“德育”校本課程實(shí)施方案.doc

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1、“德育”校本課程實(shí)施方案一、指導(dǎo)思想以教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》等文件為依據(jù)，把“以學(xué)生發(fā)展為本”，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)”作為課程基本理念，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念，充分利用本地的教育資源，大膽實(shí)踐，精心組織，扎實(shí)有效地開(kāi)展新課程改革實(shí)驗(yàn)，開(kāi)設(shè)好學(xué)校校本課程，促使學(xué)生全面發(fā)展。二、開(kāi)發(fā)研究背景1、基礎(chǔ)教育改革的需要教育部提倡大力推進(jìn)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了符合素質(zhì)教育要求的教育課程體系，提出農(nóng)村中小學(xué)課程要為當(dāng)?shù)卦O(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，明確指出：實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。而學(xué)校一級(jí)的課程管理就是由學(xué)校根據(jù)上級(jí)教育行政部門(mén)的規(guī)定

2、，結(jié)合本校的實(shí)際情況，自行決定校本課程。作為課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)校，理應(yīng)積極參與課改，使學(xué)校的課改工作迅速適應(yīng)教育發(fā)展的需要。2、學(xué)生現(xiàn)狀的需要隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們物質(zhì)生活水平在不斷提高。而在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，更是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。一方面，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，導(dǎo)致了他們的冷漠自私，一切以自我為中心，不善于或不懂行與周?chē)娜私煌?。而那些?jīng)濟(jì)比較困難的家庭，由于家長(zhǎng)整日忙于謀生，四處奔波，放任孩子自由生長(zhǎng)，缺少對(duì)孩子的教育和引導(dǎo)，使之染上不良惡習(xí)，野蠻霸氣，缺泛教養(yǎng)。另一方面，改革開(kāi)放后，國(guó)門(mén)打開(kāi)，我國(guó)在引進(jìn)先進(jìn)文化的同時(shí)，也帶進(jìn)了一些自由散漫的消極思想，人們

3、講究個(gè)人自由，忽視了文明禮儀的教育問(wèn)題，而現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的文明禮儀的要求都在不斷提高。因此，在學(xué)生中開(kāi)展德育活動(dòng)具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。3、我校校情的需要我校地處環(huán)境復(fù)雜的城鄉(xiāng)結(jié)合部——沙坨子。一方面，里面各類(lèi)閑散、外來(lái)人員多，難免對(duì)學(xué)生的精神風(fēng)貌起負(fù)面影響。另一方面，我校生源相當(dāng)部分學(xué)生來(lái)自當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子弟，他們家庭經(jīng)濟(jì)條件好而文化底蘊(yùn)不足，又忙于生意上的事務(wù)無(wú)暇對(duì)孩子的行為習(xí)慣進(jìn)行正確引導(dǎo)，在學(xué)校，有的同學(xué)任性散漫，唯我獨(dú)尊，學(xué)生在懷教師交往時(shí)缺乏良好的禮儀規(guī)范；在社會(huì)或家庭中，怎么尊者愛(ài)糼，怎么與熟人或陌生人打交道，怎么著裝，怎么待客做客，怎么遵守社會(huì)公德，怎么講文明，講禮貌等等顯得比較

4、薄弱。這是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。因此，開(kāi)設(shè)德育課程是我校校情的需要。4、滿(mǎn)足學(xué)生心理發(fā)展的需要心理學(xué)家調(diào)查表明：學(xué)生的第一需要是學(xué)會(huì)交往，其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有學(xué)生的需求得到滿(mǎn)足，才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。再加上小學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，因此在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)“德育”課程，使他們從小系統(tǒng)地受到良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成其良好的個(gè)性品質(zhì)，為其將來(lái)成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。5、我校育人目標(biāo)的需要我校首要的目標(biāo)，就是要教育學(xué)生講文明、懂禮貌。在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中，己取得了一定的效果，教師們也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。為了更系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行較連續(xù)性、完整性的教育訓(xùn)練，也為了

5、落實(shí)我校的育人目標(biāo)，拓展更加廣闊的教育空間，我們擬將“德育”作為我校的校本課程開(kāi)發(fā)的“開(kāi)場(chǎng)戲”，以此促進(jìn)我校的為學(xué)思想更好的形成，更好地養(yǎng)成文明的校園風(fēng)貌。6、豐富的課程資源我國(guó)早已頒布了《小學(xué)生守則》和《小學(xué)日常行為規(guī)范》。我校各班還制訂有學(xué)生《文明公約》。去年我國(guó)公布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》一書(shū)。社會(huì)上服務(wù)性行業(yè)，如“賓館酒店”……“市場(chǎng)超市”等都有自己的職業(yè)道德準(zhǔn)則與禮儀規(guī)范。再加上我校圖書(shū)館的豐富的藏書(shū)以及寬帶網(wǎng)、校園網(wǎng)的建成更方便人們網(wǎng)上資源的利用……這些都是我們對(duì)孩子進(jìn)行德育的資料來(lái)源，為我校該校本課程開(kāi)發(fā)提供資源保障。人類(lèi)的一切活動(dòng)，是以人與人之間的相互交往為前提的。對(duì)于

6、人來(lái)說(shuō)，交往是一種生存和發(fā)展所必需的基本活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，隨著信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我們與世界各國(guó)的交往日趨頻繁，國(guó)際往來(lái)日益重要，人們對(duì)人際交往中的禮儀更加關(guān)注。隨著我們對(duì)交往禮儀重要性認(rèn)識(shí)的不斷加深，我校已在學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，學(xué)校德育組也在這方面做出了努力。但這些做法都是零散的，不能使之系統(tǒng)化。而作為德育的開(kāi)展，我們重在全面系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀風(fēng)范，使之將來(lái)無(wú)論走到哪里，都能得到人們的認(rèn)同，受到人們的歡迎。再之建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)，從而推動(dòng)社會(huì)以及我國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展。也正是由于開(kāi)展德育具有現(xiàn)實(shí)的必要性客觀的前瞻性，我校決定把“德育”由學(xué)科滲透發(fā)展

7、到作為校本課程主科目來(lái)開(kāi)發(fā)，確定了以：行為習(xí)慣系列、文明道德系列、學(xué)科滲透系列、社會(huì)實(shí)踐系列、自主管理系列為主要內(nèi)容的德育校本課程，從一年級(jí)開(kāi)始，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的德育，有目的、有計(jì)劃地將學(xué)生帶入良好的人際關(guān)系的殿堂。三、課程的目標(biāo)1、促使學(xué)生了解不同國(guó)度民族的基本禮節(jié)，養(yǎng)成在各種場(chǎng)合經(jīng)常使用文明禮儀的習(xí)慣。2、自覺(jué)參加交際實(shí)踐，提高學(xué)生人際交往能力。3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，形成積極健康的人生態(tài)度。4、建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)