高中政治哲學之人的認識從何而來(小面整理)課件.ppt

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1、第六課求索真理的歷程一、人的認識從何而來1.實踐及其特點2.實踐是認識的基礎（實踐的含義、特點）（實踐是認識的來源、動力、標準、目的和歸宿）不會游泳怎能下水不下水,怎能學會游泳你贊同誰的觀點？為什么？形式多樣的實踐活動工人做工農民種田教師講課科學工作者搞實驗(一)實踐及其特點主體對象自然界人類社會人們客觀世界物質性活動直接現實性活動：非純主觀思維活動1、實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動對號入座1.有目的、有意識的改造活動4.構成要素是客觀的2.受客觀事物及其運動規(guī)律制約3.一定社會關系中的人的活動5.受歷史條件的制約客觀物質性主觀能動性社會歷史性聚焦“青藏鐵路”實踐的特

2、點五十年代探測考察群策群力共同規(guī)劃國富民強施工機械化圖片共同體現了實踐的哪些特點？怎樣體現的？客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性1、蜜蜂筑巢2、學生討論數學題的解題方法3、農民種莊稼4、建設環(huán)境友好型社會5、科學家繪制人類基因組圖譜判斷：下列活動中哪些是實踐活動？生產實踐變革社會的實踐科學實驗活動實踐活動的基本形式一、人的認識從何而來2.實踐是認識的基礎實踐是認識的來源（唯一）是認識發(fā)展的動力是檢驗認識的真理性的唯一標準是認識的目的和歸宿實踐認識決定反作用紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。——蘇軾鏡頭中的詩句表明了什么哲學道理？實踐是認識

3、的來源思考:你認為哪個觀點正確？認識的來源只有一個：-----實踐讀書與實踐相結合觀點一觀點二啟示:獲得認識的途徑有兩個：--直接經驗，間接經驗書本知識是認識的源泉嗎？獲得認識的來源有兩個：--直接經驗，間接經驗射電望遠鏡顯微鏡神州系列工具和技術手段1.認識產生于實踐的需要2.實踐的發(fā)展提供認識工具和技術手段3.鍛煉和提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展。動力用實踐來檢驗用客觀事物自身檢驗用多數人的觀點檢驗用權威觀點、科學理論檢驗上述觀點哪些正確?哪些錯誤?為什么?檢驗認識的真理性的唯一標準黃鼠狼不是偷雞“專家”華東師大生物系的教師，用20年，調查研究，解剖5000只黃鼠狼，

4、發(fā)現只有兩只吃雞。還做了實驗：第一天，放雞、帶魚，只吃帶魚。第二天，雞、鴿子和老鼠，吃老鼠。第五天，活雞，才拿雞充饑。又進一步了解到，黃鼠狼原來是消滅老鼠的“能手”，通過長期實驗，為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲。實踐是檢驗認識正確性的唯一標準認識論原理原理1：實踐是認識的基礎，實踐決定認識。實踐是認識的來源，發(fā)展動力，檢驗標準和目的。方法論：要求我們堅持實踐第一的觀點，在實踐中檢驗和發(fā)展認識。原理2：認識對實踐具有反作用，科學理論對實踐具有重大指導作用。方法論：要求我們重視認識的作用，做到理論和實踐的具體的歷史的統一。實踐和認識的辯證關系原理1、蜜蜂筑巢與建筑工人蓋房子最本質

5、的區(qū)別是什么？主觀能動性思維提升具有社會性2、《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜獨自在荒島上生活了許多年，搭帳篷，種莊稼，他這種單個人的實踐活動還具有社會性嗎？