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1、緒論二十世紀(jì)末期在美國心理學(xué)界興起了一個(gè)新的研究領(lǐng)域——積極心理學(xué),其發(fā)起人是美國當(dāng)代著名心理學(xué)家塞里格曼(Seligman)。在1998年的美國心理學(xué)會(huì)年度大會(huì)上,賽里格曼當(dāng)選為美國心理學(xué)會(huì)主席并首席提到過積極心理學(xué)思想,從此積極心理學(xué)開始正式受到世人的關(guān)注。與消極心理學(xué)相對(duì),積極心理學(xué)是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。其研究內(nèi)容主要有三大層面:積極的情緒與體驗(yàn),積極的人格特質(zhì),積極的社會(huì)組織系統(tǒng)。同時(shí)積極心理學(xué)提出了三大心理健康觀分別是積極觀、幸福
2、觀、預(yù)防觀。積極心理學(xué)(positivepsychology)是一門研究如何正確把握人生的科學(xué),關(guān)注從出生到死亡的所有人生階段。積極心理學(xué)可以算做心理學(xué)領(lǐng)域的一門新開辟的領(lǐng)域,因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域重點(diǎn)關(guān)注的是那些可以提升生命價(jià)值的事件。每個(gè)人的一生都會(huì)有巔峰和低谷,而積極心理學(xué)并不否認(rèn)低谷。雖然與其他心理學(xué)分支相比,積極心理學(xué)把挫折看得更加微小,但是也承認(rèn)挫折的重要性。生命中美好的一面與糟糕的一面同等重要,因此需要得到心理學(xué)界同等程度的重視。積積極心理學(xué)所研究的是那些發(fā)生在生活正常軌道上的事件。有鑒于傳統(tǒng)心理學(xué)側(cè)重于研究人的疾病
3、和負(fù)面心理,積極心理學(xué)著重研究能使個(gè)人和社會(huì)繁盛的正面力量和美德,以幫助人們的生活更加幸福充實(shí),組織機(jī)構(gòu)更加昌盛卓越,社會(huì)更加和諧向上。此外,與以往對(duì)幸福的研究不同,積極心理學(xué)是一門科學(xué),它使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐普摗?shí)驗(yàn)研究等科學(xué)方法,其學(xué)術(shù)成果經(jīng)同行評(píng)議和實(shí)證檢驗(yàn),被證明有效后才予以推廣。因此,積極心理學(xué)的出現(xiàn),改變了以往幸福領(lǐng)域靠直覺和孤例論述的局面,而能夠用科學(xué)的方法,為人類的幸福提供系統(tǒng)、完善的理論和應(yīng)用建議。測驗(yàn)2一、單選題?(共?60.00?分)1.健康是指()。A.一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。
4、B.沒有病痛。C.沒有心理疾病。D.身心舒適。2.美國心理學(xué)家埃里克森將()階段稱為“自我同一性”階段,此階段是對(duì)生命意義困惑的最初階段。A.幼兒園到小學(xué)B.小學(xué)到初中C.初中到高中D.高中到大學(xué)3.西方心理學(xué)家弗洛伊德將生命意義的積極取向稱之為()。A.生的本能B.愛的本能C性的本能D.建設(shè)的本能4.下列不屬于生命意義的社會(huì)取向的是:()。A.注重自我價(jià)值的社會(huì)實(shí)現(xiàn)B.將自己完全融入社會(huì)C.將社會(huì)價(jià)值作為終極目標(biāo)D.以生活質(zhì)量提高為目標(biāo)5.順境時(shí)覺得生命美好;蹉跎時(shí)覺得生命多難,逆境時(shí)覺得生命枉然,這說明人對(duì)生命意義的
5、理解受制于:()。A.人的認(rèn)識(shí)發(fā)展進(jìn)程B.人的追求目標(biāo)C.人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)境遇D.人的生命周期規(guī)律6.以下選項(xiàng)中不屬于消極、向外的社會(huì)傾向的是()A.侵犯行為B.自殺C.虐待D.斗毆二、填空題?(共?40.00?分)1.心理學(xué)和宗教的差異之一在于,所有宗教都試圖回答“生與死”的終極問題,尤其是“死”的歸宿問題。心理學(xué)關(guān)注生死之間的問題。第1空:“人如何更好活著”2.調(diào)查發(fā)現(xiàn),世界上的長壽者都具備四個(gè)明顯的特征:合理飲食、______、平和心態(tài)、生活環(huán)境。第1空:科學(xué)運(yùn)動(dòng)3.意大利畫家安格爾的代表作_______用裸體少女和泉
6、水暗示著人類的生殖本能,是歌頌人類生殖本能的不朽之作。第1空:《泉》4.具備生命意義的消極取向的人具有兩種生存傾向:________和向外的社會(huì)傾向。第1空:向內(nèi)的消極傾向測驗(yàn)3一、單選題?(共?60.00?分)1._________是人們對(duì)其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)價(jià)。A.社會(huì)幸福觀B.心理幸福感C.主觀幸福感D.道德幸福感2.提倡積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生,向內(nèi)修身養(yǎng)性,形成仁、義、禮、智、信的良好道德品質(zhì)是_________價(jià)值觀。A.儒家B.道家C.佛教D.理性主義3.認(rèn)為人生目的和幸福在于按理性命令行
7、事,而感官的享受和快樂只會(huì)玷污理性,荒廢人生是_________價(jià)值觀。A.儒家B.道家C.感性主義D.理性主義4._________是個(gè)體對(duì)自己與他人、集體、社會(huì)之間的關(guān)系質(zhì)量,以及對(duì)其生活環(huán)境和社會(huì)功能的自我評(píng)估。A.社會(huì)幸福觀B.心理幸福感C.主觀幸福感D.道德幸福感5.有追求幸福的人生目標(biāo),把不懈努力、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、積極進(jìn)取、合理管理時(shí)間等積極心理品質(zhì)和行為結(jié)果視為評(píng)價(jià)幸福的先決條件是_________幸福觀的體現(xiàn)。A.社會(huì)取向B.個(gè)人取向C.積極取向D.消極取向6.對(duì)幸福的體驗(yàn)更多來自于家庭、團(tuán)體和他人的共情,強(qiáng)調(diào)
8、在對(duì)別人表示同情或愛的過程獲得幸福體驗(yàn)_________幸福觀的體現(xiàn)。A.社會(huì)取向B.個(gè)人取向C.積極取向D.消極取向二、多選題?(共?20.00?分)1.塞利格曼提出的幸福要素包括_________。A.積極情緒B.沉浸與參與C.人際關(guān)系D.意義E.成就2.幸福感的特點(diǎn)是_________。A.主觀的B.自評(píng)的C.