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《科學(xué)與科學(xué)精神的關(guān)系ppt課件.ppt》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、科學(xué)精神“Scientist”一詞的由來“科學(xué)”在英語(yǔ)里是Science,但這個(gè)詞在英語(yǔ)里出現(xiàn)卻很晚,technology“技術(shù)”這個(gè)詞出現(xiàn)的比Science還要晚一些,而“科學(xué)家”一詞出現(xiàn)的就更晚了。這是非常耐人尋味的一件事情?!翱茖W(xué)”一詞的定義但是,科學(xué)至今還沒有一個(gè)為世人公認(rèn)的定義。甚至有人認(rèn)為,給科學(xué)下定義是無益的,也是不可能的。英國(guó)著名科學(xué)家貝爾納指出:“科學(xué)在全部人類歷史中確已如此地改變了它的性質(zhì),以致無法下一個(gè)適合的定義”,“科學(xué)不是個(gè)能用定義一勞永逸地固定下來的單一體”。達(dá)爾文對(duì)科學(xué)的定義1888年,達(dá)爾文曾給科學(xué)下過一個(gè)定義:“科學(xué)就是整理事實(shí),從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,作出結(jié)論”。達(dá)
2、爾文的定義指出了科學(xué)的內(nèi)涵,即事實(shí)與規(guī)律。但是,一般公眾往往只是把科學(xué)當(dāng)作實(shí)驗(yàn)室里發(fā)現(xiàn)的事實(shí),而往往忽略了隱藏在科學(xué)發(fā)現(xiàn)后面的科學(xué)精神??茖W(xué)一般被定義為:甲,精確科學(xué),如化學(xué)、物理等等;乙,一種通過邏輯推理從觀察到的事實(shí)得出可驗(yàn)證的結(jié)論的思維方式。你去問任何一個(gè)科學(xué)家或是幾乎任何一個(gè)受教育的人:“什么是科學(xué)?”你很可能得到一個(gè)與乙相近的答案。而在日常生活中,人們所說的科學(xué)指的都是甲:科學(xué)是發(fā)生在實(shí)驗(yàn)室里的事。有人告訴我們說:年輕人必須得到科學(xué)方面的教育,但他們不外乎是說年輕人應(yīng)該多知道一點(diǎn)輻射、恒星或是人體的生理機(jī)能,而并非指應(yīng)該教年輕人學(xué)會(huì)更嚴(yán)密地思考。因此,科學(xué)發(fā)展所依賴的科學(xué)精神往往被
3、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的巨大光環(huán)所湮沒了?!翱茖W(xué)”一詞的定義科學(xué)精神科學(xué)精神是人類在長(zhǎng)期科學(xué)活動(dòng)中逐漸形成和不斷發(fā)展的一種主觀精神狀態(tài)。在認(rèn)知層面,科學(xué)精神的核心內(nèi)涵是理性精神,即相信自然界存在一種內(nèi)在的法則,人們可以通過科學(xué)方法努力尋找反映自然法則的自然規(guī)律。在社會(huì)建制層面,科學(xué)精神是科學(xué)共同體的理想化社會(huì)關(guān)系準(zhǔn)則,這就是普遍性、公有性、競(jìng)爭(zhēng)性、誠(chéng)實(shí)性和有條理的懷疑主義等科學(xué)的精神氣質(zhì)??茖W(xué)精神在認(rèn)知層面和社會(huì)建制層面所體現(xiàn)出的獨(dú)特內(nèi)涵,被提升為具有更廣泛社會(huì)文化價(jià)值、值得在全社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。科學(xué)與科學(xué)精神的關(guān)系科學(xué)精神是科學(xué)的靈魂,是科學(xué)活動(dòng)的理想原則,是判別科學(xué)與非科學(xué)的準(zhǔn)繩;是科學(xué)知識(shí)的客觀性
4、、科學(xué)思想和合理性以及科學(xué)方法的有效性的根本保障??茖W(xué)精神來自科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)方法。沒有科學(xué)知識(shí)的“科學(xué)精神”所欲追求的客觀性注定是空洞的。沒有科學(xué)思想的“科學(xué)精神”所要尋找的理論新視野無疑是淺薄的。沒有科學(xué)方法的“科學(xué)精神”所指引的路向必然是盲目的??茖W(xué)精神的培養(yǎng)絕非一蹴而就的易事,其根本途徑是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、理解科學(xué)思想、掌握科學(xué)方法,科學(xué)知識(shí)科學(xué)知識(shí)是構(gòu)造性的知識(shí),相對(duì)于其他知識(shí)更有條理、更精確和更可靠。近代以來,科學(xué)知識(shí)逐漸成為公共知識(shí)的主要組成部分,成為判斷常識(shí)是否恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),成為行動(dòng)的認(rèn)知基礎(chǔ)和判定行為合理性的準(zhǔn)繩。科學(xué)思想所謂科學(xué)思想,就是科學(xué)活動(dòng)中所形成和運(yùn)用的思想觀念
5、,正是它賦予科學(xué)活動(dòng)以意義??茖W(xué)思想來自科學(xué)實(shí)踐,又反過來對(duì)科學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,它既是科學(xué)活動(dòng)的結(jié)晶又是科學(xué)活動(dòng)的靈魂??茖W(xué)方法以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以理論為指導(dǎo)問題是科研的真正起點(diǎn):?jiǎn)栴}/矛盾——主客系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)與期望狀態(tài)之間的差距;解決問題:消除這個(gè)差距成功三步曲:1.善于提出問題;2.創(chuàng)造性地找到解決問題的途徑;3.制定合理的、可行的方案科學(xué)是一串綺麗的項(xiàng)鏈,有了它,智慧女神更加光彩照人??茖W(xué)知識(shí)是人類智慧寶庫(kù)中的珍珠,必須用一根銀針帶著金線才能將它們穿起來??茖W(xué)思想是穿珍珠的金線??茖W(xué)方法好比銀針??茖W(xué)精神則是整串珍珠所發(fā)出的智慧之光。二、科學(xué)精神的內(nèi)涵科學(xué)精神最基本的要求是求真務(wù)實(shí),開
6、拓創(chuàng)新。求真是與不可知論和宿命論完全相反的對(duì)待問題的態(tài)度,是對(duì)人的主觀能動(dòng)性的自覺和自信;務(wù)實(shí)是與紙上談兵和故弄玄虛根本不同的處理問題的作風(fēng)。開拓創(chuàng)新即不斷地開拓新視野、發(fā)掘新力量、拓展新空間、引入新方法、創(chuàng)造新知識(shí)、激活新思想、培植新精神??茖W(xué)精神的展開,正是作為先進(jìn)文化的科學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)。科學(xué)精神具有豐富的內(nèi)涵,它們包括:發(fā)問精神創(chuàng)新精神理性精神實(shí)證精神分析精神批判精神等諸多方面。發(fā)問精神大家應(yīng)該都知道牛頓的故事吧,蘋果落地不只一次,卻因?yàn)樗囊粋€(gè)為什么,給物理界帶來了翻天覆地的變化!所以科學(xué)精神首先體現(xiàn)在好奇和探索精神??茖W(xué)始于好奇?!疤焐闲牵辆Ь?,數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”。它最早是好奇:為
7、什么人生下來是人?貓生下來是貓?狗生下來是狗?好奇,所以人的好奇心是科學(xué)誕生的第一動(dòng)力。所以我們經(jīng)常說,在教育當(dāng)中要保持我們孩子們的好奇心。愛因斯坦正是從對(duì)指南針的好奇中開始探索物理學(xué)的。發(fā)問精神好奇心就是探索為什么。物質(zhì)是什么組成的?過去我們說金木水火土,那么近代科學(xué)發(fā)現(xiàn)金木水火土它又是由分子組成的,分子又是原子組成的,原子又是質(zhì)子、中子、電子組成的,質(zhì)子、中子、電子又是最基本的電子,基本的電子由更基本的電