易于生存教育的兒童觀.doc

易于生存教育的兒童觀.doc

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1、用什么觀點(diǎn)來(lái)看待兒童,就決定了用什么方法來(lái)教育兒童。接下來(lái),我們將比較一下易于生存教育和應(yīng)試教育在兒童觀上有什么不同。(一)?易于生存教育的兒童觀1.?認(rèn)為兒童期是人一生中自然屬性最多的時(shí)期???????易于生存教育的兒童觀認(rèn)為:兒童期是人的自然屬性最多的一個(gè)時(shí)期,兒童不是微縮的成人。自然屬性就是動(dòng)物性,是人屬于自然的那部分,就是非人的部分,非人的部分是什么呢?就是物質(zhì)和生存本能的那一部分。人有一些來(lái)自于基礎(chǔ)生存本能所產(chǎn)生的生理沖動(dòng),如:有饑餓感就要吃東西、當(dāng)成人性壓抑時(shí)就需要性生活、冷了就需要穿衣服、熱了就需要脫衣服,來(lái)自于機(jī)體的這些感受,和所引起的這種需求,我們叫自然

2、屬性。???????我們的精神享受要高一些,不只停留在吃喝拉撒上,我們有高于生存本能的追求,我們的激情不只來(lái)自于生理的需求和欲望,我們有理想,我們追求喜歡的女人給我們做妻子,或是喜歡的男人給我們做丈夫,我們?cè)谝膺@輩子生活要尋求什么樣的感受,我們會(huì)反省自己的生活和狀態(tài),產(chǎn)生超越現(xiàn)有生活方式和狀態(tài)的想法,我們想去彌補(bǔ)我們認(rèn)為不足的地方,讓自己對(duì)自己更加滿意,其實(shí)這就是理想產(chǎn)生的來(lái)源。這時(shí),我們的動(dòng)力不只來(lái)自于生理的需求,而更多來(lái)自于為達(dá)到理想而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力,我們可以管這種動(dòng)力叫念力。念力是由想法和念頭產(chǎn)生的力量,而不是由物質(zhì)身體所產(chǎn)生的力量,這部分我們可以稱之為精神的部分。?

3、??????為什么叫精神,我們看看這個(gè)詞?!熬本褪亲罹A的部分,“神”就是神的部分。所以我們每個(gè)人都是神,神就是超越了我們物質(zhì)身體的這部分。而兒童在6歲之前神的部分還沒(méi)有形成,所以他們的內(nèi)驅(qū)力還不是念力,而來(lái)自于大自然給予他們的需要發(fā)展和成長(zhǎng)的力量,這個(gè)力量不能被他們自己意識(shí)到,而這個(gè)力量所朝向的方向大部分是為了生存而獲得的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展能力。???????我們知道在兒童出生時(shí),他們只有建構(gòu)精神的計(jì)劃,只有形成精神的藍(lán)圖。兒童要用6年的時(shí)間把這個(gè)藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)了,然后用20幾年去完善它,逐漸地從一個(gè)自然人變成一個(gè)社會(huì)人,利用后天所形成的思想和信念所產(chǎn)生的力量來(lái)控制自己先天的物

4、質(zhì)身體和本能的欲望,使自己更加適合于自己所屬時(shí)代的文明和社會(huì)群體,使自己屬于神的那一部分越來(lái)越多,屬于動(dòng)物的那一部分屬性越來(lái)越少。如果人不能夠建構(gòu)起平衡這兩部分的能力,人就會(huì)出問(wèn)題,使自己陷入不幸福的生活中。所以真正良好的精神模式是能夠平衡自己的精神模式。而6歲之前的藍(lán)圖就是那個(gè)動(dòng)物性能多于人的社會(huì)性的時(shí)期。理解了兒童的特性也就理解了人的本能、理解了人的發(fā)展。

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