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1、簫的歷史(圖)簫簫的產(chǎn)生,其歷史可以追根溯源到遠(yuǎn)古時(shí)期。我國(guó)考古學(xué)表明,目前出土文物中發(fā)現(xiàn)了有距今七千多年的骨質(zhì)發(fā)聲器,考古學(xué)家稱之為“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物,現(xiàn)存浙江博物館)。這批骨哨是用鳥(niǎo)禽類中段肢骨制成的,古代人將骨骼中的骨髓抽掉,形成一支中空的骨管,然后在管壁上打有孔洞,它們長(zhǎng)7厘米左右,管徑6—8毫米,略呈弧曲形,在凸弧面上開(kāi)有二或三孔,可以吹出幾個(gè)音來(lái),于是就形成了骨哨。盡管考古學(xué)家們稱之為骨哨,但從它的形狀、結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理同現(xiàn)代簫笛作一比較,已基本上具備了樂(lè)器的雛形。我們是否可以認(rèn)為骨哨應(yīng)該就是簫笛的鼻祖呢?無(wú)怪今天有許多管樂(lè)大師們都
2、認(rèn)為骨哨就是今天的前身,因此干脆稱它為“骨笛”。那么用竹子做的吹奏樂(lè)器又是什么年代形成的呢?《呂氏春秋》中寫(xiě)有:“黃帝命伶?zhèn)惙ダ鲋駷楣堋钡挠涊d。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期氣候較暖,我國(guó)黃河流域遍長(zhǎng)竹子,只是因?yàn)楹髞?lái)氣候變化,竹子的生長(zhǎng)線才南遷到長(zhǎng)江流域。伶?zhèn)惙ブ駷楣艿挠涊d,充分說(shuō)明了用竹子做樂(lè)器在新石器時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始了。據(jù)傳,后人將伶?zhèn)愃喌穆晒芫幣旁谝黄?,就形成了古代的排簫。在虞舜時(shí)代,曾出現(xiàn)過(guò)一部稱之為“箾韶”的古代樂(lè)舞,“箾”即是今天的“簫”字。因?yàn)檫@部樂(lè)舞主要是用古代排簫來(lái)演奏的,所以我們認(rèn)為《韶》的演奏使簫進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代?!洞笙摹肥枪糯嗣窀桧灤笥碇嗡疄?/p>
3、內(nèi)容的古代樂(lè)舞,它共分為“九成”(九段音樂(lè)),用“籥”伴奏。又稱為“夏竹九成”。竹就是排簫的前身。由此可見(jiàn),從《箾韶》到《大夏》,簫曾在中國(guó)音樂(lè)史上經(jīng)歷過(guò)多年的輝煌時(shí)代。周代,曾將我國(guó)古代樂(lè)器分為“八音”,它們是:金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類樂(lè)器,其中“竹”就是指簫和篪。自從戰(zhàn)國(guó)初期的曾侯乙墓的出土,簫做為古代樂(lè)器的實(shí)物才得以我們親眼所見(jiàn)。因此提起“絲竹”二字,人們自然會(huì)想到這種樂(lè)器?,F(xiàn)代笛簫的區(qū)別,在于笛子橫吹有膜孔,簫豎吹沒(méi)有膜孔,但有后音孔。簫亦稱“篴”、“篪”、“籥”等等。有的音樂(lè)詞曲是這樣說(shuō)明的:古代樂(lè)器,竹子制作,上有音孔象笛子。沒(méi)有說(shuō)
4、明是橫吹還是豎吹。現(xiàn)在也有短的豎笛,不貼膜,音色在笛簫之間,更接近笛子。那么,在遠(yuǎn)古時(shí)代,不貼膜的橫吹樂(lè)器與豎吹樂(lè)器各方面區(qū)別不大,音色更接近簫。關(guān)于簫與笛的起源,說(shuō)法不一,據(jù)《周禮》記載,周代的雅樂(lè)中已用到“篴”,與笛同音同義。但篴為豎吹,并非橫吹之笛。另相傳此種樂(lè)器原出于羌中,漢代稱“篴”,最初為四個(gè)指孔,西漢京房加1孔,成為5孔,晉代的篴已有6個(gè)指孔,與現(xiàn)代的簫相似。隨著考古專家的發(fā)掘,湖北隨州出土兩支春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的橫吹,開(kāi)6孔,形制與竹笛類似,只是一端封閉。魏晉時(shí),已作為樂(lè)隊(duì)中的主奏樂(lè)器。唐時(shí),出現(xiàn)了前6孔,旁1孔加竹膜的笛子,稱七星笛(《樂(lè)書(shū)》
5、)。到了元代的龍笛,已與今天的6孔竹笛完全一致。至此,笛與簫的概念已基本澄清:橫吹為笛,豎吹為簫。那么,究竟那種樂(lè)器最先為人們所創(chuàng)造,所使用呢?從人體身體結(jié)構(gòu)來(lái)看,豎吹更符合人體正常的動(dòng)作狀態(tài),而橫吹則需要一支胳膊向旁邊,而另一支胳膊則需要超過(guò)前胸到身體另一側(cè)。所以應(yīng)該豎吹在前,橫吹在后。但由于橫吹音量大,傳得遠(yuǎn),加上膜以后音色清脆、明亮,表現(xiàn)力強(qiáng),吹笛子的人逐漸多了起來(lái)。簫的音量較小,音色柔和,甘美而幽雅,適于獨(dú)奏和重奏。演奏音量小是由于簫本身結(jié)構(gòu)所致,簫的吹孔很小,且依管壁厚度向內(nèi)傾斜,這樣吹奏時(shí)氣流一大反而吹不響了。簫適于演奏低沉委婉的曲調(diào),寄托寧
6、靜悠遠(yuǎn)的遐思,表現(xiàn)細(xì)膩豐富的情感。幽靜典雅,回味無(wú)窮,知音難遇,陶醉其中。對(duì)我們當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活來(lái)說(shuō),它無(wú)疑能使諸君領(lǐng)略到質(zhì)樸的美,返璞歸真,松弛崩緊的神經(jīng),追求情緒中的安寧,使思維意識(shí)隨之升華,得到美的享受。簫演奏的氣息控制樂(lè)曲的強(qiáng)弱快慢通過(guò)氣息加以控制。對(duì)于管樂(lè)吹奏者來(lái)說(shuō),能否恰如其分地表現(xiàn)樂(lè)曲的強(qiáng)弱快慢,直接體現(xiàn)在氣息控制得好壞及熟練程度上。這里有一個(gè)上下配合的問(wèn)題,上:指口風(fēng)、風(fēng)門與口勁。下:指腹部、腰部與丹田。氣息的量由橫隔肌控制,包括氣息量吸入的多少和根據(jù)樂(lè)曲需要適量將氣呼出,而氣的出口正是由風(fēng)門控制,這個(gè)“門”的開(kāi)關(guān)、留出縫隙的大小
7、完全出自于口勁,這就是上與下的相互關(guān)系。吹奏中音區(qū)時(shí),要求風(fēng)門大小適宜,口風(fēng)自然適中,給氣時(shí)不急不緩,平穩(wěn)流暢;吹奏低音區(qū)時(shí),要求風(fēng)門比中音區(qū)稍大,口風(fēng)較緩,氣流粗而有力,低音寬闊飽滿;吹奏高音區(qū)時(shí),要求風(fēng)門比中音區(qū)略小,口風(fēng)較急,使氣流細(xì)而集中,音色明亮圓潤(rùn)。風(fēng)門和口風(fēng)在三個(gè)音區(qū)的變化中要做到自然流暢,沒(méi)有痕跡,隨著音樂(lè)作品的需要而變化,這就需要通過(guò)練習(xí)長(zhǎng)音和各種音階組合使之達(dá)到這一要求。簫的基本演奏技巧——倚音倚音是本位音的輔助音,是對(duì)本位音的裝飾潤(rùn)色,在演奏時(shí)要吹得輕巧而短促。倚音是一種裝飾音。它在本位音之前出現(xiàn),并傾向于本位音,使本位音有一種豐富
8、的特殊色彩。倚音用較小的音符寫(xiě)在本位音的左上角,并用連線與本位音連結(jié)起來(lái)。本位音