找回失落的“孔子”.docx

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1、找回失落的“孔子”　　“哪一個(gè)像我？”（漫畫(huà)）曹一從正討論得熱鬧但尚未出爐的電視劇《孔子》，到春節(jié)前熱映的國(guó)產(chǎn)電影大片《孔子》，再到不久前以孔子為主人公的越劇《大道行吟》，孔子這一儒家文化的代表人物一時(shí)間成為當(dāng)代文藝的熱點(diǎn)人物。這一文藝創(chuàng)作現(xiàn)象，隱喻著深厚的歷史與文化旨意。為何孔子成為當(dāng)下焦點(diǎn)——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考5為何會(huì)掀起“孔子熱”？這自然與孔子在中國(guó)文化史與思想史上的地位相關(guān)?？鬃邮侵袊?guó)傳統(tǒng)文化最重要的符號(hào)之一，影響最為深遠(yuǎn)?？鬃由钤?000多年前的春秋時(shí)期，他努力要重建以西周為范本的政治與道德秩序，但不為時(shí)人所重，他在世時(shí)那些零零散散的簽名，被記錄下來(lái)成為《論語(yǔ)》。經(jīng)

2、過(guò)漢儒的發(fā)揚(yáng)，漸漸成為此后2000多年來(lái)中國(guó)建構(gòu)社會(huì)核心價(jià)值的第一經(jīng)典。這或許是人類文明史上的奇觀——孔子那些在當(dāng)時(shí)很難為沉溺于殺伐攻戰(zhàn)中的同代人接受與信奉的思想觀念，卻漸漸成為建構(gòu)中華民族核心價(jià)值最重要的資源，這多少有些令人感慨?？梢哉f(shuō)，孔子對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)幾乎無(wú)人能夠相比，誠(chéng)然這個(gè)民族也給予孔子本人以恰如其分的回報(bào)——他成為后人心目中的“圣人”，一個(gè)凡人所可能得到的榮譽(yù)，他差不多都得到了。不過(guò)，為何是在當(dāng)代的文藝創(chuàng)作與文化消費(fèi)中，孔子成為一時(shí)間的焦點(diǎn)人物？這離不開(kāi)孔子思想與當(dāng)下的契合?？鬃营?dú)特的美學(xué)取向在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展歷程中非常重要，尤其是他所標(biāo)舉的溫柔敦厚的美學(xué)觀念。所謂“溫柔敦厚”

3、，“溫”指顏色溫潤(rùn)，“柔”是情性柔和，是像玉石一樣發(fā)出內(nèi)斂的光澤的性情與品格；溫柔敦厚的藝術(shù)，當(dāng)然是“發(fā)乎情，止乎禮義”，當(dāng)然是“樂(lè)而不淫，哀而不傷”。這樣的美學(xué)與藝術(shù)觀，于當(dāng)今對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的提倡，自是具有內(nèi)在的契合。在這一背景下，戲劇界和影視界的創(chuàng)作者不約而同地想到并且關(guān)注這一題材，并進(jìn)而充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向：推崇以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化，并讓傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入到現(xiàn)代化進(jìn)程中?！恼聛?lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考5如此說(shuō)來(lái)，藝術(shù)地塑造孔子形象，通過(guò)文藝作品傳播孔子思想中的積極部分，是文藝創(chuàng)作者自覺(jué)的選擇。為何關(guān)于孔子鮮有佳作然而，如何在文藝作品中充分展現(xiàn)孔子的思想與精神境界呢？

4、且不說(shuō)電影《孔子》成敗如何，以往數(shù)十年、數(shù)百年間，據(jù)我有限的了解，鮮有佳作，卻不乏對(duì)孔子形象與思想的扭曲之作?；叵霂资昵埃终Z(yǔ)堂曾經(jīng)在話劇中塑造孔子，不過(guò)他有意選擇的是“孔子見(jiàn)南子”這一細(xì)節(jié)，代表他那個(gè)時(shí)代對(duì)孔子的質(zhì)疑與反叛。在孔子的故鄉(xiāng)曲阜，一所師范學(xué)校因演繹這部劇作而掀起軒然大波，最終引致校長(zhǎng)去職?！恼聛?lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考5而當(dāng)今社會(huì)中堅(jiān)一代心目中的孔子，豈止是林語(yǔ)堂所處新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)代“打倒孔家店”時(shí)的孔子。這一代人所接受的有關(guān)孔子最重要的教育是“批林批孔”，直到今天，對(duì)孔子那個(gè)輕蔑的稱謂“孔老二”仍然流傳甚廣；他的形象折射在眾人心中，似乎更多是他的落魄與倉(cāng)皇，學(xué)者李零稱他

5、為“喪家狗”。在他看來(lái)這樣的稱呼并沒(méi)有什么貶義，然而細(xì)細(xì)推敲，假如不是因?yàn)榻倌昵暗摹按虻箍准业辍币约?0多年前的“批林批孔”運(yùn)動(dòng)，這傳神的稱謂并不像研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)者所樂(lè)于和敢于使用的。如今，從影視到舞臺(tái)劇，對(duì)孔子的塑造功過(guò)成敗依舊是眾人議論的話題，但這份關(guān)注畢竟開(kāi)始扭轉(zhuǎn)人們?cè)?jīng)用各種手法對(duì)孔子的丑化，畢竟開(kāi)始漸漸洗卻多少年來(lái)孔子被漫畫(huà)化的污垢，積極地表現(xiàn)出孔子思想之于中華民族與人類的意義和價(jià)值。然而，正因許多有關(guān)孔子的負(fù)面的細(xì)節(jié)，仍頑固地存留在幾代人的記憶中，要通過(guò)藝術(shù)化的形象，重塑孔子在國(guó)民心靈中的地位，我們還有很多事情要做。無(wú)論是在過(guò)往2000年的中國(guó)，還是今天世界各地的華人

6、文化圈，孔子的形象以及以此為重要載體的儒家思想，都是這個(gè)文化群體在精神訴求領(lǐng)域里的最大公約數(shù)。想到那個(gè)崇尚外來(lái)的斗爭(zhēng)哲學(xué)的時(shí)代終于結(jié)束，溫柔敦厚的孔子重新得到民眾和藝術(shù)家們的尊敬，社會(huì)有重歸理性的可能，中華文明在整個(gè)華人世界中的凝聚力，也因此得到強(qiáng)化——這一點(diǎn)從任何方面來(lái)審視，都是件令人欣慰的好事?！恼聛?lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考5但是，如何讓舞臺(tái)銀幕和熒屏上的孔子可親、可敬、可愛(ài)，讓孔子思想通過(guò)藝術(shù)的方式深入人心，喚起一個(gè)時(shí)代最廣大的民眾對(duì)這位先圣由衷的尊敬，決非易事。在我看來(lái)，現(xiàn)在這幾部以孔子為主人公的影視與戲劇作品，離這一目標(biāo)都還有相當(dāng)?shù)木嚯x，后來(lái)者自然需要加倍的努力。與此同時(shí)，如

7、何豐富民間藝術(shù)對(duì)孔子的塑造，同樣值得我們思考。據(jù)我所知，我國(guó)民間的說(shuō)書(shū)講史、評(píng)話戲曲，都少有作品以孔子為主人公。是因?yàn)樗牡匚惶?，身份太特殊，以至于各位民間藝術(shù)家高山仰止？還是因?yàn)榭鬃拥臍v史缺少傳奇？似乎是，又似乎不是，比他更有身份地位的帝王將相貴胄公卿，從來(lái)就是戲劇和曲藝作品鐘愛(ài)的人物。如何打破原有慣性，讓孔子思想在城市的銀幕熒屏上熠熠生輝，讓孔子這一形象通過(guò)民間藝術(shù)走近民眾，這都是當(dāng)前“孔子熱”所不能遮蔽的思考?！恼聛?lái)源網(wǎng)