資源描述：
《榖梁傳·隱公(元年～十一年).doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、榖梁傳·隱公(元年～十一年).txt心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過(guò)程。榖梁傳·隱公（元年～十一年）◇隱公元年齋元年春，王正月。雖無(wú)事，必舉正月，謹(jǐn)始也。公何以不言即位？成公志也。焉成之？言君之不取為公也。君之不取為公何也？將以讓桓也。讓桓正乎？曰不正?！洞呵铩烦扇酥?，不成人之惡。隱不正而成之，何也？將以惡桓也。其惡桓何也？隱將讓而桓弒之，則桓惡矣?；笍s而隱讓?zhuān)瑒t隱善矣。善則其不正焉何也？《春秋》貴義而不貴惠，信道而不信邪。孝子揚(yáng)父之美，不揚(yáng)父之
2、惡。先君之欲與桓，非正也，邪也。雖然，既勝其邪心以與隱矣，已探先君之邪志而遂以與桓，則是成父之惡也。兄弟，天倫也。為子受之父，為諸侯受之君，已廢天倫而忘君父以行小惠，曰小道也。若隱者可謂輕千乘之國(guó)，蹈道則未也。齋三月，公及邾儀父盟于眛。及者何？?jī)?nèi)為志焉爾。儀，字也。父，猶傅也，男子之美稱(chēng)也。其不言邾子何也？邾之上古微，未爵命于周也。不日，其盟渝也。眛，地名也。古夏，五月，鄭伯克段于鄢?？苏吆危磕芤?。何能也？能殺也。何以不言殺？見(jiàn)段之有徒眾也。段，鄭伯弟也。何以知其為弟也？殺世子母弟目君，以其目君，知其為弟也。段，弟也而弗謂弟，公子也而弗謂公
3、子，貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。于鄢，遠(yuǎn)也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾，甚之也。然則為鄭伯者宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。主秋，七月，天王使宰咺來(lái)歸惠公、仲子之赗。母以子氏，仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。禮，赗人之母則可，赗人之妾?jiǎng)t不可。君子以其可辭。受之，其志不及事也。赗者何也？乘馬曰赗，衣衾曰襚，貝玉曰含，錢(qián)財(cái)曰賻。齋九月，及宋人盟于宿。及者何？?jī)?nèi)卑者也。宋人外卑者也。卑者之盟不日。宿，邑名也。知冬，十有二月，祭伯來(lái)。來(lái)者，來(lái)朝也。其弗謂朝何也？寰內(nèi)諸侯非有天子之命，不得出會(huì)諸侯。不
4、正其外交，故弗與朝也。聘弓鍭矢不出竟埸，束修之肉不行竟中，有至尊者不貳之也。公子益師卒。大夫日卒，正也。不日卒，惡也。主◇隱公二年知二年春，公會(huì)戎于潛。會(huì)者，外為主焉爾。知者慮，義者行，仁者守，有此三者然后可以出會(huì)。會(huì)戎，危公也。齋夏，五月，莒人入向。入者，內(nèi)弗受也。向，我邑也。無(wú)侅帥師入極。入者，內(nèi)弗受也。極，國(guó)也。茍焉以入人為志者，人亦入之矣。不稱(chēng)氏者，滅同姓，貶也。古秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。齋九月，紀(jì)履緰來(lái)逆女。逆女，親者也。使大夫，非正也。以國(guó)氏者，為其來(lái)交接于我，故君子進(jìn)之也。知冬，十月，伯姬歸于紀(jì)。禮，婦人謂嫁曰歸，反曰來(lái)歸
5、，從人者也。婦人在家制于父，既嫁制于夫，夫死從長(zhǎng)子。婦人不專(zhuān)行，必有從也。伯姬歸于紀(jì)，此其如專(zhuān)行之辭何也？曰非專(zhuān)行也。吾伯姬歸于紀(jì)，故志之也。其不言使，何也？逆之道微，無(wú)足道焉爾。紀(jì)子伯、莒子盟于密。或曰紀(jì)子伯莒子而與之盟。或曰年同爵同，故紀(jì)子以伯先也。古十有二月乙卯，夫人子氏薨。夫人薨不地。夫人者，隱之妻也。卒而不書(shū)葬，夫人之義從君者也。鄭人伐衛(wèi)。主◇隱公三年知三年春，王二月己巳，日有食之。言日不言朔，食晦日也。其日有食之何也？吐者外壤，食者內(nèi)壤。闕然不見(jiàn)其壤，有食之者也。有，內(nèi)辭也?；颍廪o也。有食之者，內(nèi)于日也。其不言食之者何也？知其
6、不可知，知也。主三月庚戌辰，天王崩。高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。天子之崩，以尊也。其崩之何也？以其在民上，故崩之。其不名何也？大上，故不名也。古夏，四月辛卯，尹氏卒。尹氏者何也？天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒之也？于天子之崩為魯主，故隱而卒之。主秋，武氏子來(lái)求賻。武氏子者何也？天子之大夫也。天子之大夫，其稱(chēng)武氏子何也？未畢喪，孤未爵。未爵使之，非正也。其不言使何也？無(wú)君也。歸死者曰赗，歸生者曰賻。曰歸之者，正也。求之者，非正也。周雖不求，魯不可以不歸。魯雖不歸，周不可以求之。求之為言，得不得未可知之辭也。交譏之。主八月庚辰，宋公和卒。諸侯日
7、卒，正也。知冬，十有二月，齊侯、鄭伯盟于石門(mén)。癸未，葬宋繆公。日葬，故也，危不得葬也。齋◇隱公四年主四年春，王二月，莒人伐杞，取牟婁?！秱鳌吩唬貉苑パ匀?，所惡也。諸侯相伐取地于是始，故謹(jǐn)而志之也。戊申，衛(wèi)祝吁弒其君完。大夫弒其君，以國(guó)氏者，嫌也，弒而代之也。齋夏，公及宋公遇于清。及者，內(nèi)為志焉爾。遇者，志相得也。宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。知秋，翚帥師會(huì)宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。翚者何也？公子翚也。其不稱(chēng)公子何也？貶之也。何為貶之也？與于弒公，故貶之也。齋九月，衛(wèi)人殺祝吁于濮。稱(chēng)人以殺，殺有罪也。祝吁之挈，失嫌也。其月，謹(jǐn)之也。于濮者，譏
8、失賊也。知冬，十有二月，衛(wèi)人立晉。衛(wèi)人者，眾辭也。立者，不宜立者也。晉之名，惡也。其稱(chēng)人以立之，何也？得眾也。得眾則是賢也。賢則其曰不宜立，何也？《春秋》之義，諸侯與正而不與賢也
