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《轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí).doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方式是當(dāng)代教育理論研究的一個(gè)重要概念。它并不等同于具體學(xué)習(xí)策略與方法，而是學(xué)生在自主性，探索性和合作性方面的基本特征。從教育心里學(xué)角度講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心里機(jī)制或途徑是同化，學(xué)生是知識的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題的形式間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心里機(jī)制或途徑是順應(yīng)，學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者，兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中學(xué)生學(xué)習(xí)成了被動接受和記憶的過程。這種學(xué)
2、習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，正是要求改變這種狀態(tài)，讓學(xué)習(xí)變成學(xué)生親自參與的、豐富的、生動的活動。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生應(yīng)該在自主學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)方式的主旋律，以此促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)掌握新知識的方法。教師要努力創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生經(jīng)歷知識的產(chǎn)生與形成過程，從而讓學(xué)生既掌握了知識，又形成知識以外的能力。1、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于保障學(xué)生的主體地位5真正的體驗(yàn),都是人的內(nèi)心世界的一種發(fā)展變化的過程，與主體生命的整體相關(guān)聯(lián)。因此，學(xué)
3、生在體驗(yàn)中,一方面必須是自我的融入與思考,主體的角色在思考中得到認(rèn)同,或者說凡是體驗(yàn)總是自我的,他人無法替代的,否則就失去了體驗(yàn)的特征。另一方面,體驗(yàn)總是植根與主體的精神世界，主體是精神世界的主宰者，任何一個(gè)人總是根據(jù)自己的需要,按照自己的方式，適應(yīng)自己的特點(diǎn)去觀察、去思考,獲得不同的感受或見解。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)實(shí)際就是強(qiáng)化學(xué)生對教學(xué)的主動參與和對學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動把握，使人的自然性、社會性、自主性和諧發(fā)展，從而完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。2、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于加速知識的轉(zhuǎn)化學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷接受知識、積累經(jīng)驗(yàn)，但是這種知識和經(jīng)驗(yàn)往往是抽象的，難以內(nèi)化為自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。它是不穩(wěn)定的、容易忘記的。體
4、驗(yàn)性學(xué)習(xí)打破了學(xué)習(xí)中機(jī)械的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促使學(xué)生在解決問題時(shí)能綜合運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，從而獲得新的結(jié)果，理解知識的形成過程。以《加法的意義》一課為例。教材把加法的意義歸納為“把兩個(gè)數(shù)合并為一個(gè)數(shù)的運(yùn)算，叫做加法?！?上課前我對四、五年級的學(xué)生以及幾名教師進(jìn)行了調(diào)查，能夠把這一意義講出的人不到40％，但這些人都能用自己的方式把所理解的加法的意義表達(dá)出來。也就是說，書上所歸納的定義對學(xué)生而言價(jià)值不大，如果把這句話按書上的形式讓學(xué)生記住，那就是典型的接受學(xué)習(xí)，是一種機(jī)械接受。要轉(zhuǎn)變這種學(xué)習(xí)方式，就要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程這體驗(yàn)加法產(chǎn)生的過程，然后才能理解加法的意義?；谝陨系恼J(rèn)識，我是這樣
5、設(shè)計(jì)教學(xué)的：1、提供給學(xué)生一些棋子、撲克牌、小棒等物品，讓學(xué)生自己創(chuàng)造出一些加法。2、先讓學(xué)生分小組討論交流，再全班集體討論交流。學(xué)生創(chuàng)造出來的加法有下列一些情況：把兩堆棋子合并在一起、把兩疊撲克牌合并在一起、把兩把小棒合并在一起……，（師生共同總結(jié)出這些加法的共同點(diǎn)都是把兩部分“合并”成一部分。）把幾個(gè)棋子與幾張撲克牌和在一起。理由是：不考慮是什么具體的物體，只考慮幾個(gè)與幾個(gè)合并，最后得到的是總個(gè)數(shù)。把撲克牌上的數(shù)字8與數(shù)字5合并起來，得13。得出：兩個(gè)數(shù)也可以合并成一個(gè)數(shù)。通過這三個(gè)層次的說明，學(xué)生親身體驗(yàn)了加法的形成過程，這個(gè)知識是他自己發(fā)現(xiàn)的，而不是教師傳授的。假如用
6、傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，由教師直接把加法的意義說出來讓學(xué)生接受，學(xué)生怎么會有這樣的體驗(yàn)?zāi)兀慷?、探究性學(xué)習(xí)探究性學(xué)習(xí)是在20世紀(jì)50年代美國掀起的“教育現(xiàn)代化運(yùn)動”中由美國著名科學(xué)家、芝加哥大學(xué)教授施瓦布倡導(dǎo)提出的，他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與科學(xué)家的研究過程在本質(zhì)上是一致的，學(xué)生應(yīng)像“小科學(xué)家”5一樣去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并在探究的過程中獲得知識、發(fā)展技能、培養(yǎng)能力特別是創(chuàng)造能力，同時(shí)受到科學(xué)方法、精神、價(jià)值觀的教育，發(fā)展自己的個(gè)性。探究性學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以探究的方式獲取知識。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)既是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過自主的探索、發(fā)現(xiàn)和
7、體驗(yàn)，學(xué)會分析和判斷，增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。一般經(jīng)歷下列一些過程：創(chuàng)設(shè)情景－－發(fā)現(xiàn)和提出問題－－自主探索－－形成認(rèn)識－－討論交流－－意義構(gòu)建。在這樣的探究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生不但掌握了知識，而且還獲得了探究能力的發(fā)展。三、合作性學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)70年代率先興起于美國，并且已被廣泛應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐。它的產(chǎn)生主要是出于克服傳統(tǒng)教學(xué)存在的弊端，改革課堂教學(xué)提高教學(xué)效益的需要。它將社會心理學(xué)的合作原理納入教學(xué)之中，強(qiáng)調(diào)人際交往對于認(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)功能。基本做法是將全班學(xué)生以其學(xué)業(yè)水平、能力傾向、個(gè)性特征、社會家庭背景等方
