跟學(xué)記學(xué)課改.doc

跟學(xué)記學(xué)課改.doc

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1、讀《學(xué)記》思課改沁園路小學(xué)酒玉娟《學(xué)記》開篇處即言“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國君民,教學(xué)為先”,意為:玉石不經(jīng)雕琢,就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理。所以古代的君王,建立國家,統(tǒng)治人民,首先要設(shè)學(xué)施教。充分論述了教育對(duì)于個(gè)人發(fā)展和國家興盛的重要性。但是,身為一名教師,從教數(shù)年來,也一直在思考,究竟該教什么,該怎樣教。尤其在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,同時(shí)又不得不“屈服”于應(yīng)試教育的今天,作為教育工作者的我,一個(gè)徘徊、迷惘的我,似乎尤其要好好地思考這個(gè)問題。教學(xué)的關(guān)鍵,是要讓學(xué)生懂得、明白。教師要注重引導(dǎo),而不是牽著學(xué)生鼻

2、子走;教師要督促勉勵(lì)學(xué)生,但又不能強(qiáng)制壓抑他們;要打開學(xué)生思路,但又不可以提供現(xiàn)成答案給學(xué)生,他們才能獨(dú)立思考,使其智能得到發(fā)展。這不就是新課程改革對(duì)教師的要求嗎?教師要從“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,變成教學(xué)中學(xué)生的“引路人”,學(xué)生成長中的“促進(jìn)者”,生活指導(dǎo)上的“輔導(dǎo)員”,心理疏導(dǎo)的“保健醫(yī)生”,學(xué)生個(gè)性發(fā)展的“挖掘者”6。甚至連評(píng)價(jià)一堂課的好壞,也已經(jīng)不在于教師教了什么,而要看學(xué)生身上留下了什么;不再追求教師的表演給學(xué)生留下了多少的印象,而要追求是否給學(xué)生留下自主學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的深刻體驗(yàn);不是讓教師用手中的繩索把充滿靈氣的孩子馴服成溫順老實(shí)、循

3、規(guī)蹈矩的老黃牛,而是要教師用心去牽引出學(xué)生個(gè)性更豐富的一面,實(shí)現(xiàn)對(duì)完美人格的塑造。但反思實(shí)際教學(xué),課堂提問往往呈“三多三少”的現(xiàn)象:學(xué)習(xí)好的學(xué)生回答得多,成績中下的學(xué)生回答得少;一問一答的多,獨(dú)立思考的少;直接或間接給答案的多,分析論證的過程少,致使學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),思維不活躍,不敢主動(dòng)發(fā)問。而《學(xué)記》中的“和易以思”說的則是那種和諧的師生關(guān)系,兩千年前的先人學(xué)者已為我們現(xiàn)在的教育工作者點(diǎn)亮了一盞智慧明燈,告訴我們只“牽”不“導(dǎo)”,不是好的教學(xué),教師得用“心”去為學(xué)生導(dǎo)航,“牽”要達(dá)到給學(xué)生指引前進(jìn)的方向,增強(qiáng)其克服困難的勇氣,這才是教學(xué)中所需要的

4、。這又不禁讓我想到了現(xiàn)在的課改,想到了自己在課改中摸索、實(shí)踐的坎坷崎嶇和收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一.充分相信學(xué)生——這是我這段時(shí)間探索課改中最大的感觸。每一個(gè)孩子都是一座豐富的寶藏,關(guān)鍵是教師如何幫助他們挖掘自己的潛能。在上《金錢的魔力》一文時(shí),讓學(xué)生經(jīng)過自學(xué)和小組討論后,歸納本文中所涉及的“對(duì)比”6,在交流展示中,學(xué)生回答得非常全面,除了個(gè)別措辭的改進(jìn),根本不需要老師補(bǔ)充什么。而這次開課中,學(xué)生的表現(xiàn)再次向我、向我們的老師證明了他們的能力。目標(biāo)的制定方向都比較正確,交流過程中對(duì)文本的解讀和對(duì)詞句的品味,都切中要害。像李瀟這個(gè)小姑娘,她的語文成績并不突出,

5、只能算是中上水平,但是在這堂課上,她大方地上臺(tái),闡述本文中作者對(duì)人物的喜惡之情,條理清晰,語言流暢。實(shí)實(shí)在在給了很多的驚喜,也讓我更加堅(jiān)定了一條——學(xué)生是有能力的,老師要學(xué)會(huì)放手!拿《學(xué)記》中的話來說,就是“未卜禘不視學(xué),游其志也。時(shí)觀而勿、語存其心也。”——(學(xué)生春季入學(xué),教官)沒有夏祭不去考查學(xué)生,讓學(xué)生有充裕的時(shí)間按自己的志愿去學(xué)習(xí)。(學(xué)習(xí)過程中)教師應(yīng)先觀察而不要事先告訴他們什么,以便讓他們用心思考。二.教師要退居二線。——要讓學(xué)生能充分施展才華,老師就必須讓出舞臺(tái)。話語霸權(quán),這是傳統(tǒng)課堂的普遍現(xiàn)象,尤其是語文課上。老師畢竟是十六年寒窗,文

6、化積淀比較深厚,語言組織能力比較強(qiáng),總覺得學(xué)生講得不6如自己,于是在課上條分縷析、侃侃而談;有些知識(shí)點(diǎn)比較重要,有些內(nèi)容比較深?yuàn)W,怕學(xué)生認(rèn)識(shí)不充分,怕學(xué)生體驗(yàn)不深刻,于是老師又喋喋不休,苦心告誡。老師的本意肯定是好的,想讓學(xué)生多聽點(diǎn),多學(xué)點(diǎn),但是結(jié)果往往是事倍功半,甚至事與愿違。癥結(jié)何在?也許就在于我們一直沒把教師的定位找準(zhǔn),我們?cè)跓o意中強(qiáng)行地把學(xué)生的“學(xué)堂”變成了老師的“講堂”,或者說把本該群星璀璨的學(xué)生的舞臺(tái)變成了教師自編自導(dǎo)自演的個(gè)人舞臺(tái),把本該是“主角”的學(xué)生變成了群眾演員,甚至是觀眾。“以后你們記筆記的重點(diǎn)是同學(xué)講的內(nèi)容,我會(huì)盡量少講,甚

7、至不講——等到哪天,在課上,我不需要講一句話的時(shí)候,你們就達(dá)成了你們課堂學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!”這是我告訴學(xué)生的話,也是我告誡自己的話。“故君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和、易以思,可謂善喻矣?!薄哉f教師對(duì)人施教,就是啟發(fā)誘導(dǎo):(對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉;勸勉而不強(qiáng)制;指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門徑,而不把答案直接告訴學(xué)生。(教師對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉,則師生融洽;勸勉而不強(qiáng)制,學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)容易;啟發(fā)而不包辦,學(xué)生才會(huì)自己鉆研思考。能做到師生融洽,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)容易,并能獨(dú)立思考,可以說是做到了善

8、于啟發(fā)誘導(dǎo)了——《學(xué)記》不正是在說明這一點(diǎn)嗎?三.預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)最關(guān)鍵?!秾W(xué)記》中說“6大學(xué)之法,禁于未發(fā)之謂預(yù),當(dāng)其可之謂時(shí),

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