超級(jí)實(shí)用!民間家居風(fēng)水30則講究.doc

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1、引導(dǎo)語(yǔ)：城鄉(xiāng)取裁不同鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳；城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲動(dòng)者為水；直者凸狹者特高者為山。城鄉(xiāng)取裁不同城鄉(xiāng)取裁不同鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳；城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲動(dòng)者為水；直者凸狹者特高者為山。1、城鄉(xiāng)取裁不同鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳；城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲動(dòng)者為水；直者凸狹者特高者為山。城鄉(xiāng)取裁不同城鄉(xiāng)取裁不同鄉(xiāng)村氣渙

2、，立宅取裁之法，以山水兼得為佳；城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲動(dòng)者為水；直者凸狹者特高者為山。2、、挨星陽(yáng)宅挨星，與陰陽(yáng)無(wú)異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星，與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽(yáng)宅重門向。然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，蓋亦無(wú)稍異也。挨星陽(yáng)宅挨星，與陰陽(yáng)無(wú)異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星，與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽(yáng)宅重門向。然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，蓋亦無(wú)稍異也。3、屋向門向凡新造之宅，屋向與

3、門向并重。先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)再?gòu)拈T向斷之，若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門向，反之，驗(yàn)在門向，亦可不問(wèn)屋向也。屋向門向凡新造之宅，屋向與門向并重。先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)再?gòu)拈T向斷之，若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門向，反之，驗(yàn)在門向，亦可不問(wèn)屋向也。4、堂局環(huán)境凡看陽(yáng)宅，先看山川形勢(shì)氣脈之是否合局，后看路與周圍之外六事，及鄰家屋脊牌坊旗桿墳墩古樹(shù)等物，落何星宮，辨衰旺以斷吉兇。5、大門旁開(kāi)凡陽(yáng)宅以大門向首所納之氣斷吉兇，大門旁開(kāi)者，則用大門向與正屋向，合兩盤觀之，外吉內(nèi)兇，難除瑕疵；內(nèi)吉外兇，僅許小康。6、屋大門小凡屋

4、與門須大小相稱，若屋大門小，主不吉，然屋向門向皆旺，屋大門小亦無(wú)妨。7、乘旺開(kāi)門凡舊屋欲開(kāi)旺門，須從舊屋起造時(shí)，某運(yùn)之飛星推算，如一白運(yùn)立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運(yùn)在甲方開(kāi)門，方能吸收旺氣，緣起造時(shí)向上飛星三碧到震，交三運(yùn)乘時(shí)得令，非為地盤之震三也，若開(kāi)卯門亦須兼甲，以能山向元同之氣也。8、新開(kāi)旺門凡舊屋新開(kāi)旺門后，其斷法，可竟用門向，不用屋向也，打灶作房，亦從門向上定方位，則先按：此指旺門大開(kāi)，原有大門堵塞或緊閉者而言，須辨方向之陰陽(yáng)順逆與乘時(shí)立向無(wú)異，若開(kāi)便門以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造立極之屋向斷

5、之可也。9、旺門蔽塞凡所開(kāi)旺門，前面有屋蔽塞，不能直達(dá)，從旁再開(kāi)一低小便門以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。旺門蔽塞凡所開(kāi)旺門，前面有屋蔽塞，不能直達(dá)，從旁再開(kāi)一低小便門以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。10、旺門地高旺門門外有水，本主大吉，但門基反高于屋基者，雖有旺水不能吸收；門基高于門內(nèi)之明堂者亦然，若門外路高，當(dāng)別論也。11、里同凡宅內(nèi)有里同，不見(jiàn)日光者，作陰氣論，二黑或五黃加臨，主其家見(jiàn)鬼，即使不逢此二者，亦屬不吉。12、造灶不論宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避則避。以火門為重，灶神坐廟可弗問(wèn)焉。

6、火門向一白為水火既濟(jì)，向三碧四綠為木生火，均為吉灶，灶門向八白，火生土為中吉，向九紫亦作次吉論，但宮究嫌火大熾盛耳，六白七赤火門不宜向，因火門所朝之向，乃造屋時(shí)向上飛星所到之活方位，兆指地盤九星言也。13、糞窖牛池穢濁不宜響邇，五黃加臨則主瘟疫，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。糞窖牛池穢濁不宜響邇，五黃加臨則主瘟疫，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。14、隔運(yùn)添造凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主，如后運(yùn)添造前后進(jìn)，或側(cè)屋而不開(kāi)另大門者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開(kāi)一門獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排，倘因后運(yùn)添造

7、而更改大門，則全宅概作后運(yùn)論可也。15、分房挨星凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者，仍以起造時(shí)之宅星圖為主，而以兩邊私門為用，蓋星運(yùn)定于起造，不因分房而變動(dòng)。分房以后，各以所住局部之星氣推斷吉兇可也，同運(yùn)分房者類推。16、數(shù)家同居宅之中數(shù)家或數(shù)十家同居，斷法以各家私門作主，諸家往來(lái)之路為用，看其路之遠(yuǎn)近衰旺，即知其氣之親疏得失也。17、分宅宅劃作內(nèi)室，另立私門者，從私門算；但全宅通達(dá)毗連，仍作一家排，不從兩宅斷也。18、逢囚不囚向星入中之運(yùn)，如二四六八進(jìn)之屋，逢囚不囚者何也，因中宮必有明堂，氣空可作水論，向星入水，故囚不

8、往。若一三五七進(jìn)之屋，中宮為屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。19、店鋪凡看店鋪，以門向?yàn)榫胃窆衽_(tái)，又次格財(cái)神，俱要配合生旺，若門吉，柜臺(tái)兇，財(cái)神兇，吉中有疵，主伙友不和或多阻隔，其衰旺之氣，皆從門向吸受。20、吉兇方高宅之吉方高聳，年月飛星來(lái)生助越吉；來(lái)克泄則兇。若兇方高聳，年月飛星來(lái)克泄反吉；來(lái)生助則兇。此指山上龍