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1、孔子簡介孔子，（公元前551年9月28日（農(nóng)歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?、政治家和思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；孔子逝世時，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下來的典籍中。21-54歲人生仕途輝煌期孔子得到了魯君的信任，他大展宏圖的機(jī)會到了，他仕途順利，從一介布衣官升至大司寇。在齊魯兩國會盟的“夾谷大會”上，孔子文武禮法并重，不戰(zhàn)而屈人之兵，要回了三
2、處城池，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)大揚(yáng)了國威。后成為代理國相。他大展才華以禮樂治理國政，成績斐然，國力強(qiáng)盛?？鬃訉刂启攪摹叭浮眲萘Γ扇×讼醯拇胧簤櫲迹瑥亩兄铝怂麄兊脑箲嵑团懦??？鬃拥恼円惨鹆她R國的嫉妒和擔(dān)憂，內(nèi)外分裂離間，再加魯國國君昏庸無能，聽信讒言，就疏遠(yuǎn)了孔子?？鬃訄髧鵁o門，只能懷著沉重的心情，離開魯國，周游列國，尋求實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的出路。55-68歲14年周游列國顛沛流離在這漫長坎坷的游說之路上，雖然諸侯國無一納其言，都覺得“禮”已不會富國強(qiáng)兵之時，孔子仍然矢志不渝堅持不懈。無論是在匡山身陷重圍，還是在陳地斷糧五日，孔子依然弦歌授徒，樂觀積極，笑對萬物。他親自駕著時代的馬車，永遠(yuǎn)是那
3、樣目光炯炯，自信目標(biāo)就在前方。在顛簸的路途上，孔子在不斷的追尋。他是在尋找過去的影子，尋找昔日的文明昌盛。面對這一偉大帝國的文化廢墟，孔子踐行著自己的使命！但挽狂瀾于既倒，或知其不可而為之，卻也滲透了一種令人欽敬的悲劇精神。當(dāng)他奔波倦極歸來，偶然從平靜的流水中驚見斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣”他頓時心涼如水。這衰弱的老人，他的多少雄心都失敗了，多少理想都破滅了。壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，他心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎！死而后已，不亦遠(yuǎn)乎！68-73歲落葉歸根整理
4、典籍回到魯國后，被尊為國老政事相詢終未重用教授門徒整理古代典籍文獻(xiàn)《春秋》《詩經(jīng)》為中華民族留下了文化的傳承。68歲妻子去世69歲孔鯉去世后來最喜愛的弟子顏回去世子路身亡對孔子的打擊很大73歲孔子與世長辭圣人灑淚而盡了。帶著他的雄心去了。如蠟燭最后一次耀眼的一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個時代，而屬于千秋萬代！政治生涯孔子幼年時極為聰明好學(xué)，二十歲時候，學(xué)識就已經(jīng)非常淵博，被當(dāng)時人稱贊為“博學(xué)好禮”。同時，鮮為人知的是孔子繼承了父親叔梁紇的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上，具體是196.8cm），臂力過人，遠(yuǎn)非后世某些人認(rèn)為的文弱書生的形象。并且，孔子
5、酒量超凡，據(jù)說從來沒有喝醉過。但孔子從不以武勇和酒量等為豪。精神品格安貧樂道孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！薄案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！睂W(xué)而不厭，誨人不倦孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“圣則吾
6、不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也?！笨鬃訉W(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞！闭嗡枷氲轮沃鲝埻鬃拥娜收f和禮說相聯(lián)系，在治國的方略上，他主張"為政以德"，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫"德治"或"禮治"。這種方略把德、禮施之于民，實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限?？鬃拥娜收f，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求?？鬃拥倪@種
7、人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。儒學(xué)精華照五洲先師功德垂青史素材運(yùn)用話題1：山的沉穩(wěn)水的靈動孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結(jié)合白己對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也
