學(xué)校管理中的 文 與 化 —吳金瑜.ppt

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1、學(xué)校的“文”與“化”上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)閔行外國(guó)語(yǔ)中學(xué)吳金瑜一、現(xiàn)代管理學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)還是管理領(lǐng)導(dǎo)：主要是樹立教師與學(xué)生認(rèn)同的愿景與引領(lǐng)教師與學(xué)生向目標(biāo)奮進(jìn)。羅斯特（1991）：領(lǐng)導(dǎo)為領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間為實(shí)現(xiàn)變革這一共同的目標(biāo)而形成的一種多維的影響關(guān)系。（做正確的事情）管理：保證學(xué)校的所有目標(biāo)與具體項(xiàng)目得以貫徹執(zhí)行的過(guò)程。（計(jì)劃、組織、指導(dǎo)、監(jiān)督和控制。正確地做事情）(法約爾---泰羅---梅奧—馬斯洛）哈佛商學(xué)院教授約翰?科特說(shuō)：“管理者試圖控制事物，甚至控制人，但領(lǐng)導(dǎo)者卻努力解放人與能量。”A、人類社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)（瑪格麗特）互喻時(shí)代（主要是工業(yè)社會(huì)）前喻時(shí)代（主要是農(nóng)業(yè)社

2、會(huì)）后喻時(shí)代（主要是信息社會(huì)、E+）B、我國(guó)基礎(chǔ)教育階段校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（2013年）校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念以德為先育人為本引領(lǐng)發(fā)展能力為重終身學(xué)習(xí)專業(yè)職責(zé)專業(yè)理解與認(rèn)識(shí)專業(yè)知識(shí)與方法專業(yè)能力與行為條數(shù)規(guī)劃學(xué)校發(fā)展定位、核心理念、戰(zhàn)略規(guī)劃技術(shù)、教育法規(guī)、發(fā)展趨勢(shì)診斷、組織、落實(shí)、完善10營(yíng)造育人文化德育為首、文化、心理規(guī)律文理相通、理論、德育規(guī)律校園文化、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生自主10領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)教育質(zhì)量、規(guī)律、教育改革課程標(biāo)準(zhǔn)、課程、教育技術(shù)三級(jí)課程、課程計(jì)劃、聽課評(píng)價(jià)10引領(lǐng)教師發(fā)展認(rèn)識(shí)、學(xué)校主陣地、發(fā)展規(guī)律教師素養(yǎng)、理論方法、組織激勵(lì)組織機(jī)制、計(jì)劃落實(shí)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制10優(yōu)化內(nèi)部管

3、理依法治校、理論方法、民主科學(xué)把握政策、理論方法、相關(guān)知識(shí)班子建設(shè)、民主制度規(guī)范、平安10調(diào)適外部環(huán)境社會(huì)責(zé)任、對(duì)外合作、三位一體理論方法、獲得信息、熟悉社會(huì)優(yōu)化環(huán)境、家委會(huì)、三位一體。10合計(jì)18182460教育部頒布的基礎(chǔ)教育階段校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)C、同時(shí)期美國(guó)英國(guó)香港校長(zhǎng)專業(yè)核心領(lǐng)域美國(guó)英國(guó)香港創(chuàng)建學(xué)校愿景規(guī)劃未來(lái)策略方向及政策環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)教與學(xué)學(xué)與教及課程學(xué)校組織管理發(fā)展自我并與他人合作校長(zhǎng)和教師的專業(yè)成長(zhǎng)及發(fā)展學(xué)校公共關(guān)系管理組織員工及資源管理校長(zhǎng)個(gè)體形象明確責(zé)任質(zhì)素保證及問(wèn)責(zé)校長(zhǎng)社會(huì)影響力強(qiáng)化與社區(qū)聯(lián)系對(duì)外溝通和聯(lián)系我的觀點(diǎn)：在今天這樣一個(gè)時(shí)代，在我

4、們追求現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，學(xué)校管理者的核心角色地位已不可能是純粹管理者,而應(yīng)是教育者、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)者等，且核心的是領(lǐng)導(dǎo)者！文化人1、人生物人我們的教育追求就是讓學(xué)生成為有一定文化特性的文化人！二、領(lǐng)導(dǎo)什么？追求學(xué)校文化發(fā)展（一）、關(guān)于“文”的內(nèi)涵觀乎人文，以化成天下。2、人類文化的冰山模型（IcebergModelofCulture）加拿大著名社會(huì)人類學(xué)家蓋·瑞馳（GuyRocher）：水面可見部分是人們外在表面的行為方式、儀式、語(yǔ)言文字等方面。而水下是人們的思想意識(shí)層面與人們內(nèi)在的情感、態(tài)度、氣質(zhì)、價(jià)值觀等。學(xué)校文化由共性與個(gè)性兩個(gè)方面構(gòu)成：共性的是社會(huì)文化

5、在學(xué)校的延伸與具體表現(xiàn)。其獨(dú)特的一面是：學(xué)校的成員在教育實(shí)踐中形成的獨(dú)特的價(jià)值觀、信念手段、行為方式、語(yǔ)言、環(huán)境、制度等的總和。3、學(xué)校文化與文化的基本屬性學(xué)校文化深層文化中層文化表層文化師生的文化氣質(zhì)等文化形態(tài)。文字語(yǔ)言、行為等文化形態(tài)建筑等物質(zhì)文化人的文化氣質(zhì)對(duì)應(yīng)的行為習(xí)慣人內(nèi)在的價(jià)值觀如北京人的官氣、上海人的精氣、江西人的矜氣等。1、形成學(xué)校特有的教育思想教育思想源于學(xué)校辦學(xué)歷史的反思師生的現(xiàn)狀分析對(duì)教育的哲學(xué)思考例：上海市亭林中學(xué)“理解生命，讓世界更精彩；享受體育，讓生命更美麗“思想的形成（二）、關(guān)于“化”------追求學(xué)校特有的文化的過(guò)程2、通過(guò)卓有成效

6、的教育實(shí)踐將學(xué)校特有的教育思想外化為教育行為，內(nèi)化為教育理念。(文化的具體內(nèi)容)例：以學(xué)生體育興趣愛好為邏輯起點(diǎn)的體育文化的形成。文化是做出來(lái)的！