山東地域文化——黃河文化.pdf

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1、山東地域文化——黃河文化（二）黃河文化黃河是中華民族的母親河。黃河全長(zhǎng)5464公里，流域面積75萬(wàn)平方公里，下游橫穿山東，山東境內(nèi)河長(zhǎng)617公里，流域面積1.83萬(wàn)平方公里?，F(xiàn)行河道是1855年（咸豐五年）改道而形成的，流經(jīng)菏澤、聊城、泰安、德州、濟(jì)南、濱州、東營(yíng)7市，含25個(gè)縣市（區(qū)），在東營(yíng)市墾利縣流入渤海。在山東境內(nèi)，由于泥沙的不斷淤積、延伸、和流路的擺動(dòng)、改造，形成了黃河河口三角洲，并在繼續(xù)填海造陸。山東是黃河入海的地方，奔騰不息的黃河在這里孕育了內(nèi)涵豐富的齊魯文化。九曲黃河流入大海1.黃河古跡文化遺存黃河孕育了古老的華夏文明，同

2、時(shí)也孕育了古老的齊魯文明。在黃河兩岸，包括地上和地下，保存著眾多的文化遺址和風(fēng)物遺存，使黃河文化有著深厚的文化底蘊(yùn)。領(lǐng)地與城邑。古時(shí)的菏澤曾是曹?chē)?guó)領(lǐng)地，后故名曹州，相傳堯、舜、禹三位著名的氏族部落首領(lǐng)主要活動(dòng)在這一地區(qū)，堯根據(jù)這一帶氣候變化規(guī)律創(chuàng)立的歷法沿用至今；定陶縣被史學(xué)家稱(chēng)為“天下之中”，曾是齊、秦、趙三國(guó)長(zhǎng)期激戰(zhàn)爭(zhēng)奪的目標(biāo)；東漢末年，曹操屯兵于鄄（今鄄城縣舊城鎮(zhèn)），以此為根據(jù)地，形成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。在已發(fā)現(xiàn)的8座龍山文化城址中，聊城茌平縣教場(chǎng)鋪、景陽(yáng)岡龍山文化城為全國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大的龍山文化城；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，聊城是齊國(guó)西部的重要

3、城邑，是諸侯國(guó)必爭(zhēng)之地。今境內(nèi)仍存孫臏用兵的馬陵道、迷魂陣遺址及魯仲連射書(shū)救聊城的遺跡；聊城最早的城址聊古廟，至今已有2500余年的歷史，為春秋戰(zhàn)國(guó)至南北朝北魏時(shí)聊城故。新石器時(shí)代的濱州、東營(yíng)古文化遺存主要有濱城區(qū)臥佛臺(tái)遺址、惠民大郭遺址、鄒平丁公遺址、鮑家遺址、博興利城遺址、曹家遺址、村高遺址、陽(yáng)信小韓遺址、廣饒傅家遺址等。文物與名勝。早在舊石器時(shí)代，德州已有精美的黑陶器物；歷史上有“三過(guò)家門(mén)而不入”的大禹，“禹疏九河，其五在德”，禹疏九河的九條河有五條在德州境內(nèi)，德州城南的禹城縣也因此而得名。在聊城地青州龍興寺北魏貼金彩繪佛立像區(qū)出土

4、的仰韶文化前期的雙唇口小口瓶、雙唇口細(xì)頸壺、弇口淺腹紅錛頂殘片，仰韶文化晚期的有肩石鏟等器物，是中華民族的瑰寶；高唐固河漢墓群中出土的綠釉陶樓，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物；聊城光岳樓中遺存的清康熙帝、乾隆帝的詩(shī)刻及清代狀元傅以漸的手跡，山陜會(huì)館中尚存的12幅古代鐫刻楹聯(lián)等等，均為稀世之寶；全市尚存塔、樓、廟、寺、碑、亭、墓等名勝古跡500余處，建于宋代的鐵塔，是中國(guó)現(xiàn)存為數(shù)極少的鐵塔之一；建于明代的光岳樓，是中國(guó)尚存的古代建筑中最古老、最高大的木構(gòu)樓閣；建于清初的山陜會(huì)館，是中國(guó)會(huì)館建筑中不可多得的藝術(shù)杰作；清代四大私人藏書(shū)樓之一的海源閣，“為海

5、內(nèi)之甲觀(guān)”。佛寺與佛造像。魏晉南北朝隋唐時(shí)代，宗教盛行，黃河流域出現(xiàn)了大量的佛寺與佛造像，如廣饒普救寺遺址、惠民玉林寺遺址、博興華龍寺遺址、興國(guó)寺遺址、般若寺遺址、無(wú)棣海豐塔，以及各縣區(qū)出土的眾多的佛像、菩薩像、羅漢像、維摩像等。造像多為大型碑形，且都裝飾華麗，雕工洗練細(xì)膩，表明當(dāng)?shù)毓糯鸾涛幕叨劝l(fā)達(dá)。莊園。位于惠民的魏氏莊園是我國(guó)北方現(xiàn)存唯一的城堡式建筑，是晚清時(shí)期集商人、地主、官僚為一體的魏氏家族宅邸，與四川大邑的劉氏莊園、山東棲霞的牟氏莊園并稱(chēng)“中國(guó)三大莊園”。這座古老的莊園包含了豐富的建筑文化、民俗事象、兵學(xué)文化、歷史信息，體現(xiàn)

6、了農(nóng)耕文明智慧的結(jié)晶，顯示了在黃河流域中的重要文化價(jià)值。2.黃河神話(huà)傳說(shuō)與民俗山東黃河沿岸分布著一系列山峰，如右岸，有屬于泰山山系的梁山、金山、子路山、華山等，左岸有關(guān)山、位山、魚(yú)山等。另外中低山區(qū)和沖擊平原的接壤處還有些湖泊及洼地，如東平湖、東平洼地。黃河沿岸還有許多獨(dú)特的風(fēng)景，如黃河長(zhǎng)堤捕蟬、黃河落日、黃河故道林帶風(fēng)景、黃河干流懸河、艾山卡口、南水北調(diào)穿黃工程等。這些山峰、湖泊不僅具有觀(guān)賞價(jià)值，而且是黃河沿岸居民重要的生活區(qū)域，形成了豐富的生活習(xí)俗和歷史傳說(shuō)。黃河流域的神話(huà)傳說(shuō)豐富生動(dòng)、家喻戶(hù)曉，既具有傳統(tǒng)的儒、釋、道文化的深厚內(nèi)涵，

7、又具有鮮活的地方特色。這些神話(huà)傳說(shuō)主要有三類(lèi)：一是關(guān)于人物的，二是關(guān)于地方風(fēng)物的，三是一些風(fēng)俗傳說(shuō)。如黃河三角洲的董永故事、孝婦河的故事、麻姑廟的故事、白龍灣、鶴伴山、青龍山、海豐塔、火把李和朝陽(yáng)村的故事，秦皇臺(tái)、蒲姑城的故事、丘貝風(fēng)云、宋太祖與扳倒井和紅喜磚的故事、王薄和唐賽兒的故事、二月二吃蝎豆、七月十五放荷燈的故事等。除了這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)之外，黃河地區(qū)還有很多民間信仰，大多與河神有關(guān)，如“大王”、“將軍”，還有些水神、鎮(zhèn)水靈物等。大王在民間又稱(chēng)黃河大王、大王爺、河大王等，有六位，最有名的是“金龍四大王”。有些地方還修建了大王廟，每

8、年舉行大王廟廟會(huì)。歷史上的黃河是重要的航運(yùn)通道，黃河沿岸形成了許多造船風(fēng)俗、民工風(fēng)俗、船商風(fēng)俗等。黃河沿岸亦有許多渡口、渡船、浮橋等交通設(shè)施。許多有名的黃河渡口都有自己的特色，如陽(yáng)谷縣張秋鎮(zhèn)渡