任；二是個(gè)人對(duì)家庭、父母、孩子、朋友和愛(ài)侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，是社會(huì)干預(yù)最為微弱的生活領(lǐng)域，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺(jué)的
5、責(zé)任感來(lái)維持。正因?yàn)槿绱?，它體現(xiàn)了一個(gè)人的人格魅力。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛(ài)的王國(guó)，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛(ài)情。4．戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛(ài)不是兒戲，雙方要真誠(chéng)相待、實(shí)事求是地對(duì)待自己，也實(shí)事求是地對(duì)待對(duì)方。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，用欺騙手段騙取愛(ài)情，是不會(huì)幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛(ài)關(guān)系，就要忠貞專一，一心一意；不能三心二意、見(jiàn)異思遷。任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。5．在戀愛(ài)過(guò)程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共
6、同進(jìn)步。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一，相愛(ài)的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界，既不能完全依附對(duì)方，也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。愛(ài)情與做人一樣，理解、信任、誠(chéng)實(shí)和寬容都是十分可貴的品質(zhì)。愛(ài)很多時(shí)候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓?！笆郎蠜](méi)有十全十美的人”，兩個(gè)人在一起并不是簡(jiǎn)單的組合，必須互相遷就；愛(ài)，就必須接受他的一切，包括缺點(diǎn)。6．正確面對(duì)戀愛(ài)過(guò)程中的問(wèn)題。大學(xué)生在戀愛(ài)的過(guò)程中要正確的看待戀愛(ài)中出現(xiàn)的問(wèn)題，要根據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合，避免不必要的法律問(wèn)題出現(xiàn)。例如：某大學(xué)一對(duì)戀人因瑣事發(fā)生口角，男生一氣之下將女孩打傷，后男孩被開(kāi)除學(xué)籍并且并被行政拘留7日。這就是沒(méi)有樹(shù)立
7、正確的愛(ài)情觀的表現(xiàn)。最終導(dǎo)致了不必要的麻煩。給自己人生路上留下了一個(gè)黑點(diǎn)，給自己的未來(lái)和前途增添了障礙。處于大學(xué)生階段，大多數(shù)人還是顯得單純和幼稚，對(duì)生活總是充滿夢(mèng)幻，很容易就陷入情網(wǎng)。對(duì)于情感上和心理上還不是完全的成熟，很容易讓一些居心不良者有可乘之機(jī)，滋生出許多可悲可恨的故事來(lái)。我認(rèn)為男女之間面對(duì)戀愛(ài)，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛(ài)，也不宜過(guò)急追求愛(ài)，要分清自己的條件是否成熟。如果我們沒(méi)有具備基本的“
