關(guān)于自由的作文追尋自由堅(jiān)持正義1500字.docx

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1、【關(guān)于自由的作文】追尋自由，堅(jiān)持正義_1500字不知不覺中，《西游記》已經(jīng)讀完了。在這部書中，我認(rèn)識(shí)了頑皮機(jī)智的孫悟空、功利憨厚的豬八戒、忠心耿耿的沙僧、嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧，還有陰險(xiǎn)狡詐的白骨精、法力無邊的如來佛等。在這一個(gè)個(gè)特色鮮明的人物中，大家最熟悉，也最喜歡的莫過于是孫悟空了，因?yàn)樗仁亲杂傻幕?，又是正義的化身。先說自由。孫悟空乃天產(chǎn)石猴，似人相，不入人名;似蠃蟲，不居國(guó)界;似走獸，不伏麒麟管;似飛禽，不受鳳凰轄。在仙山福地，古洞神洲，自由自在，享無量之福，卻暗中有閻王老子管著。為此，他下山尋圣，一心訪問佛仙神圣之道，尋覓

2、長(zhǎng)生不老之方，終遇菩提祖師，學(xué)有所成，大鬧地府，勾除猴屬，以保長(zhǎng)生不老，這是孫悟空追尋自由的第一點(diǎn)。但是太自由了也不是件好事，這就造成了孫悟空后來大鬧天宮，擾亂蟠桃會(huì)，戲弄諸神，終被如來佛祖壓在五行山下。五百年后，雖被唐三藏救起，拜其為師，歸依佛教，但仍是自由過頭，頑性不改，這與現(xiàn)實(shí)生活是嚴(yán)重不符的。沒有規(guī)矩不成方圓。于是，孫悟空頭上便多上了一個(gè)“金箍”兒，再不聽話，就“緊箍”兒，這就讓孫悟空明白：自己不再擁有自由了，也讓他明白了擁有過多的自由并不完全是好事，要想追尋自由，必須在專心向佛，修成正果之后，還必須合理地運(yùn)用自由。但

3、限制孫悟空自由的這個(gè)“金箍”兒，本意只是管教悟空，而到了領(lǐng)導(dǎo)者唐僧手里，就變得有些“過分”，比如在“三打白骨精”這一回，孫悟空三次打倒白骨精，但唐僧肉眼凡胎，以為打死三個(gè)好人，便念“緊箍咒”兒“教訓(xùn)”悟空，這也暗示了當(dāng)今社會(huì)那些貪官污吏濫施刑罰，使《西游記》更加大眾化。還好，最后孫悟空修成正果，做了斗戰(zhàn)勝佛，“金箍”兒也就自動(dòng)脫落下來了，而這時(shí)，擁有自由的孫悟空法力更加強(qiáng)大，卻沒有再大鬧天宮。為什么?是怕了嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)檫@時(shí)他已經(jīng)知道如何利用自由，限制自己的個(gè)性。再說正義。我們每個(gè)人心中都有對(duì)正義的理解，而孫悟空便是正義的

4、化身。剛開始的孫悟空，是一個(gè)地地道道的妖精，還結(jié)識(shí)了牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、彌猴王、猖絨王，連自己合稱為七兄弟。整日走斝傳觴，弦歌吃舞，朝去暮回，無般兒不樂。而在被壓在五行山下之后，喜受觀音點(diǎn)化，歸依佛教。隨唐僧西天取經(jīng)，成為唐三藏的第一個(gè)徒弟。一路上，劫豺狼，殺虎豹，保唐僧西天取經(jīng)，終修成正果，成為廣大讀者心目中的英雄形象。在書中，最能體現(xiàn)孫悟空正義感的，莫過于“三打白骨精”了。雖然唐僧本著慈悲為懷的心態(tài)，時(shí)刻阻止悟空“殺生”，孫悟空卻對(duì)師父忠心耿耿，為不了讓白骨精傷害師父，忍著頭痛，終把白骨精打死，唐僧卻以為他連傷

5、三條人命，念了一通“緊箍咒”兒，把孫悟空逐走。孫悟空無可奈何，對(duì)師父拜了三拜，然后離去。在這里，充分說明了孫悟空的正義。有些人以為孫悟空因忠心而正義，而我卻認(rèn)為孫悟空因正義而忠心。在這里，也不能怪唐僧，誰讓他是凡人，看不懂妖魔鬼怪呢?“三打白骨精”也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些堅(jiān)持正義的人往往沒有好下場(chǎng)。但是，那些邪惡的人永遠(yuǎn)沒有好下場(chǎng)的!