唐代晚望詩綜論-論文.pdf

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1、第23卷總第105期廣東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)20l4年第3期Vo1．23SumNo．105J0URNAL0FGUANGD0NGRADl0＆TVUNIVERSTYNo．3．2Ol4唐代晚望詩綜論佘軍付興林(陜西理工學(xué)院，陜西漢中，723001)【摘要】唐代晚望詩是指文人傍晚觀望自然景物有感而發(fā)的詩作，內(nèi)容以傷秋、詠懷、自嘆、山水為主。晚望詩與山水畫的構(gòu)造和藝術(shù)美感具有相似性，并表現(xiàn)為“無我之境”的自然美和“有我之境”的藝術(shù)美。晚望詩體現(xiàn)唐代文人自然觀趨向成熟，并表現(xiàn)為客觀自然物化于詩人內(nèi)心世界的特征?！娟P(guān)鍵詞】晚望詩；創(chuàng)作概貌；主題類型；山水畫；境界；自然觀l中圖分類號(hào)l1207．22【文獻(xiàn)標(biāo)

2、識(shí)碼lA【文章編號(hào)l1008-9764(2014)03-0068-04唐代晚望詩是指詩人傍晚時(shí)遠(yuǎn)眺和觀望有感詩有l(wèi)O首。其中，《登江亭晚望》一詩作于賈島抑而發(fā)的詩作。依“晚望”二字為線索檢索《全唐詩》，或宋之問，《江亭晚望》作于趙嘏抑或李郢。內(nèi)容涉勘得晚望詩72首。除詩名直接涉及“晚望”的詩有及建筑物名稱的還有“橋”、“閣”、“城”等；涉及地點(diǎn)72首外，杜甫《陪鄭公秋晚北池臨眺》、韋莊《灞陵道名稱的有“原”、“谷”、“山”等。若以詩中體現(xiàn)的時(shí)中行》、戴叔倫《送友東歸》、李商隱《登樂游原》、朱慶間即以季節(jié)為線索，詩歌內(nèi)容交代清楚有關(guān)“秋天”馀《題青龍寺》等詩亦與“晚望”有關(guān)。的詩，有l(wèi)9首

3、。從晚望詩意象的選取上看，“亭閣”、“城樓”、“山一、唐代晚望詩創(chuàng)作概貌及主題類型原”等意象具有“崇高”、“雄奇”等特色；“夕照”、“飛(_一)唐代晚望詩創(chuàng)作概貌鳥”、“靜水”、“殘嵐”等意象具有“冷寂”、“幽寒”等唐代晚望詩從詩人、詩作數(shù)目來看，初盛唐少于特色。“晚望”可視為“登高望遠(yuǎn)”這一活動(dòng)限制時(shí)中晚唐，從詩歌地域分布來看，長(zhǎng)江流域的唐代晚望間(傍晚時(shí)分)的一個(gè)分支。故而，“登高望遠(yuǎn)”這一詩有31首。其中，成都、南京、武漢、杭州這幾個(gè)地文化現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文人與自然觀，文人的“尚高”情區(qū)的山水景物多被書寫，如貫休《游云頂山晚望》描結(jié)與追求，神游物外的心理特質(zhì)以及文人的自我意寫的是成都地

4、區(qū)的山水風(fēng)景，高蟾《金陵晚望》、《秋識(shí)和生命意識(shí)，是晚望詩的重要內(nèi)容。日北固晚望》描寫的是以南京為代表的江蘇地區(qū)山C二)唐代晚望詩主題類型水風(fēng)景。內(nèi)容關(guān)乎黃河流域山川I景物的晚望詩有晚望詩主要以傷秋、山水、送別、詠懷、白嘆為主題。2l首。西安、洛陽地區(qū)為黃河流域晚望詩標(biāo)志性區(qū)1I傷秋悲懷。“傷秋”、“悲秋”主題一直是古域，如白居易描寫西安地區(qū)風(fēng)物景色的《曲江亭晚代文人熱衷書寫的主題，屈子《九歌·湘夫人》篇中望》、齊己描寫東都洛陽景物的《早秋雨后晚望》。內(nèi)有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”?這樣的感慨。容關(guān)乎福建、廣東等沿海地區(qū)的詩作有四首，以張?bào)て鸢浊?、宋玉、曹丕延宕至唐代杜甫《登高》?/p>

5、文人《龜山寺晚望》一詩為代表；內(nèi)容關(guān)乎西部自然風(fēng)貌在草木凋零、生命衰朽的秋季總反觀自身，體會(huì)到個(gè)的詩作有兩首，以許棠《隗囂宮晚望》一詩為代表。體生命之于自然世界之弱小。文人遇秋雖也有昂以杜牧《江樓晚望》一詩為例，題目和內(nèi)容涉及揚(yáng)奮進(jìn)者，如劉禹錫《秋詞》一詩“自古逢秋悲寂寥，建筑物名稱“樓”的詩有6首；以白居易《曲江亭晚我言秋日勝春朝”船，體現(xiàn)詩人面對(duì)秋日生命衰朽望》一詩為例，題目和內(nèi)容涉及建筑物名稱“亭”的時(shí)候淡然、堅(jiān)韌的態(tài)度；在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見I收稿日期l2014—04—13I作者簡(jiǎn)介】佘軍(1988-)，男，陜西定邊人，陜西理工學(xué)院文學(xué)院；付興林(1965一)，男，陜西勉縣人，

6、陜西理工學(xué)院文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。語言·文學(xué)余軍付興林：唐代晚望詩綜論贈(zèng)》一詩中，描述自身23年遭棄仍有“病樹前頭萬在《春霽晚望》詩中有“雄兒走馬神光上，靜女看花木春”這樣的勇氣和毅力。似劉禹錫這般堅(jiān)韌性格佛寺中。書劍多學(xué)tL,欲懶，田園荒廢望頻空”2j船幾的詩人是少有的，大多數(shù)文人面對(duì)秋天，倘使自身際句，表達(dá)了詩人處于紅塵與世俗間的徘徊矛盾心理。遇落魄，就難免發(fā)出“傷秋”之感慨。描寫秋景的晚收錄在王維與裴迪唱和山水詩《輞川I集》中《鹿柴》、望詩有十九首。雖然面對(duì)秋天，詩人不盡為感懷自《木蘭柴》、《欹湖》等詩不僅書寫了二位詩人對(duì)輞川身、嗟嘆命運(yùn)，但“傷秋”主題仍是主旋律。如高蟾景致的歌

7、詠，亦對(duì)輞川I山水蘊(yùn)含的“隱逸”、“禪理”《秋日北固晚望》有“何事滿江惆悵水，年年無語向等特質(zhì)進(jìn)行了很好的揭示。東流”_3f¨一句，將秋日滿心的惆悵比作綿延的江水，4．邊城、懷人、羈旅。許棠有三首晚望詩，內(nèi)容靜默東流，年復(fù)一年，更說明了詩人內(nèi)心惆悵的積久以描寫邊疆風(fēng)貌、感懷自身為主，《隗囂宮晚望》一難消。高蟾的另一首詩《金陵晚望》有云：“曾伴浮詩描寫了西域風(fēng)情地貌，具有鮮明的地域特色。賈云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片