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1、第5節(jié)文言文斷句趣味斷句七十老翁產(chǎn)一子人言非是吾子也家業(yè)盡賦與女婿外人不得干預(yù)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的遺書(shū)七十老翁產(chǎn)一子/人言非/是吾子也/家業(yè)盡賦與/女婿外人/不得干預(yù)七十老翁產(chǎn)一子/人言非是吾子也/家業(yè)盡賦與女婿/外人不得干預(yù)—老人之子—老人之婿高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專(zhuān)題文言文斷句【考綱在線】《考試說(shuō)明》語(yǔ)文科“考試內(nèi)容”部分有關(guān)“古代詩(shī)文閱讀”的考試范圍包括“正確斷句”。能力層級(jí)為B級(jí)。斷句古時(shí)稱(chēng)為“句讀”。古時(shí)的文章無(wú)標(biāo)點(diǎn)，很多古籍留傳下來(lái)均未注明停頓，因此句讀也是古人讀書(shū)的必備之功?！熬洹闭邽榫淠┩ｎD，“讀”則是句中停頓。文言文斷句，就是根據(jù)對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解和把握，對(duì)提供考查的語(yǔ)段進(jìn)行語(yǔ)意和語(yǔ)氣上
2、的停頓。文言文斷句考查對(duì)實(shí)、虛詞的理解能力，對(duì)句式的判斷能力和對(duì)語(yǔ)氣的分析能力，考查方式有兩種:一是直接給指定句子或段落斷句，一是以選擇題的形式考查。高考文言文斷句以客觀題形式出現(xiàn)，難度相對(duì)較低?！究键c(diǎn)解讀】高考真題10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣
3、/D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/解析：選D，原文是：童幼時(shí)，精神端審，時(shí)然后言。所繼叔父混名知人，見(jiàn)而異之，曰：“此兒深中夙敏，方成佳器。有子如此，足矣?！?0．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/B．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/C．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤
4、/孫熹信義著名/愿得降之/D．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/A（2013北京卷）用斜線（/）給下面的文言文斷句（5分）世之治也行善者獲福為惡者得禍及其亂也行善者不獲福為惡者不得禍變數(shù)也知者不以變數(shù)疑常道故循福之所自來(lái)防禍之所由至也遇不遇非我也其時(shí)也夫施吉報(bào)兇謂之命施兇報(bào)吉謂之幸守其所志而已矣答案：世之治也/行善者獲福/為惡者得禍/及其亂也/行善者不獲福/為惡者不得禍/變數(shù)也/知者不以變數(shù)疑常道/故循福之所自來(lái)/防禍之所由至也/遇不遇/非我也/其時(shí)也/夫施吉報(bào)兇/謂之命/施兇報(bào)吉/謂之幸/守其志而已矣。8．下列
5、用“／”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是【】A．臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國(guó)/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互B．臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國(guó)/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互C．臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國(guó)雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互D．臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國(guó)雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互【答案】C7、下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．孟祥之匿于深山而
6、不為世用/窮而在下如冰雪/冱[hù]寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B．孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C．孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D．孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也【D】教學(xué)目標(biāo)：1、掌握斷句的基本方法和步驟，提高斷句能力。2、通過(guò)練習(xí)文言斷句，總結(jié)歸納斷
7、句的方法，提高閱讀淺易文言文的能力。【自主學(xué)習(xí)】用“/”給下列語(yǔ)段斷句。1、小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛(ài)然予居于此多可喜亦多可悲2、嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無(wú)惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問(wèn)焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎愛(ài)其子擇師而教之于其身也則恥師焉惑矣彼童子之師授之書(shū)而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也3、齊景公謂子貢曰子誰(shuí)師曰臣師仲尼公曰仲尼賢乎對(duì)
