讀五四運(yùn)動(dòng)文選有感

讀五四運(yùn)動(dòng)文選有感

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1、讀五四運(yùn)動(dòng)文選有感讀五四運(yùn)動(dòng)文選有感尊重和反思?xì)v史,已經(jīng)成為我們民族的共識(shí)。值此五四運(yùn)動(dòng)98周年之際,人們更是對革命歷史飽含著追思與激情。應(yīng)該說,這正是我們黨務(wù)干部進(jìn)行傳統(tǒng)教育和愛國教育的大好時(shí)機(jī)。但這種教育決不應(yīng)是簡單化、人云亦云的說教,更不應(yīng)是非理性和盲目的情緒化表達(dá)。黨務(wù)干部面對紛繁復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)必須時(shí)刻保持冷靜、客觀、公正的心態(tài),并及時(shí)進(jìn)行審時(shí)度勢與高屋建瓴的把握,這樣才能引導(dǎo)廣大群眾正確地善待歷史,科學(xué)地把握現(xiàn)實(shí),繼而最優(yōu)化地創(chuàng)造未來。從傳統(tǒng)哲學(xué)的觀點(diǎn)來說,善即合理,善即知識(shí)。所謂善待歷史,并非單純地善意對待,更是指善于對待、智慧對待和理性對待。一、

2、善待歷史首先必須牢記歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。牢記歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)成為每個(gè)黨務(wù)干部的共同認(rèn)知。前世不忘,后世之師。忘記歷史就意味著背叛。黨務(wù)干部要做領(lǐng)悟歷史的領(lǐng)路人,就必須善于學(xué)習(xí)歷史,從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。五四運(yùn)動(dòng)是中國歷史優(yōu)良傳統(tǒng)的生動(dòng)結(jié)晶,是人類精神史上的千古絕唱,其歷史的光輝直至今天仍散發(fā)著無窮的魅力,并源源不斷地為我們提供著精神養(yǎng)分。要讓每個(gè)群眾都對這段歷史耳熟能詳,要心中時(shí)刻保存著對先人的敬畏、崇慕與感恩,牢牢記住曾經(jīng)發(fā)生什么、又是如何發(fā)生的。做為黨務(wù)干部,在講述歷史、傳承文明這個(gè)神圣責(zé)任面前責(zé)無旁貸。歷史是一本永遠(yuǎn)讀不完的教科書。學(xué)習(xí)歷史,感悟歷史,講述歷

3、史,宣傳歷史,品評歷史,應(yīng)該成為我們黨務(wù)干部的家常便飯。二、善待歷史還必須時(shí)刻保持理性的心態(tài)。保持理性心態(tài)應(yīng)成為每個(gè)黨務(wù)干部的必備素質(zhì)。有的群眾出于民族義憤或個(gè)人見解,對有些歷史現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問題想不通,產(chǎn)生一些過激的想法,有的甚至做出一些過分的舉動(dòng)。這種強(qiáng)烈的民族自尊心本無可厚非,但凡事都有限度,過猶不及,愛國也需要文明守法,需要遵守法律的底線,否則不顧后果的非理性表達(dá)只能傷人害己,使得親者痛仇者快。歷史同人一樣需要我們精心的呵護(hù),但對正義的渴望與訴求、對良知的守望與呵護(hù)并不意味著非理性的沖動(dòng)和報(bào)復(fù)。每個(gè)黨務(wù)干部都要站在國家發(fā)展、民族復(fù)興、社會(huì)和諧和民主法治的高度正

4、確看待歷史和現(xiàn)實(shí),不拘泥于一時(shí)一事的恩怨得失,同時(shí)保護(hù)好廣大群眾的愛國積極性,適時(shí)將群眾的愛國熱情納入良性發(fā)展的軌道,避免偏激情緒的蔓延和過激行為的升級(jí)。當(dāng)前,尤其是要教育群眾正確看待當(dāng)前國際關(guān)系中的某些不和諧因素,在一些敏感問題上始終做到有理、有利、有節(jié)。三、善待歷史的落腳點(diǎn)是黨建工作創(chuàng)新發(fā)展??茖W(xué)與民主依舊是廣大群眾的熱切期盼,也是我們黨務(wù)工作者孜孜追求的目標(biāo)。五四的歷史經(jīng)驗(yàn)昭示我們,發(fā)展是硬道理,國富方能民強(qiáng),落后就可能挨打。我們進(jìn)行“五四精神”教育的落腳點(diǎn)就是為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。黨務(wù)干部在這個(gè)“繼往開來”的過程中起著傳承、論證和

5、導(dǎo)向的多重作用。按照馬克思主義的觀點(diǎn),黨的工作作用最終是要通過促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的和諧得以實(shí)現(xiàn)的,廣大群眾迫切希望我們黨建工作能夠更好地發(fā)揮這種促進(jìn)作用。具體說來,就是黨建工作不能僅僅滿足于理論創(chuàng)新層面,必須力爭創(chuàng)立一種和諧高效的實(shí)際運(yùn)行機(jī)制,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)走上科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的良性軌道,以黨內(nèi)的民主與智慧為社會(huì)的和諧保駕護(hù)航,做出不愧于先人、無愧于子孫的歷史業(yè)績來

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