品《六國論》的結(jié)構(gòu)ppt課件.ppt

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1、典范的議論文布局品《六國論》的結(jié)構(gòu)美中牟一高岳小偉2007年9月8日六國地圖前230年滅韓前225年滅魏前223年滅楚前222年滅趙、滅燕前221年滅齊第一段:六國破滅，非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。不賂者以賂者喪（中心論點(diǎn)）（分論點(diǎn)2）（分論點(diǎn)1）提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)第二段:問題:論證什么？論證方法？幾層？賂者攻取少賂得多敗亡少賂失多得難失易固不在戰(zhàn)而在賂秦賂地多安睡少地有限欲無厭奉繁侵急至于顛覆理固宜然薪不盡火不滅引證、喻證賂地乃自焚賂秦而力虧，破滅之道也賂者(韓魏楚)滅亡原因?qū)Ρ鹊谌危翰毁T者(齊燕趙)滅亡的原因不賂者齊與嬴而不助五國也

2、燕以荊卿為計(jì)趙牧以讒誅，用武而不終不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。燕趙處秦革滅殆盡之際，智力孤危五國既喪齊亦不免內(nèi)因外因第四段:(向使三國……食之不得下咽)反向假設(shè):向使三國(韓魏楚)各愛其地，(齊)人勿附于秦，(燕)刺客不行，(趙)良將猶在，以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。勝負(fù)存亡或未易量。悲嘆六國,得出教訓(xùn),諫為國者:無使為積威之所劫第六段:表明目的:借古諷今六國(諸侯)北宋(天下)第五段:(悲夫……為積威之所劫哉)對比借古諷今勿從六國破亡之故事開門見山亮出論點(diǎn)分論點(diǎn)1分論點(diǎn)2正反反向假設(shè)得出教訓(xùn)表明目的

3、借古諷今《六國論》結(jié)構(gòu)簡圖一.引點(diǎn)二.本論三.結(jié)論(起)(承)(轉(zhuǎn))(合)文章分引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出中心論點(diǎn)（六過破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦）和兩個(gè)分論點(diǎn)（①賂秦而力虧，破滅之道也；②不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完）。本論先圍繞兩個(gè)分論點(diǎn)用并列式結(jié)構(gòu)論證，接著反向假設(shè)，從反面展開論證。本論部分總結(jié)歷史教訓(xùn)（為國者無使為積威之所劫），諷諫北宋為國者無使為契丹、西夏積威所劫，一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道，勿從六國破亡之故事。論證結(jié)構(gòu)有并列式、正反對比式、總分式、起承轉(zhuǎn)合式。論證方法有對比論證法（第二段最突出）、例證法

4、、引證法、喻證法?！读鶉摗穼?shí)在是議論文的典范。對比一課一得:并列式議論文范文所欲有甚于生者“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，決不吃美國的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也?！蹦麣v史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。堅(jiān)毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。在困難面前，堅(jiān)毅是我惟一安定的理由。翻開歷史的浩瀚長

5、卷，曹學(xué)芹托著“字字看來皆是血”的《紅樓夢》驕傲地說，當(dāng)初面對天堂地獄般的變故，我選擇了堅(jiān)毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才得以流芳百世。李世民撫著“貞觀之治”時(shí)的曲轅犁與筒車自豪地說，當(dāng)年我受父兄排斥時(shí)，選擇了堅(jiān)毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。奮起者宣稱，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生，你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會瘋長成為大樹。你準(zhǔn)備做星星，當(dāng)然不會爆發(fā)光亮成為太陽。面對困難，惟有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向世人講述著他兵敗后奮起的艱辛。吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說她是如何由一個(gè)被人誤為“小賊”的清潔工一躍而起而成為IBM這個(gè)世

6、界頂級產(chǎn)業(yè)公司在華南分公司的副總裁。我驚愕，我無言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實(shí)，這是選擇奮起者收獲了的豐碩果實(shí)。死亡者以不死的靈魂向我訴說著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲女兒生命的許克敏女士面帶微笑說，為了女兒，丟棄了自己的生命，我無怨亦無悔。為解救人民而永遠(yuǎn)倒在了世紀(jì)的門檻前的潘坤驕傲地宣稱，作為一名干警，為了人民的生命安全而死，我死得其所，死而無憾。堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛與無私是最好的選擇。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白。點(diǎn)評：作者以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時(shí)

7、空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領(lǐng)全文；中間采用并列式結(jié)構(gòu)分寫了“堅(jiān)毅者”“奮起者”“死亡者”的選擇；最后以“堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛與無私是最好的選擇。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白”作結(jié)，結(jié)構(gòu)渾然一體，激情四溢，氣勢磅礴，多種修辭方法熟練運(yùn)用，文章如詩如歌。