資源描述：
《梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的當(dāng)代意義.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、⑧論文作者簽名：盞塞墨指導(dǎo)教師簽名：!童!盞逮論文評閱人1：評閱人2：評閱人3：評閱人4：評閱人5：答辯委員會主席：籃墾渲教授逝婆太堂委員l：垂盤教援浙婆太堂委員2：直左立教援浙婆太堂委員3：董塵基熬接浙婆太堂委員4：委員5：答辯日期：2011-5．27Author’Ssignature：∑y皇墜j墜壁g壘QSupervisor’Ssignature：E皇墜ggi￡壘QExternalReviewers：ExaminingCommitteeChairperson：ExaminingCommitteeMembers：Dateofora
2、ldefence：2011-5．27㈣一浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得浙婆太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者撓雷粥簽字魄復(fù)of7年占月弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解浙婆太堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借
3、閱。本人授權(quán)浙婆太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名：曾交形導(dǎo)師簽名：嘭峰鴰簽字日期：靈of7年6月弓日簽字日期：沙f【年6月致謝時光飛逝，不知不覺來到浙大已兩年，研究生生活即將畫上一個句話。這兩年的研究生生活經(jīng)歷了失落、精彩、悲傷、歡樂各種滋味，也學(xué)會了抱著一顆感恩的心來做人、做事。在最后的結(jié)尾，謹(jǐn)以此感謝研究生期間有幸能聆聽教誨的老師，感謝一起生活了兩年的同學(xué)好友，感謝浙大。摘要整個20世紀(jì)，中
4、國社會都處在“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型的劇烈變動之中，梁漱溟生逢其時，試圖在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之中找到一條適合中國現(xiàn)代化的道路。梁漱溟以儒家傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，討論了儒家傳統(tǒng)資源在現(xiàn)代國家社會秩序構(gòu)建和意義重建過程的可能有的意義。本文在梳理梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的基礎(chǔ)上，探討其鄉(xiāng)村建設(shè)思想的現(xiàn)代化內(nèi)涵以及對于當(dāng)代中國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的啟示。文章的主要內(nèi)容共分為四個部分：第一部分是關(guān)于梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、文本的研究視角以及難點(diǎn)和重點(diǎn)；第二部分是關(guān)于梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的產(chǎn)生背景的簡要概述以及其思想內(nèi)在理路的梳理；第三部分是對梁漱溟鄉(xiāng)村
5、建設(shè)思想的分析，試圖通過現(xiàn)代化的概念來闡釋其鄉(xiāng)村建設(shè)思想的現(xiàn)代化內(nèi)涵，并分析其鄉(xiāng)村建設(shè)思想在現(xiàn)代化進(jìn)程中所遭遇的“歷史”和“價值”的兩難；第四部分是分析梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想對解困我們的“三農(nóng)”問題以及對社會轉(zhuǎn)型過程中農(nóng)村社會秩序失范的意義與啟示。本文的基本論點(diǎn)是，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想對于解困“三農(nóng)”問題以及我國正在進(jìn)行的社會主義新農(nóng)村建設(shè)有著十分重要的啟示作用。梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想為我國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供了非常寶貴的本土資源。第一，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，必須發(fā)揮組織團(tuán)體或農(nóng)民協(xié)會的作用。這類組織團(tuán)體不僅便于農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)技術(shù)
6、、資金、信息等現(xiàn)代化因子的輸入，同時，組織建設(shè)也有利于將分散的小農(nóng)緊密地聯(lián)系起來，最大限度地保護(hù)農(nóng)民的利益，從而推進(jìn)我國的現(xiàn)代化。第二，鄉(xiāng)村建設(shè)需要外部制度性的支援，但是最重要的還是農(nóng)民的“自覺”，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)時，要重視教育的力量，啟發(fā)農(nóng)民的智慧。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村建設(shè)，現(xiàn)代化，三農(nóng)，鄉(xiāng)村失范，傳統(tǒng)文化AbstractThroughthewholetwentiethcentury．Chinaissufferingdramaticallychanges，from“tradition”to“modem”．LiangShumingwas
7、borninthiseraanddevotedallhiseffortstofindoutthebestmodernizationwaybetween“tradition’’and“modem”．BasedonConfuciantradition，LiangtriedtoapplyConfuciantraditiontoconstructthesocietyorderofmodemChinaandthemeaningreconstruction．Thisarticlewilltheanalysethetheoryfoundation
8、ofLiangShuming”countrybuildingthoughts，explorethemodemizationconnotationofLiang’Scountrybuildingthoughtsandexcavateth
