實(shí)踐與創(chuàng)新課程總結(jié).docx

《實(shí)踐與創(chuàng)新課程總結(jié).docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、實(shí)踐與創(chuàng)新課程總結(jié)學(xué)習(xí)這門課程，我們首先應(yīng)該明確創(chuàng)新的含義：創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新不僅指為整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類文明帶來(lái)變革的新質(zhì)因素的產(chǎn)出，也包括對(duì)于自我具有提升生命質(zhì)量的發(fā)現(xiàn)和開拓。馬斯洛將前者稱為“特殊才能的創(chuàng)造性”，將后者稱為“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性”。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)的最高表現(xiàn)形式。讓我們看看，當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新的的背景：經(jīng)過三十年的改革開放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育等各領(lǐng)域與世界的聯(lián)系

2、越來(lái)越緊密，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也取得了令人矚目的成就。隨著全球化的不斷深入，世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，而國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。所以，大學(xué)生創(chuàng)新是非常必要的：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫落后的局面。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族、難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”。江澤民總書記的這段話道出創(chuàng)新的重要性。總體而言，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的整體水平不高，民眾創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，大學(xué)生的創(chuàng)新能力較低，大學(xué)生是國(guó)家和民

3、族寶貴的人才資源,其創(chuàng)新能力的高低在很大程度上決定國(guó)家未來(lái)的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)青年大學(xué)生創(chuàng)新能力的缺乏使得建立創(chuàng)新型教育體系，重構(gòu)我國(guó)的教育體系，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的大學(xué)生的步伐刻不容緩。當(dāng)前，大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)存在的問題到底是什么呢？（一）大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)薄弱在創(chuàng)新意識(shí)方面，大學(xué)生存在著這些問題：一、創(chuàng)新意識(shí)弱，主動(dòng)性創(chuàng)新精神、創(chuàng)新的興趣、創(chuàng)新所需的觀察力等缺乏；二、思維活躍，但思維方式缺乏創(chuàng)新；三、毅力不足，遇到困難容易放棄?？偟膩?lái)說(shuō)，很多大學(xué)生在校期間忙著修滿學(xué)分或考研，時(shí)極少進(jìn)行創(chuàng)新的培養(yǎng)，因此他

4、們極少有創(chuàng)新的觀念和創(chuàng)新的欲望。即使有些學(xué)生想創(chuàng)新，但不知道如何去創(chuàng)新，他們?cè)谥庇X思維能力、邏輯思維能力、聯(lián)想思維能力、發(fā)散思維能力、逆向思維能力等方面都還比較稚嫩?？梢钥闯觯?dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與精神缺失嚴(yán)重。（二）學(xué)校與社會(huì)中創(chuàng)新的氛圍不濃在我國(guó)，由于處于發(fā)展階段，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)十分重視，相對(duì)地忽視了教育中創(chuàng)新方面的問題。盡管這幾年有所轉(zhuǎn)變，但相比發(fā)達(dá)國(guó)家，整個(gè)社會(huì)和學(xué)校的創(chuàng)新氛圍明顯不夠濃。比如，創(chuàng)新教育的缺失，創(chuàng)新活動(dòng)的缺乏，創(chuàng)新知識(shí)的宣傳力度低下等等。這些都在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生創(chuàng)新精神的缺失。三、大學(xué)

5、生如何創(chuàng)新通過課程的學(xué)習(xí)，我覺得我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該：（一）樹立知識(shí)的理念學(xué)識(shí)廣博是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)新的知識(shí)源泉，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新要建立于知識(shí)積累基礎(chǔ)之上，知識(shí)本身蘊(yùn)含豐富的創(chuàng)造力，沒有淵博知識(shí)的積淀，創(chuàng)造力就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）樹立自信的理念自信是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的直接動(dòng)力。古往今來(lái)，中華民族始終是個(gè)創(chuàng)新的民族，更是個(gè)充滿自信的民族。自信是一個(gè)人的立身之本，是一個(gè)國(guó)家和民族賴以生存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，更是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的不竭源泉。大學(xué)生有了自信就具備了創(chuàng)新的前提條件，也就會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，進(jìn)行更加深入的社會(huì)實(shí)踐、發(fā)明創(chuàng)造。它也能激

6、發(fā)大學(xué)生思維，引起創(chuàng)新沖動(dòng)和激情。（三）樹立消化的理念書上的知識(shí)只有通過不斷的學(xué)習(xí)、思考，才能被吸收、轉(zhuǎn)化為自身可用的營(yíng)養(yǎng)元素。當(dāng)代大學(xué)生首先要采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，創(chuàng)新就必須擇舊。只有這樣，大學(xué)生才能真正做到洋為中用、古為今用，皆為自己所用，真正做到繼承和消化，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。要能夠融會(huì)貫通，將學(xué)到的紛繁復(fù)雜的知識(shí)整理成具有一定條理性和綜合性，橫向能比、縱向能用的“活”知識(shí)，從而提升創(chuàng)新能力和水平。（四）樹立懷疑的理念沒有懷疑就沒有創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生要在具有堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)的前提下，不循規(guī)蹈矩，不束縛個(gè)性，不盲從

7、于前人的經(jīng)驗(yàn)和做法。要敢于懷疑、善于懷疑。只有時(shí)刻保持懷疑的思維，才會(huì)不斷完善自己的創(chuàng)新思維，并通過不斷推導(dǎo)提出新的理論觀點(diǎn)，打破常規(guī)套路，用新方法解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?？偟膩?lái)說(shuō)，我們應(yīng)該樹立正確的創(chuàng)新思維和理念，抓住每一個(gè)創(chuàng)新的機(jī)遇，敢于挑戰(zhàn)，不怕失敗，勇于創(chuàng)新！