霸王別姬影評(píng).doc

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1、人得自個(gè)兒成全自個(gè)兒?？戳诉@部經(jīng)典，再對(duì)比其余美國(guó)影片，略一思索，還是提筆寫下《霸王別姬》，不是因?yàn)樗牡梅侄喔?，而是它，就是中?guó)人的驕傲，歷史洪流間的國(guó)粹，前無(wú)古人，后無(wú)來者。影片圍繞兩位京劇藝人——“段小樓和程蝶衣”半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。從孩提時(shí)代的互相幫助，配合天衣無(wú)縫，到一出《霸王別姬》譽(yù)滿京城，約定合演一輩子戲。再到后來文革爆發(fā)而戲又非人生，程蝶衣卻人戲不分，導(dǎo)致一系列不合、算計(jì)、利用相繼出現(xiàn)，最后他們都深知再無(wú)法如初，于是蝶衣用他送給霸王的那把注滿

2、他感情和幻想的寶劍自刎，結(jié)束了燦爛卻又悲壯的一生。一曲戲夢(mèng)傷千年，一夢(mèng)，也就夢(mèng)過了大半輩子。這部電影曾在1993年榮獲法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)金棕櫚大獎(jiǎng)，這和該片場(chǎng)面精致華麗，人物刻畫細(xì)膩豐滿，故事蕩氣回腸，導(dǎo)演駕馭鏡頭語(yǔ)言的嫻熟程度和故事的氛圍營(yíng)造成功是差不開的。人物的一舉一動(dòng)，舉手投足間滿是那個(gè)年代的風(fēng)情，精致的戲服之下緩緩流淌的是惆悵與感傷，將戲曲完美的勾勒出具有中國(guó)傳統(tǒng)氣息的氛圍。說好是一輩子就是一輩子，差一年一個(gè)月一天一個(gè)時(shí)辰都不行。作為一部經(jīng)典影片，有兩大主線，一是時(shí)代變遷，二是主角經(jīng)歷。程蝶

3、衣的每一個(gè)人生階段，都在和命運(yùn)對(duì)抗，而且他的性格很軸，不會(huì)變通，不肯服輸，不肯低頭，不愿違逆心意，甚至連一句假話都不愿意說出口。當(dāng)戲班師父說初“人得自個(gè)兒成全自個(gè)人”這句話的時(shí)候，程蝶衣聽進(jìn)去了。甚至以此為畢生的信條去恪守。他在每個(gè)成長(zhǎng)階段的“理想”或者說“執(zhí)念”，都在現(xiàn)實(shí)環(huán)境打壓之下始終無(wú)法“成全”，他的一生都在追逐自己的種種”執(zhí)念”而不得，最終造就了程蝶衣這個(gè)悲情角色。從“我本是男兒郎，又不是女嬌娥?！钡健拔冶臼桥畫啥?又不是男兒郎.”徹底扭曲了小豆子的性格，也有了這出燦爛的悲劇，沒人能說清是好是壞。只

4、知最終舞臺(tái)上的蝶衣表情決絕，一把抽出“霸王”段小樓腰際中的寶劍，在戲中完成了最美的輪回，而霸王，一如千年之前的錯(cuò)愕。當(dāng)然，影片能獲獎(jiǎng)除了演員絕佳，更是向人們展示了民初至新中國(guó)這段時(shí)期的民生百態(tài)，通過側(cè)面隱述出當(dāng)時(shí)小部分人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)國(guó)家的不滿、反抗與被毀滅，而大部分人對(duì)戰(zhàn)事、國(guó)策除了無(wú)奈，更多的是盲目、麻木以及盲從。陳凱歌導(dǎo)演用人的角度審視了這一場(chǎng)文化浩劫，用直白的幾乎像記錄片的鏡頭，表現(xiàn)中國(guó)下九流的“職業(yè)”不被中國(guó)人所認(rèn)同，營(yíng)造了悲憤的、絕望氛圍。這真的不是電影，而是人生。如此真實(shí)深刻地反映了從抗戰(zhàn)前夕至文

5、革的那段歷史時(shí)期下命運(yùn)凄慘的人們，滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)，而文革中六親不認(rèn)，人格扭曲更是展現(xiàn)到了極致。人戲不分，便是不瘋魔，不成活。